Читаем Марк Циммерман онлайн бесплатно
Холодная вода, свежий воздух и трезвящая осенняя погода погасили пламя в Циммермане.
– Он хочет, чтобы я написал статью про многоликую деву и многоликого мужа.
– Странное решение…
– В нашей библиотеке ничего нет! Что мне делать? Нужно звонить отцу, – Марк почти сдался.
– Не переживай. У меня есть доступ к редким книгам совета Арраты, где есть то, что тебе нужно.
Услышав это, Марк расслабился. Он сел на берегу озера и обрел покой. С каждым вдохом и выдохом гнев рассасывался, злость сменилась радостью; на время он забыл о злодеяниях Эммануэля.
– Что бы я делал без вас?! – вопрос Марк адресовывал больше самому себе, чем Викториану, но мужчина решил на него язвительно ответить:
– Просил бы отца, чтобы он отстранил Эммануэля, а новый директор позволил писать статью про климат…
Мальчик злобно зарычал в сторону Викториана, но вызвал лишь умиление и смех. Марк вскочил на ноги и поспешил в учебный корпус, чтобы не разругаться с Викторианом, жаждущим вывести мальчика из себя ради забавы.
Современная религия берет свое начало в язычестве; язычество – в пантеонах; пантеоны – в мифах и легендах; легенды – в явлениях, что люди не смогли объяснить или понять. Но мало кому известно сказание о «Многоликой деве, Многоликом муже». Эта легенда затерялась в анналах истории, древнее, чем человеческая цивилизация, и появилась она во времена первых Арратанцев.
В современном мире существо, описанное в этой легенде, называют по-разному: «Единое божество», «Создатель», «Истинный бог», «Творец», «Космическая сила». В Аррате ему дали иное имя – Первозданность.
По легенде первозданность иногда является живым существам в облике Многоликой девы или мужа: внешность зависит от представления человеком божественной силы. Поэтому каждый, кто встречал это существо, описывал его по-разному. Отсюда пошло название: многоликая или многоликий.
Первое упоминание легенды датируется 34 годом (в Аррате летоисчисление ведется с момента, когда первые Арратанцы спустились с горы Арарат). Автором легенды принято считать Горнаду – великого историка и ученого из рода Арратанцев. Он первый описал явление многоликой девы, якобы посетившей его глубокой ночью.
На сегодняшний день легенда переведена на многие языки, но в точности перевода лингвисты сомневаются. Писания гласят:
«Глубокой ночью к Горнаду явилась многоликая дева. Первый лик ее был прекрасен и светел, как молодой месяц на небе; затем обернулась она женщиной, и лицо преисполнилось тревогами и заботами; в конце приняла она личину дряхлой старухи, мудрой и слабой. Многоликая говорила с Горнаду, учила его, освещала путь в этом мире, открывая тайны вселенной, сокрытые от прочих Арратанцев.
Обучение подошло к концу, Многоликая приняла облик сильного молодого мужчины, и он потребовал от Горнаду поклясться: “За дар Многоликого ты, Горнаду, и любые иные после тебя, должны будут мне. До тех пор, пока долг не будет выплачен сполна, ты не умрешь ни от оружия, ни от болезни, ни собственной смертью».
Исходя из легенды, историки и теологи пришли к выводу: контракт с Многоликим даровал долгую жизнь, пока человек не выплатит долг.
Духовная культура на земле менялась, многое было утрачено безвозвратно, что-то подверглось трансформации и перерождению. Наводнение, погубившее столицу Арратанцев, уничтожило многие тексты, книги и свитки, но Многоликое божество сохранилось.
Современные теологи Арраты указывают на то, что первозданность в облике многоликого божества смогла адаптироваться и найти отклик во многих религиях, духовных учениях и сектах. Так некоторые черты Многоликой девы, Многоликого мужа можно найти в следующих божествах: Триединая богиня, Рогатый бог, Дьявол, Брахма, Янус, Род, Нун, Хаос, Мгла, Гиннунгагап и другие.
В стихах, дошедших до наших времен от Арратанцев, говорилось следующее о Многоликой деве, Многоликом муже:
