Читаем Шляпы онлайн бесплатно
В Америке хомбург стал яблоком политического раздора во время инаугурации президента Эйзенхауэра: протокол требовал шелковых цилиндров. В прошлом продавец шляп, действующий президент Трумэн испытывал к ним сильные чувства и потому на собственной инаугурации был в шелковом цилиндре. «В конце концов, в США это почти то же самое, что и коронация», – писал журнал Time. Однако Эйзенхауэр был не рад такой перспективе: «Черта с два он выйдет на Пенсильвания-авеню в цилиндре». Некоторые конгрессмены возражали, но Эйзенхауэр настоял на своем: «Пусть они будут мальчиками в шелковых цилиндрах. А мы будем носить темные хомбурги». Трумэн возмутился: «Президент должен носить самую официальную из официальной одежды»[184]. Эйзенхауэр был республиканцем, Трумэн – демократом, но зачастую радикальные изменения лучше всего даются консерваторам. И если нам эта перебранка по поводу шляп покажется пустяком, то для американского производителя шляп Мортимера Леба она была смертельным ударом[185].
Ответственность за общую гибель шляп в качестве части современного мужского гардероба приписывается президенту Кеннеди: он никогда не скрывал свою мальчишескую челку под шляпой, – однако шляпная индустрия начала приходить в упадок еще в 1930‐х годах. Эйзенхауэр, парень из Канзаса, с одной стороны, отвергал элитизм Восточного побережья, но это так же было вопросом удобства и личного выбора. На самом деле Кеннеди надевал цилиндр в 1960 году на церемонию своей инаугурации, но это был первый и последний раз. Почти аристократ, Кеннеди не нуждался в демонстративном соблюдении этикета. Отдавая предпочтение автономности, комфорту и индивидуальному имиджу в противовес общепризнанным показателям социального положения, эти два президента вступали – сами того не осознавая – в новую эпоху, которую французский философ и социолог Жиль Липовецкий охарактеризовал как время, когда «человек не любит вещи… за обозначаемый ими социальный статус, но только за те услуги, которые они оказывают, за то удовольствие, которое они могут доставить»[186].
Ил. 7. Федора. Кадр из сериала «Безумцы». 5 сезон, 2012. Канал AMC
Кеннеди даже не носил фасона-преемника хомбурга: трилби. Трилби мало отличается от федоры; обе были мягкими фетровыми шляпами с ложбинками на тулье, но поля федоры были шире, в ней было больше шика[187]. Федора часто имела более светлую расцветку и была более популярна в Америке и континентальной Европе, чем в Великобритании. Она стала шляпой искателей приключений (Индиана Джонс) и представителей богемы как романтичный, но более уважаемый фасон, чем мягкая широкополая шляпа «слауч». В наши дни, «в эпоху эклектичного платья, – как утверждает американский историк шляп Дебби Хендерсон, – федора может символизировать целый ряд социальных и профессиональных статусов. Если котелок стал излюбленным головным убором эстрадных артистов, то федору присвоили люди, владеющие ситуацией… теперь самый шикарный стиль»[188] (ил. 7). В Великобритании трилби стала универсальной шляпой бизнесменов; область влияния котелка сузилась до центра города и района Сент-Джеймс.
«Ни один человек, стремящийся стать членом приличного общества, не вышел бы на улицу в котелке начиная с мая, – заявляет Уиллис. – В это время соломенные канотье появлялись так же внезапно, как расцветают цветы на живой изгороди из шиповника, а мрачный котелок заботливо откладывали до первых холодов октября»[189]. Поэтому, когда граф Дракула Брэма Стокера в ноябре идет по Лондону весь в черном и в соломенной шляпе, которая «не подходила ни ему, ни к сезону»[190], мы понимаем, что творится что-то неладное. «Соломенную шляпу не следует надевать с темным сюртуком какого-либо вида»[191], – наставляла миссис Хамфри, более того, такая шляпа предназначалась для загородного отдыха, а не для городской жизни. Дракула не отличался респектабельностью.
