Читаем Проповеди онлайн бесплатно

Надо же думать, как я вас учу, и крепко думать, и основательно думать, и твердо думать, а чтоб головенка не закоптилась, чтоб головенка не загрязнилась — надо ходить в церковь и молиться. Есть время — в субботу, в воскресенья, в праздники — здесь и порядок будет. Будьте добры, в жизни твердо стоять на христианской дороге жизни, она только приведет к счастью и благополучию. На пост Рождественский — и будете молиться с ноября — ущучили? Поняли? И спасибо, что меня послушали — урок нравственного возрождения, урок благочестия, урок благородства. И того, кто пришел впервые — тоже пусть оглянется, и колхозным лаптем щи хлебать не будет, чтоб он понимал, что у нас высший университет твердости в вере, молитве в вере, стойкости в вере. Чтобы не было жестокости, ненависти, неприязни, всей той грязи, что вы молодые находите, а вы, родители, чтоб не пускали в ту грязь, о которой я сказал, чтобы не потакали страстям: «Я хочу, это мне надо». Школьные годы я прекрасно знаю, и в современных такая же картина. Надо прислушаться, и помочь друг другу — идти к чистой, спокойной прекрасной жизни. Помочь надо. Потому что — коль Господь соединил нас вместе, так уж и давайте идти твердой дорогой жизни. Вот немного вам напомнил, время есть до поста, поразмыслите над своей жизнью, подумайте о том, что я сказал, подумайте о том, как надо себя вести.

<p>Об исцелении гадаринского бесноватого</p>

Проповедь, сказанная прот. Василием Ермаковым 9 ноября 2003 г. в день памяти мч. Нестора Солунского. Храм прп. Серафима Саровского на Серафимовском кладбище. Санкт-Петербург

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

«Дай чудо мне, Господи, яви мне милость Твою, сохрани меня под кровом Твоим» — стонет, кричит, требует, возмущается человек, как в прошлом было, так и в наши дни. И кричат они, безумцы жизни, требуя от Бога, чтобы Господь показал явным образом свое чудодейственное воздействие на человека. Но когда Бог дарует человеку просимое, когда Бог сохраняет человека в труднейших обстоятельствах его земного бытия — он сразу забывает тот крик своей души, вопль своего сердца. И отвечает: «Ну, это случайно, ну это так должно быть, ну так это происходит в нашей жизни». Не знаю, как вы понимаете чудо, чудо, которое совершилось пред вашим взором, чудо, когда Господь явил нам свою небесную помощь, а именно развал системы коммунизма.

Мы никогда не думали, чтобы безбожная, человекоубийственная система когда-нибудь рухнула, и строили планы о том, что доживем до 2017 года, и мы скажем миру с гордостью: «смотрите, вот эта наша система». Рухнуло. А что же люди, в прошлом обманутые советской властью? Они пришли к Богу? Они вернулись ко Христу? Они осознали трагедию прошлого, когда в течение почти 80 лет уничтожался великий русский человек. А осознали ли, нет? Сегодня? Только позавчера, 7-го — с красным знаменем вперед обалделый прёт народ. Идут по Невскому, а какие лозунги страшные, какие надменные крики, какая жестокая поступь демонического человека. Что, чудо 91-го года научило ли, что Бог-то есть? Бог даровал нам свободу молиться, Бог даровал нам свободу трудиться, Бог даровал нам свободу мыслить, свободно творчески делать то, к чему мы призваны в своей жизни. Почему вернулись? И нас с вами обвиняют сегодня в том, что мы их не поддерживаем, эту страшную бандитскую систему человекоубийства. И лезут в нашу душу, обещая, что мы дадим вам хорошую, золотую, прекрасную жизнь — вы только за нас проголосуйте, в нашем блоке есть и верующие.

Но я к вам с этого святого места обращаюсь — вы хоть видели одного коммуниста, пришедшего в церковь, чтоб вместе с нами молился, вместе с нами крестился, вместе с нами подошел к Богу, ну вы хоть видели кого-то за эти 12 лет новой жизни? Я знаю, как вы, так и я. Я никого не видал. Только видел и слышал их лжеобманчивые речи: «идите к нам, мы уже не такие стали». А то, что мы переживали страшное время трагедии; то, что они сознательно уничтожали русский народ, полный геноцид — они в этом не каются, они об этом не говорят. Так как человек воспринимает это чудо? И не напрасно я к вам сегодня обращаюсь с этим словом наших дней, нашего времени.

Так об этом нам говорит Евангелие от Луки — как Спаситель исцелил бесноватого, которого люди боялись. Он цепи рвал на себе. И когда он получил исцеление и пред лицом гадаринских жителей явился здоровым, исцеленным, как люди приняли это чудо? Чудо, что их сродник, он исцелился, он жив-здоров, как? А сказали так: «Отойди от нас, Господи». То есть Бога они изгнали из своей среды. Так и мы сегодня, я сравниваю это событие с нашим временем, так и сегодня мы изгоняем Бога из нашей среды, гоним Бога, Бог нам не нужен. Куда мы гоним Его? Куда от Бога бежим, который обличает нашу совесть, нас обличает. Куда уходим от Бога? В рябь жизни, дискотеки, наркоманы, игры крутые, клубы и прочие и прочие. Только не к Богу.

Похожие книги