Читаем Мужчины. Достигая максимума онлайн бесплатно


Мужчины. Достигая максимума

Эта книга, переведенная на многие языки, стала бестселлером во многих странах. Ее общий тираж превысил один миллион экземпляров! Эдвин Луис Коул призван говорить пророческое слово мужчинам этого поколения. Он является основателем и президентом Христианской Мужской Ассоциации, служение которой достигает десятков тысяч мужчин ежемесячно через видео и аудиокассеты, и книги, общий тираж которых превысил два миллиона экземпляров. Проведя более пятидесяти лет в служении вместе со своей женой Нэнси в качестве пастора, евангелиста, миссионера, бизнесмена и лидера одной из деноминаций, он продолжает служить Господу на христианских мужских конференциях, семинарах и во время своих поездок по всему миру, проповедуя и уча о принципах Царства Божьего.

Эдвин Луис Коул

Самосовершенствование
<p>Эдвин Луис Коул</p><p>Мужчины. Достигая максимума</p>

Посвящается моей жене Ненси, "самой замечательной женщине на земле", и Полу, Джуди, Рику, Лоис и Джоанн.

Также выражаю благодарность мужчинам, любящим истину, сделавшим все возможное для издания этой книги: Аллану, Дойлю, Джину, Вену, Рику и Эрлу.

<p>Предисловие Бена Кинчлоу</p>

Ведущего ТВ программы "Клуб 700"

Необычайно интересный феномен наблюдается в Америке двадцатого века: от рождения до совершеннолетия образ власти для ребенка в подавляющем большинстве случаев прочно ассоциируется с женщиной. Мужчины в этой роли имеют для современных детей гораздо меньшее значение.

В больнице женщины-медсестры берут на себя всю заботу о ребенке. Дома образ власти связан с матерью. Большинство учителей в школе — женщины. И, скорей всего, первый полицейский, который повстречается ребенку, будет женщина-полицейский на пешеходном переходе.

Когда ребенок ходит в кино, в магазин или в кафе, посещает Библейскую или воскресную школу, то кто продает билеты, принимает заказы, собирает деньги, показывает, куда сесть, рассказывает о Боге? (Это не касается церквей, где мужчины проповедуют в собраниях, в основном состоящих из женщин). Кто говорит ребенку, что носить, кто говорит ему, когда убрать комнату; кто тратит деньги, оплачивает счета? Другими словами, кто на самом деле глава семьи? Поэтому неудивительно, что современный молодой человек прилагает все усилия, чтобы продемонстрировать, что он настоящий мужчина — как мама.

Итак, сегодня мужчина может носить украшения: браслеты, цепочки и даже серьги. У него длинные волосы, обычно уложенные парикмахером, работающим в стиле, подходящем для лиц обоего пола; он носит годные и для мужчин и для женщин брюки и шелковые рубашки, открытые, чтобы была видна "ложбинка бюста". Или он может быть "настоящим мужчиной", который устраивает свои "собственные дела" и ведет себя безответственно по отношению к своей жене и детям, вовлеченный в сексуальную "свободу".

Во всяком случае, мужчина "освобожден". Или так, по крайней мере, ему диктуют феминистские принципы, которые подрывают его позицию как мужчины.

В то же время женщины носят более короткие волосы, мужские брюки и костюмы, а иногда и галстуки. В попытке "утвердить" свое истинное Я или "наказать своих угнетателей" многие женщины позволили скрываемому гневу или ненависти к себе вылиться в ожесточенность против мужчин, воспринимаемых как причина своих проблем.

Мужчины и женщины, не зная точно, кем они являются и каковы их роли, смущены и охвачены беспокойством.

Возникла новая философия, которая называется "авось кое-как". Мужчины не хотят принимать ясных и четких решений или полностью отдавать себя чему-либо; они стремятся лишь "кое-как" довести дело до конца! А так как природа не терпит пустоты, женщины оказались втянутыми в сферы, покинутые мужчинами. В результате и мужчины, и женщины, и дети разочарованы и озлоблены и все чаще сталкиваются с "кризисом отождествления".

В самую основу этого "кое-как" принципа, подобно жгучей пощечине во время истерики, перчатке, брошенной с вызовом, или подобно шоку от ледяной воды бьет звенящее заявление книги "Мужчины. Достигая максимума". Книги, которая содержит не простые риторические рассуждения, а бросает вызов этому принципу.

Эта книга, откровенная и бескомпромиссная, написана для мужчин. Есть много книг про нас, но несколько драгоценных написаны для нас. Это возврат к временам "разговора мужчины с мужчиной", мужскому достоинству, рыцарству, уважению к женщинам и детям, уважению, вырастающему из осознания ответственности быть "взрослым мужчиной". Это книга, дающая нам возможность обнаружить максимальный потенциал в наших жизнях — жить как достигшие максимума мужчины. Это давно назрело.

Откровенная и правдивая, эта книга бросает вызов сегодняшнему мужчине. Некоторые из них могут так разозлиться, когда поймут о чем эта книга, что тут же захлопнут ее. Других постигнет искушение настрочить горячее письмо, чтобы "привести в порядок Эда Кола".

Иные мужчины, прочитав ее, согласятся с некоторыми наставлениями и принципами, изложенными в ней, но не пожелают пойти на жертву. Без твердого желания измениться ничего не произойдет с ними. Другие, хотя и согласятся в душе с идеями этой книга, но, напуганные "суровой сегодняшней действительностью", поймут, что многое в ней направлено против современных популярных течений. В результате они отвергнут истину в этой книге.

Однако обязательно найдутся мужчины, которые прочитают книгу, согласятся с ней и применят ее динамичные принципы на практике. Это преобразит их семьи, их жен и их собственные жизни. А ведь это первый шаг к преображению нации.

Библия говорит: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте... И стало так". Благодарим тебя. Господь, что ты делаешь нас теми, кто мы есть. Благодарим тебя, Эд, за напоминание нам об этом.

<p>Глава 1. Жесткий приговор</p>

Как хорошо, что у авиакомпании Юнайтед Эрлайнз есть беспосадочный рейс из Лос-Анджелеса в Юджин, штат Орегон. Я занимал четыре должности одновременно, умудряясь совмещать различные обязанности, проводя большую часть своего времени в аэропортах и в самолетах. Я был так рад, что не надо лететь через Портленд или Рено, или еще как-нибудь, чтобы добраться до Юджина на уединенное собрание.

Это было мужское собрание, первое из двух, намеченное на два уик-энда в заснеженных горах на западе Орегона. Между собраниями я должен был слетать в Сиэтл и провести там еще одну конференцию. Затем, наконец, короткая поездка домой в Южную Калифорнию, а оттуда опять в путь.

Мои проповеди и учение, эти возвышенные труды обдумывались в креслах реактивных лайнеров. Большая часть моей подготовки к проповедям проходила в тесном кресле на борту самолета.

Итак, пока авиалайнер Юнайтед Эрлайнз несет меня в Юджин сквозь "дружелюбные облака", я попытался настроиться на размышления. Мужчины.

Их должно съехаться более пятисот на оба собрания. Я знал, что они соберутся для того, чтобы услышать что-то стоящее, что изменит их жизнь, что-то, что они смогли бы взять с собой домой и в офис, в свои магазины и на охоту. Они хотели чего-то, что помогло бы им стать мужчинами, достигшими максимума, дало бы им возможность быть более похожими на Христа, чем когда-либо раньше.

Предстоящее собрание в действительности будет небольшое по сравнению с другими, где я участвовал как служитель, и тем более по сравнению с телевизионным служением, в которое я был вовлечен уже многие годы. Не было никаких причин, по которым эта поездка могла бы показаться мне чем-то особенным.

И все же я ощущал нечто важное и необыкновенное, какое-то необъяснимое чувство ответственности. Я чувствовал, что что-то происходит с моим духом. Я понимал, что эта поездка в Орегон, поездка, где я должен был говорить перед собранием мужчин, была главной-вехой в моей жизни.

Я молился за точные слова, которые я должен был произнести. Образы современных мужчин проходили в моем воображении. В нашем обществе происходит упадок морали, наносящий тяжелый урон мужчинам — разложение идет прямо на наших глазах, я начал осознавать, что современному мужчине жизненно важно понять, что с ним происходит, и начать действовать. Что-то идет не так, как задумал Бог. Тихое гудение двигателей создавало фон. Библия и моя тетрадь лежали прямо передо мной на откидном столике. Но я перестал осознавать, где я нахожусь. Что-то очень важное происходило в моем духе. Я чувствовал Присутствие Бога.

Мне припомнилось учение, с которым известный учитель Библии Кэмпбел МакЭлпайн пришел в наше собрание верующих несколько недель тому назад. Место из Писания, которое он использовал, оказало очень сильное влияние на меня. Казалось, будто оно стало живым, и с тех пор я начал размышлять о его важности для мужчин.

Кэмпбел проповедовал из Левого Послания к Коринфянам, десятая глава. В стихах с шестого по десятый перечислены пять причин, по которым израильтяне не вошли в Ханаан, Обетованную землю.

Истина заключается в том, что у Бога есть Обетованная земля и благословение для Своего народа. Израильтяне упустили возможность войти в ту землю из-за пяти основных грехов.

Но для меня это место Писания имело значение, превосходящее все, о чем я думал раньше. Это перечисление грехов относилось к Израилю, но оно также напрямую касается современных мужчин. Писание говорит, что израильтяне были примером для нас.

Что это значит для мужчин сегодня?

Я посмотрел в Библию. Я перечитал эту главу в Коринфянах, размышляя о тех пяти причинах, по которым Израиль не смог достичь Обетованной земли.

Точные слова, правильный подход, верно выбранное время так важны для служения. Я на самом деле страстно желал, чтобы это послание к собранию мужчин в покрытых снегом горах Орегона стало истинным.

Вот эти пять причин падения, перечисленные в Слове:

Похоть;

Идолопоклонничество;

Блудодейство;

Искушение Христа;

Ропот.

Из этих пяти причин падения, о которых рассказывал Кэмпбел, грех блудодейства как-то выделился из остальных грехов. Я начал думать о людях, которых я знал, знаю даже сейчас, которым не удалось достичь своей "Обетованной земли" из-за сексуальных грехов.

Целые семьи. Мужчины: друзья, проповедники, конгрессмены, сенаторы, люди разных профессий. Верующие и неверующие. Грешники и святые. Недавно мой друг из Калифорнии подошел ко мне и выпалил: "Знаешь, Эд, тебе надо на самом деле серьезно поговорить о распущенности, потому что в этом грехе погрязла вся страна. Есть люди, живущие вместе вне брака, но ходящие в церковь и верящие, что они христиане!"

Израильский народ — ничто по сравнению с нами. Наши грехи превосходят друг друга.

Однажды утром за семейным завтраком случилось нечто, поразившее меня. Мы сидели за столом, и я поделился со своей женой Пеней и дочерью Джоанн растущими во мне серьезными опасениями, связанными с сексуальными проблемами современного человека.

Они тихо слушали меня, а затем Джоанн спросила, зная свою институтскую жизнь и имея христианское понимание: "Отец, знаешь ли ты, что сексуальные грехи будут проблемой Церкви восьмидесятых годов?"

Вы только посмотрите на нее. Я никогда не рассматривал эту проблему таким образом. Но после того, как моя дочь задала этот вопрос, как будто свет возник внутри меня, и я внезапно увидел всю нашу жизнь: мужчин и женщин, молодых и старых, лидеров и обычных людей, — всю Америку. Затем весь мир. Я видел это.

Очевидно, что моральное состояние нации было нездорово и разрушалось. Затем я увидел, что и Церковь не избежала этого. Нравы общества навязывали себя Церкви Иисуса Христа.

Столько жизней — и все они поражены сексуальными грехами.

Учение Кэмпбела, слово мудрости у Джоанн. Божье Слово.

Чем ближе самолет Юнайтед Эрлайнз приближал меня к месту назначения, чем меньше времени оставалось до начала собранья, тем больше меня охватывало желание писать. Я понимал, что Божий Дух вдохновлял меня и направлял перо, когда я начал писать на страницах своей тетради. Закончив, я внимательно прочитал написанное. Ничего подобного я никогда прежде не слышал и никогда не произносил.

Слова были настолько резкими, что я долго не мог отвести от них взгляд, недоумевая, когда, где и кому они должны быть сказаны. Неожиданно мой дух воспрянул во мне, ибо я понял, что эти слова были предназначены для этого собрания, для этих самых мужчин.

Эти слова были слишком могущественны, слишком смелы — даже для такого пророка-проповедника, как я, который проповедовал массам людей. Раньше я не говорил ничего подобного.

Это был Бог.

Я знал, что я должен буду сказать об этом.

Когда? Где?

В таких ситуациях время — это все.

Я должен буду провозгласить эти слова. Повелеть их.

Громко. Публично. Властно.

И — в тот вечер — тем мужчинам в Кэмп Дэвидсоне, на гористых окраинах Юджина в Орегоне.

Без Божьей силы это было бы ужасно, с Божьих помощью и поддержкой это принесет освобождение.

Именно я должен произнести эти слова. Именно я должен повелеть.

А Бог подтвердить.

<p>Глава 2. Не вошедшие в Ханаан</p>

И вот вечером в Орегоне, на собрании в простой церкви, укрывшейся среди сосен, подошел мой черед говорить. Я точно знал, что мне делать и что говорить. Не было сомнений. Не было нерешительности.

Стоя перед ничего не подозревающим собранием мужчин, я чувствовал все увеличивающееся необычайное волнение. Они стояли вместе со мной, и я вел их в исповедание Иисуса Христа и Его Господства, а затем в молитву согласия, как я всегда делаю перед проповедью.

Затем, перед тем как они сели, я посмотрел им в глаза и дал им Божье повеление:

"Если вы здесь сегодня, и вы совершили прелюбодеяние, блудодейство, акт гомосексуализма, кровосмешение или занимаетесь мастурбацией, увлекаетесь порнографией, наслаждаетесь своими сексуальными фантазиями или вы совершили еще какой-либо сексуальный грех, то я повелеваю вам во имя Иисуса Христа из Назарета покаяться, и быть восстановленными в истинных отношениях с Богом Отцом через примирение с Иисусом Христом и силой Святого Духа".

Мгновение стояла гробовая тишина. Эти слова, несколько часов назад нескладно записанные в простую тетрадку, разрезали воздух словно молния. Подобно взрыву руки людей взметнулись вверх, и они начали громко восклицать, славя и поклоняясь Богу. Святой Дух ворвался в эту церковь в горах, вызвав необыкновенную реакцию на безжалостно-откровенный вопрос.

Эти мужчины: бизнесмены, проповедники, рабочие, молодые и старые — жаждали указания пути. Они страстно желали быть ведомыми. Они искали голос Божий, как бы суров он ни был.

Похожие книги