Читаем Брехт онлайн бесплатно
(Перевод А. Голембы[84])
Название «Штудии» представляет собой не столько плоды ученической прилежности, сколько otium cum dignitate. Подобно тому как рука графика, играючи на досуге, запечатлевает формы на полях пластины [для гравирования], так и на полях произведений Брехта запечатлены образы из былых времен. Поэту удается, исходя из своего творческого опыта, взглянуть на прошлое через настоящее. Как говорит Эдуард Мёрике: «Как я сплетаю ловкими руками / Венки из возникающих сонетов. / Пока глаза пасутся на стерне» [Дословно: В то время как глаза вдали пасутся] (пер. Иосифа Бобровицкого)[85]. Именно расфокусированный взгляд вдаль тайком вносит свой вклад в строжайшую поэтическую форму.
Из поздних произведений «Штудии» особенно тесно связаны с «Домашними проповедями». «Домашние проповеди» подвергают сомнению различные аспекты нашей морали; в них есть оговорки по поводу ряда традиционных заповедей. Но всё же они далеки от того, чтобы прямо их высказать. «Проповеди» вносят оговорки в виде вариантов моральных позиций и жестов, привычная форма которых кажется уже не вполне оправданной. «Штудии» поступают аналогичным образом с целым рядом литературных документов и сочинений. Они высказывают оговорки, которые уместно сделать по отношению к ним. Но, упаковывая содержание оговорок в форму сонета, «Штудии» одновременно подвергают их перепроверке. То, что они выдерживают это испытание [формой сонета], может быть своеобразным доказательством их добротности.
Оговорка предъявляется в этих штудиях не без реверанса. Безоговорочное почтение, соответствующее варварскому представлению о культуре, уступило место почтению, полному оговорок.
(Перевод С. Третьякова[86])
