Читаем Соленга онлайн бесплатно
Было у меня в доме С. П. и особое прикрытие — это шестилетняя Мариночка, которая, как только я появлялся на пороге, орала во всю мочь:
— Сказку! Сказку!
И я продолжал начатую сказку, и Мариночка всем тоненьким телом припадала ко мне, и я слышал ее дыхание, слабую упругость ребрышек ощущал и совсем тихо, совсем шепотом рассказывал про таинственные свершения прекрасного юноши, конечно, смелого и отчаянно честного.
Мой юный герой попадал в катастрофические ситуации как раз в те моменты, когда входила Катя. И конечно же, катастрофы сопровождались особым волнением Мариночки. И это волнение, такое страстное и непреодолимое, упруго пересекало комнату, так что Катя, входя в это общее поле, невольно останавливалась, точно по ее душе теплая волна прокатывалась. И конечно же, Катя в те доли секунды не могла прикинуть, что же происходит. И она остро вглядывалась не в нас, а в ситуацию, которая обнажалась на ее глазах.
— Что это у вас? — спрашивала она, натыкаясь на резкую неприязнь Маринки.
— Да не мешай же! Отойди!
А я хотел непременно удержать Катю. И крепче обнимал Маринку, догадываясь, что Катя чувствует, что я все же не Маринку, а ее, Катю, обнимаю. Потому у нее и радостные искры в зрачках блеснули. И Катя, будто наслаждаясь, приостанавливалась, и я касался ее плеча, обращаясь, конечно, к Мариночке:
— Пусть, пусть посидит Катя. Катя тихо посидит. Она никак нам не помешает.
А сказка дальше у меня не шла, и Маринка убегала прочь. И Катя уходила тут же. И было мне так же горько, как шесть месяцев спустя, когда обе сестры почти одновременно вышли замуж. Надо сказать, удачно вышли.
«Господи, — думал я, — как далеко все это!» Теперь я лежал на теплой траве, на краю совсем новой жизни. Кругом все плыло и кружилось: лес, небо, река — ничего подобного никогда не испытывал. Не ощущал такой прозрачной чистоты, такой прохлады зеленой не ведал. В этот мой мир хрустального сияния докатывались слабые голоса девушек, которые спешно поправляли юбки на крепких бедрах, отряхивались, опушивались, поигрывали головой и плечами — сознавали не без лукавства, что живая инородная душа рядом от чего-то теснится и следит за этим призывным карнавалом движений.
Между тем они рассыпались по лесу, сверкая таким совершенством загорелых конечностей, что у меня под ложечкой зазнобило: как же я так быстро и Катю и Розу предал.
Всматриваясь с грустью вслед уходящим девушкам, я вдруг осознал эту великую силу притяжения, которая сидела во мне и которая называлась влюбчивостью. А что, действительно, мелькнуло в голове, женюсь на одной из них, обзаведусь хозяйством, может быть, в этом и есть моя судьба.
Тут же вспомнился мой друг Сашка, по отчеству Маркелыч, который не то всерьез, не то шутя заявил на пятом курсе:
— В народ, в народ, брат, надо идти. Срублю избу в лесу. Женюсь на чухонке, и баста!
Помню: был точно такой же день — вот так же звонко шумело на берегу реки. Маркелыч мне об одном говорил, а я о другом думал.
Меня притягивал покой в его душе. Рядом с его просветленностью таяла суетная моя сварливость. Самоотреченная чистая бедность его влекла. Не отказ от всего, а одухотворенность того малого, которое доступно каждому. Мы сидели у родника. Птицы пели. Голубое небо вот так же кружилось в ветках. И Маркелыч хлеб надвое разломил. Водички зачерпнул и мне подал.
— Вот в этом и есть счастье.
Мне понятно было вот такое тихое счастье. Так пело в груди и так свободно очищалась голова. Но такого счастья, я это знал, мне никак не выдержать, потому чтомне нужно было иное счастье, чтобы оно синицей билось в руках, чтобы колотилось все от него, чтобы бежать с этим счастьем, чтобы потом опять бежать, пока не захлебнешься совсем от бега, пока журавлю не осточертеет в небе летать, пока он сам, по доброй воле, к синичке не прибьется.
— В чем же окончательный смысл твой? — спросил я однажды у Маркелыча.
— В том, чтобы не определять смысла.
Я внутренне сопротивлялся такой парадоксальности, хотя и чуял в ней некое безнасильное движение мысли. Но я не мог и согласиться с ним, потому что моя диалектичность была слишком полна жизненной переспелости, чтобы сойти на нет пусть даже такой утонченной философичностью.
— А как же народ?
— Народ — это то, что нравственно.
— Значит, пока я чист, я — народ?
— Не совсем так.
— Народ — это ты, я, твой отец, мой отец, Григориха, Матвеич, так, что ли?
— Ерунда. Мы слишком заняты собой. Мы не способны ни от чего отказаться, какой же мы народ? А Григориха? Да она вырвет последний кусок у ближнего…
— Значит, народность — это готовность все отдать ближнему? А ты способен все отдать?
Маркелыч улыбнулся, и глаза его радостно мерцали покоем.
— Отдать непросто. Кому и как отдать? — Маркелыч замолчал и перебросился на свой загадочно-балаганный лад:
— И ненавидим мы и любим мы случайно!
Я пытался уловить какую-то связь между нашим разговором и этой фразой и не мог. Непонятен во многом был мой друг.
