Читаем Шляпы онлайн бесплатно
К началу XX века женщины вовсю ездили верхом, а фасоны шляп стали смелее. На фотографии 1914 года, хранящейся в Национальной портретной галерее в Лондоне, звезда американской эстрады Тедди Джерард представлена в бриджах, а ее подруга в юбке-брюках, на обеих большие театральные шляпы, которые, как кажется, надеты ради эффекта, а не ради спорта. Американские наездницы могли предпочитать «ковбойский» фасон, но он защищал хуже, чем котелок от Лока. Хотя котелки для верховой езды носят до сих пор, особенно для соревнований по выездке, большей частью им на смену пришел шлем наездника как в охотничьих угодьях, так и для верховой езды в целом. Внешне он больше напоминает классическую покрытую бархатом шапочку жокея. Такой шлем имеет специфические отличия от шлемов для других видов спорта, у него более низкая посадка по голове, что при ударах позволяет нагрузке распределяться более равномерно. Аэродинамика здесь менее важна, чем в таких видах спорта, как велогонки, – и шлем, таким образом, сохранил классическую форму кепи. Под бархатом теперь каркас из твердого пластика, а ремешки, перекрещивающиеся изнутри, создают зазор между головой и шлемом, уменьшая возможность повреждения при падении. Сохраняется странная символическая деталь: качественный шлем для верховой езды имеет маленький бант на шляпной ленте с внутренней стороны сзади; изначально, как я понимаю, он служил для подгонки головного убора по размеру. Черная лента отмечала шляпы для охоты на лис, красная – для охоты на оленей; на шляпах главных ловчих концы лент свисали из-под шлема, а «рядовые» наездники тщательно заправляли ленту внутрь, чтобы ее ни в коем случае не было видно.
Ил. 7. Дамы-охотницы. США, ок. 1890 и 1955
Портрет Тедди Джерард свидетельствует о радикальной перемене в отношении к женщинам в спорте. Американки в целом располагали в то время большей свободой действия, чем европейки, и все же есть что-то поразительное в хрупкой женщине из Вермонта с открытки около 1900 года, которая запечатлена в строгом суконном костюме и фуражке из того же материала, поглаживая крупного мертвого оленя (ил. 7). Женщины из английских охотничьих отрядов той эпохи чаще являлись элегантными зрителями в модных шляпках, чем полноценными участниками охоты.
Когда спорт рассматривался как большей частью светское мероприятие неподалеку от дома, от женщин ожидалось соответствие светским нормам в костюме. Но по мере того как спорт становился все более популярным, начиная с 1880‐х годов, все более институционализировался и требовал большего риска, женщины все чаще заимствовали элементы мужского гардероба. Благодаря тому что Коко Шанель ввела мужскую спортивную одежду в женскую моду, к 1930‐м годам брюки стали приемлемой одеждой для женщин и очевидным выбором для занятий спортом. К 1950‐м годам, приняв участие в двух войнах, женщины стали конкурировать с мужчинами как в сфере работы, так и в спорте. Их жизнь и, соответственно, одежда претерпели существенные изменения. Цветущая светловолосая американка середины 1950‐х годов с ружьем и собакой позирует для фото в рубашке, брюках и кепи в военном стиле – в этом нет дополнительного подтекста (ил. 7). Для охоты и рыбной ловли теперь обычно используют суконные фуражки или фетровые шляпы, шлемы и жесткие кепи служат для верховой езды, цилиндры и котелки – для состязаний по выездке лошадей[348]. Моя подруга-охотница из Франции недавно сменила свою треуголку на шлем. Она сообщила мне, что уже на следующей встрече по негласному соглашению остальные участники охотничьего отряда сделали то же самое. Проблема, по ее словам, теперь заключается в том, что мужчинам стало сложнее снимать головные уборы перед дамами, как того требует этикет.
Ил. 8. Охотницы. Великобритания, ок. 1890 и 1905
