Читаем Источник Добра онлайн бесплатно

Мырчаево – 1944 год

Составитель Боян Боев

Перевод Наталии Семёновой по архивному материалу Бояна Боева «Изворът на Доброго».

Москва

Издательство “Рила” 2004

Эти беседы Учителя Бейнса Дуно с учениками происходили в последний год пребывания Учителя на Земле. В Болгарии шла война, а здесь, в с. Мырчаево, под Софией, продолжалась жизнь, в которой можно было получить ответы на самые трудные и важные вопросы. Учитель объяснял, казалось бы, необъяснимое, происходившее в мире, и давал самое насущное – учил любить Бога и ближних, понимать Природу и разумно взаимодействовать с ней, устанавливать и укреплять связь с Духовным миром, сознавать смысл своей жизни и постоянно совершенствовать себя, очищая и облагораживая ум, сердце и волю.

Здесь была истинная жизнь, и потому она имела значение для настоящего и будущего.

В последние дни 1944 года в Изгрев пришёл человек. Он прибежал, запыхавшись, он спешил.

— Скажите Учителю, что я хочу поговорить с Ним.

Всю жизнь этот человек колебался между Божественной Школой и миром и только теперь сделал выбор:

— Скажите Учителю, что я хочу поговорить с Ним.

Ученики сообщили Учителю:

— С Вами хочет поговорить один человек.

Учитель долго молчал, а затем промолвил:

— Скажите ему, что концерт окончен.

И тихо повторил:

— Концерт уже окончен.

Разговоры с Учителем, собранные в книге «Источник Добра», а также беседы, отпечатанные в трёх томах «Завет Любви», – это заключительная часть Великого Концерта. В них Учитель окидывает последним взглядом пройденный Путь, обобщает, оценивает, разъясняет всё то, о чём Он говорил, останавливается на самом существенном, даёт последние напутствия ученикам.

«Источник Добра» – это Божественное Озарение, Руководство и Завет, данные Учителем ученикам и человечеству для осуществления Царства Божиего на Земле. Божественные идеи этих Разговоров – это Скрижали Новой Жизни, Новой Культуры, Новой Эпохи на Земле.

Разговоры, приведённые в «Источнике Добра», как и всё Слово Учителя, отражают Совершенный Мир, из которого пришёл Учитель, ту чистую и святую Жизнь, к которой Он нас ведёт. Теперь эта Жизнь наступает для всего человечества.

«Настал же день опресноков, в который надлежало закалать пасхального агнца.

И послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: «Пойдите, приготовьте нам есть пасху». Они же сказали Ему: «Где велишь нам приготовить?» Он сказал им: «Вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдёт он, и скажите хозяину дома: «Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?» И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте». Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху. И, когда настал час, Он возлёг, и двенадцать Апостолов с Ним»[1].

Когда начались воздушные налёты на город, Учитель с группой учеников каждый день уходил в горы. Он был серьёзен, почти ничего не говорил и весь день проводил наверху. В любую погоду Учитель поднимался размеренными и ритмичными шагами. В глубоком молчании Он совершал какое-то важное дело. Сорок два раза взошёл Учитель на гору. Движения, проникнутые Духом, имеют в материальном мире магическую силу.

Когда разрушения затронули город, а страх, паника и ужас охватили людей и легли на город, как тяжёлое покрывало, Учитель сказал:

— Здесь уже нет условий для поддержания связи с Богом, уйдём отсюда.

Он был серьёзен и печален, словно хотел сказать: «Здесь нет воздуха и Солнца, – уйдём».

Тогда с группой учеников Учитель уехал в ближайшее село Мырчаево и поселился в доме одного из учеников по имени Темелко.

Здесь Учитель создал небольшой мир, над которым было ясное небо и где можно было свободно дышать. Волны бушующего моря разбивались о его твердыни и были бессильны нарушить царивший здесь светлый покой. В эти тяжёлые дни многие находили здесь убежище, опору, утешение и поддержку, здесь они черпали силы, чтобы устоять под натиском тяжёлых испытаний. Всё это отражено в «Источнике Добра».

«Изъявись мне так, как Ты

благоволишь, как Тебе угодно».

Молитва ученика

Несколько дней шёл снег. Всё исчезло под его белой пеленой, деревенские домишки почти затерялись.

Расчистив дорожки от снега, ученики вернулись к обеду. Несмотря на снегопад, гостей опять было много. Обед закончился. Мы спели несколько песен, а затем все вышли во двор. Воздух был холодный, чистый и бодрящий. Учитель глубоко вдохнул, обвёл глазами всё вокруг, затем посмотрел на синее небо, остановил свой взор на озабоченных лицах людей и сказал:

— Бог поддерживает нас светом, воздухом, водой и всем. Всё от Бога. Спрашивают: «Где Бог?» В воздухе; через воздух, проникающий в тебя, Бог даёт тебе жизнь. Бог – Великое Разумное Начало – в воде, в свете, в хлебе. Вы живёте в Боге.

Бог любит вас, Он ласкает вас Своим светом. Бог изъявляется нам в Солнце, в плодах, а мы Его не понимаем. Когда мы слабы, в этой слабости – Бог; когда мы самостоятельны и сильны, в этой силе – Бог. Иногда мы думаем, что мы очень самостоятельны, а в действительности мы в Боге и чувствуем Его самостоятельность. Как только мы подумаем, что сильны, Бог ставит нас на другой полюс – в слабость, и если мы смиряемся, Он возносит нас. Каков же этот Ум, что держит в Своём Сознании все Солнца во Вселенной!

Есть тихий, приятный ветерок, который я называю дыханием Бога. День для меня имеет смысл постольку, поскольку я вижу Бога, сокрытого в Природе.

Этим утром мы поднялись с нашим любимым Учителем на высокую коническую вершину, возвышающуюся над селом. Снег был мягкий, пушистый – первый снег зимы. Когда мы взошли на вершину, Солнце уже выглянуло над хребтом. Оно согрело и смягчило ночной морозный воздух. В горах наступило светлое затишье. Это было одно из тех мгновений, когда совершается дивное таинство объединения и единомыслия, когда Великая Жизнь прикасается к душе, примиряя и стирая все различия, – сияние Единой Жизни охватывает и наполняет всё.

Постелив на снег свою одежду, мы уселись возле нашего любимого Учителя. Зимнее Солнце приятно грело, как будто ласкало нежной материнской рукой. Учитель сказал:

— Меня спрашивают, бывал ли я в том мире. В тот мир я не ходил – я в нём живу. — «Были ли вы у Бога?» Не был, но живу в Нём и изучаю Его во всём: в камнях, в растениях, в животных, в воде, в воздухе, в свете, – Он во всём живом. Я вижу Его в самом малом и в самом большом. Я радуюсь и веселюсь, заслышав Его тихий Голос.

Вы ожидаете увидеть Бога после смерти. Если вы будете жить по-человечески, то и когда умрёте, будете всё ещё на земле. Кто-то говорит: «Хочу видеть Бога». Разве вы не видите проявленный Божий Свет? Это изъявление Ангелов, Бога. Работайте, чтобы чувствовать Его присутствие везде и всегда. Утром, когда восходит Солнце, почувствуйте присутствие Великого. Взойдя на какую-нибудь вершину, вы увидите там Бога. Всё, что внутри нас и вне нас, всё, что нас окружает, это формы, через которые изъявляется Великое Разумное Начало. За мной, надо мной и вокруг меня – Бог.

Пока ты думаешь о Боге, Он перед тобой; если перестанешь думать о Нём, Он – за тобой. Лучше, когда Бог перед тобой.

При самых больших испытаниях, страданиях и трудностях Бог изъявится человеку в той или иной форме и поможет ему. Быть в общении с камнями, растениями, животными, ветром и со всей Природой – это привилегия для человека. Почему? Потому что всё это произошло от Бога.

Пока человек живёт в Божественном круге, он видит Бога везде и во всём. Если он выходит из этого круга, он путается, теряется.

Говоря о Боге, я имею в виду Существенное, Реальное, Которое можно пытаться найти повсюду. Если вы ищете Его, то изведаете Его и в человеке, и в животном, в растениях, в воздухе, в воде. Пусть каждый, кому вы рассказываете о Боге, поймёт, что вы получили Его не в наследство от прадедов, а в результате собственного великого опыта, которому и обязан собою ваш внутренний свет.

Великое дело – жить для Бога, чувствовать жизнь всех существ, проникать даже в сознание муравья. На Земле вы не понимаете муравья, у вас нет к нему отношения, но в высшем мире, в мире сознания вы его понимаете.

Видеть Бога – значит достичь того Великого Вечного Принципа, который омолаживает, воскрешает, вносит в человека свет и тепло. Если люди считают привилегией разговаривать с каким-либо философом или поэтом, то сколь большую привилегию представляет собою возможность видеть Бога! Знаете ли, что значит видеть Бога? В этом смысл жизни. Войти в контакт с этой Высшей Интеллигентностью – это нечто великое! Сначала вы найдёте Бога в самом малом – в кристаллах, в источниках, цветах, а затем уже найдёте Его и в большом. Есть люди, которые не любят, чтобы им говорили о Боге, но, присмотревшись к такому человеку, вы заметите, что он в чём-то нуждается. Скажите ему: «Вы не выходите на свет, поэтому вы так анемичны и слабы». Не говорите ему о Боге, скажите лишь: «Вы нуждаетесь в чистом воздухе. Дышите глубже, а то заболеете». В другой раз скажите ему: «Ваша кровь нечиста, вам следует улучшить пищу, иначе вы заболеете».

Люди представляют Бога, как абстракцию, а Бог есть Реальность. Воздух и свет – это те условия, благодаря которым вы можете иметь непосредственные, свободные отношения с Богом.

В присутствии Учителя мы обычно заканчивали обед песнями. Пели слаженно, и гармония возникала от различия голосов. Музыка даёт возможность человеку углубиться и сосредоточиться, почувствовать великую гармонию и единство жизни.

Учитель сказал:

— Сказано, что Бог создал человека по Своему Образу и подобию; тогда человек – Божественная книга. Изучая человека, вы начинаете понимать и Природу. Вы не можете любить то, что не Божественно. То, чего вы ещё не понимаете, вносит радость, а то, что уже поняли, является лишь упаковкой Неведомого. Невежа не тот, кто не знает, а тот, кто не изучает Неведомого. Но даже если вы изучаете Неведомое, оно всё же останется для вас неведомым.