Читаем Ненормальные онлайн бесплатно
\ 4\ Об отчетах, составлявшихся Ж.-Э.-Д. Эскиролем, Э.-Ж. Жорже и Ш.-Ш.-А. Марком в 1820-х годах, см. ниже, лекция 5 февраля. См. также резюме курса в Коллеж де Франс за 1970–1971 годы «Воля к знанию» (DE. 2. Р. 244): «Семинар этого года в целом был посвящен изучению уголовной практики во Франции XIX века. В этом году мы затронули первые шаги уголовной психиатрии в эпоху Реставрации. В качестве материала большей частью использовались тексты судебно-медицинских экспертиз, выполненных современниками и учениками Эскироля» (цит., с небольшими изменениями, по:
\ 5\ Премонстранты – орден уставных каноников, основанный в 1120 году и подчинявшийся августинскому уставу. Упразднен после Великой французской революции.
\ 6\ Цитируемый документ происходит из каталога прошений, составленного по просьбе Мишеля Фуко кристианой Мартен, умершей, не успев завершить свою работу; он опубликован в кн.: Le Désordre des familles. Lettres de cachet des Archives de la Bastille / présenté par А. Farge et М. Foucault. Paris, 1982. Р. 294–296.
\ 7\ Дебаты об отмене суда присяжных имели место на II Международном конгрессе по криминальной антропологии (1889), акты которого опубликованы в кн.: Archives de lʼanthropologie criminelle et des sciences pénales. IV. 1889. Р. 517–660.
\ 8\ Приводятся названия немецкого (Sexualunterdrücкung. Geschichte der Sexualfeindschaft. Hamburg, 1970) и французского (Histoire de la repression sexuelle. Paris, 1972 / trad. С. Chevalot) переводов книги нидерландского автора Й. Ван Усселя (Van Ussel J.): Geschiedenis van het seкsuele probleem. Meppel, 1968.
\ 9\ См. об этом:
\ 10\ Имеется в виду анализ разновидностей карательной тактики, предложенный Фуко в лекционном курсе 1972/73 учебного года в коллеж де Франс; см.: «карательное общество» (особенно лекцию 3 января 1973 года).
\ 11\ Эти правила изоляции, намечавшиеся с 583 года в постановлениях церковных соборов, а в 789 году определенные капитулом карла Великого, с XII–XIII веков регулярно обнаруживаются в документах обычного права и синодальных статутах. Так, в 1400–1430 годах прокаженные обязывались в ряде епархий Северной и Восточной Франции проходить особую церемонию отторжения. Приводимый в церковь, так же как во время похорон, под пение молитвы «Libera me», больной, находясь в катафалке, выслушивал мессу, а затем его подвергали своеобразному погребению, провожали в новое пристанище. Этот обряд вышел из употребления после 1580 года, вслед за исчезновением проказы. См.:
\ 12\ См.:
\ 13\ См.:
\ 14\ См.:
\ 15\ Эта литература начинается с Фукидида (История. II. 47, 54) и Лукреция (О природе вещей. VI. 1138, 1246) и продолжается до Антонена Арто («Театр и его двойник», 1938) и Альбера камю («Чума», 1946).
\ 16\ См. курс 1973/74 учебного года в Коллеж де Франс «Психиатрическая власть» (рус. пер.:
\ 17\ См.:
\ 1\ Мишель Фуко, конечно же, имеет в виду деятельность Чезаре Ломброзо в области криминальной антропологии. См., в частности:
\ 2\ См. ниже: лекции 29 января и 5 февраля.




