Читаем Небудущее онлайн бесплатно
Он появился на кухне, ещё не переменив гимназическую форму на домашнее платье. Все, кто был там, посмотрели на Володю, будто он участвовал в какой-то пьесе и вот наконец появился на сцене. Гостя Володя знал, это был Виктор Степанович, одноклассник отца, служивший в Московском управлении Святой инквизиции.
Виктор Степанович смотрел на него добродушно, но цепко. Володя вдруг подумал, что так их кот Барсик смотрел на мышь-полёвку, которую поймал на даче. Гость, узнав, отчего тот задержался, быстро спросил:
– А что вы играете?
– Итальянский рок.
– Почему итальянский?
– Он более мелодичен, – заученно ответил Володя.
Эта фраза отскакивала у него от зубов, потому что он сотню раз отвечал на этот вопрос. Впрочем, иногда Володя думал, что всё вышло случайно – из-за того, что у Гимназии налажены связи с такой же знаменитой школой в Риме и каждый год ученики ездили туда по обмену. В гимназическом сквере стояла статуя Пия XIII, при котором две школы стали побратимами. («Вот неловкое слово. – Володя незаметно поморщился. – Какие ещё побратимы? Сестримы, дружбаны. Фу, гадость, надо было придумать что-то другое, но я не знаю что».)
В актовом зале школы, за которым они репетировали, висел большой портрет нынешнего папы. Иоанн Павел IV, лукавый бритый старичок, добродушно смотрел на портрет князя Владимира. Князь выглядел суровым, борода его казалась бородой воина, а не святого.
Изображён князь в момент выбора вер, и перед ним как раз стоял посланец Престола. Булгары в меховых шапках униженно жались к стене, хазары злобно смотрели исподлобья, а послы Византии разочарованно разводили руками.
Согласно «Повести переменных лет», в 986 году эти послы прибыли к князю Владимиру с заманчивыми предложениями, но обряды их оказались пышны, а слова заносчивы. Они тянули Русь к традиции Востока, а прозорливый Владимир уже смотрел в другую сторону. Мудрый князь отослал их, сказав: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого».
За ними пришли посланцы от волжских булгар, что расписывали прелести ислама. Но князю нравился хмельной мёд, и он отверг приглашение. На уроках истории рассказывали, что это только повод и всё дело заключалось в экономике и соотношении производительных сил, но фраза, сказанная тогда, осталась навечно. Володе она нравилась, хотя он только раз пробовал вино. Но история всегда поэтична: мёд, веселие, Русь. Идите прочь, нам так не надо.
На огонёк заглянули хазарские иудеи, те, что на картине выглядели смешными и скрюченными. Но Хазария была разгромлена, народ расползался по миру, как погорельцы. И Владимир помнил, как его отец Святослав громил их. «Где живёте вы?» – спросил князь, и хазары отвечали ему, что везде и нигде. И тогда князь сочувственно покачал головой, потому что всякому народу даётся по вере его.
И вот пришли римляне и говорили с князем о европейском единстве. За ними стояли века истории. «Сколько у папы войска?» – спросил князь, и посланцы отвечали, что несметные полчища на небесах – вот воинство папы. В этот момент Володя воображал князя, что представил себе всех римских солдат с их мечами-гладиусами, всадников, копейщиков, боевые баллисты и вообще всё накопленное – но среди облаков. В довершение ко всему посланцы Святого престола сказали, что у них пост по силе: «Если кто пьёт или ест, то всё во славу Божию». Ответ послов удовлетворил князя, и он крестился по римскому обряду.
В соответствующей главе учебника обнаруживался аккуратный оборот, но всем было понятно, что согласных Владимир крестил в тёплой летней воде близлежащей реки, а несогласных – огнём. От соединения двух стихий несогласные быстро перевелись.
Объединённая Европа билась с восточным нашествием. В едином строю стояли русские богатыри и ливонские рыцари, когда монгольские всадники на своих мохноногих лошадках сотнями валились под лёд Чудского озера. Оттого в актовом зале Гимназии висел ещё один портрет – святого рыцаря Александра Невского.
Русичи веками охраняли Европу от жёлтой опасности. Сама Русь служила перевалочной базой для Крестовых походов, и только благодаря им Иерусалимское королевство существует и поныне.
Соотечественники слыли крепкими в вере – вплоть до того дня, когда в Виттенберге (второе название Витебска) появился никому не известный неистовый пресвитер. Он быстро нашёл себе паству, мутил народ и ускользал от преследований. Лютеров, или, как его сразу прозвали, Лютый, конфликтовал с Иваном IV, писал ему ругательные письма, а царь отвечал ему тем же слогом. В конце концов неистовый пресвитер прибил к дверям Владимирского собора «95 тезисов в защиту Новгородцев», после чего его радостно сожгли на костре в Белой даче.
Но всё это только подтверждало правильность давнего выбора, ибо если вера не встречает внутреннего врага, то она выдумана самим дьяволом.
– Куда хочешь поступать? – спросил Володю человек в полевой форме святой инквизиции.
Вот запретный вопрос. На него нельзя отвечать честно. Если скажешь: «Я хочу сочинять музыку», у отца заходят желваки на скулах, а мать просто отвернётся. Нельзя отвечать правду, особенно при чужих.
