Читаем Индейцы онлайн бесплатно
Интересно, что у инков не было столь массовых человеческих жертвоприношений, как у ацтеков, и людей приносили в жертву лишь в исключительных случаях: при вступлении на престол нового правителя, при землетрясении, засухе, эпидемии, во время войны. Обычным было жертвоприношение лам: двух белых утром и днем и одной черной – вечером. Препятствуя восстаниям покоренных племен, инки применяли не только политику устрашения, но и переселяли побежденных в разные места своего государства, где те оказывались среди людей, говоривших на другом языке и, следовательно, целиком и полностью зависели от победителей. Например, в начале XVI века 11-й верховный инка Уайна Капак переселил в город Кочабама около 14 000 человек из такого отдаленного от него района, как город Куско на севере современного Чили. Проводить столь впечатляющие переселения своих подданных инкам помогали прекрасные дороги, общая протяженность которых достигала более 20 000 км, что являлось немалым достижением, так как они были проложены в труднодоступных горах.
О высоком строительном искусстве инков свидетельствует крепость Саксайуаман, возведенная ими в горах и охранявшая подступы к столице их государства городу Куско. Ее сооружения были сложены из массивных каменных глыб, весом 40–50 тонн, а вес одной из них (высота ее 9 и ширина 4 метра) достигает 125 тонн! Это самый большой камень, лежащий в основании крепости, во всей Южной Америке. На строительство Саксайуамана у инков ушло не менее ста лет. Не забудем, что стены из огромных камней они возводили, не зная колеса, а возможно, и рычага, и используя только наклонную плоскость…
Камни своих сооружений инки подгоняли с удивительной точностью. Но вот в другом их городе, обнаруженном археологами, Мачу-Пикчу, между камнями оставлены специальные щели. Благодаря этому во время частых здесь землетрясений здания были гораздо более устойчивы. Стены крепости были специально построены под наклоном – для большей сейсмоустойчивости. Это тем более удивительно, так как при строительстве инки не использовали ни цемента, ни других скрепляющих веществ – камни держат друг друга за счет собственного веса. Нелегко подогнать к камню, имеющему ни много ни мало 32 угла, другой камень!
Ученые до сих пор не пришли к однозначному выводу, была ли у инков письменность. Ни одно государство не может существовать без письменности: необходимо вести постоянный учет, передавать сообщения о событиях в стране, распоряжения. Создатели громадного государства – крупнейшего в доколумбовой Америке – должны были иметь свое письмо. Однако оно так и не было обнаружено. Похоже, что письмо инков (а точнее, предписьменность) просто имело слишком необычный вид. Кипу (на языке индейцев кечуа это слово означает «узел») было одним из наиболее оригинальных порождений инкской культуры. Это шерстяные или хлопчатобумажные веревки, к которым привязывали ряды шнурков. Число шнурков на одной веревке доходило до сотни, а на них завязывали узлы различной формы. Количество и форма узлов обозначала числа. Наиболее удаленные от веревок узлы соответствовали единицам, чуть ближе располагались десятки, еще ближе – сотни, затем тысячи. С помощью этих узелков, напоминающих костяшки на счетах, выражалось любое число, а цвет шнура обозначал тот или иной предмет. Бурый цвет символизировал картофель, желтый – золото, красный – воинов и т. п. Кипу позволяло чиновникам передавать различную информацию о налогах, числе воинов в той или иной провинции, обозначать людей, ушедших на войну, количество погибших, родившихся или умерших и многое иное. Расшифровывали информацию специальные толкователи кипу, главным среди них был личный секретарь Великого Инки, подающий ему сводную информацию. Испанцы, столкнувшиеся с кипу, были потрясены той быстротой и точностью, с которой им выдавались нужные сведения. Взяв в руки кипу, чтец сразу же начинал читать по шнурам и узлам с такой скоростью, что его голос едва успевал за движениями рук.
