Читаем О тибетском вопросе онлайн бесплатно


<p><strong>От издательства</strong></p>

В целях всестороннего ознакомления зарубежных читателей с положением в Тибетском районе Китая за последнее время, с подоплёкой тибетского вопроса и с курсом Центрального Народного правительства КНР в отношении Тибетского района мы выпускаем данный сборник, в который включены документы, речи и выступления, информации, статьи и справочный материал, связанные с тибетским вопросом.

Сборник состоит из 4 частей. В первую часть вошли важные документы, информации, речи и статьи по тибетскому вопросу, опубликованные в период с 28 марта по 19 апреля 1959 года. Вторая часть содержит важные документы, информации, речи и статьи по тибетскому вопросу, опубликованные в период с 20 по 30 апреля 1959 года. Третья часть включает в себя справочный материал, который раскрывает подоплёку тибетского вопроса, и специальную статью по этому вопросу. Последняя часть — редакционная статья газеты «Жэньминь жибао» от 6 мая 1959 года «Революция в Тибете и философия Неру».

关于西藏問題

*

外文出版社出版(北京)

1959年6月第一版

編号:(俄)3050—212

<p><strong>Ⅰ</strong></p><p><strong>Приказ Государственного Совета Китайской народной республики</strong></p>

Большинство калуней[1] местного тибетского правительства и реакционная клика верхушки Тибета, войдя в сговор с империализмом и собрав мятежных бандитов, подняли мятеж, нанесли вред народу, увезли с собой Далай-ламу, сорвали Соглашение о мероприятиях по мирному освобождению Тибета, состоящее из 17 статей, а ночью 19 марта возглавили широкое наступление местных тибетских войск и мятежников на части Народно-освободительной армии в Лхасе. Такие действия, представляющие собой измену Родине и подрыв единства страны, совершенно недопустимы с точки зрения законов государства. В целях защиты единства страны и сплочения всех национальностей Государственный Совет обязал части Тибетского военного округа Народно-освободительной армии Китая окончательно ликвидировать мятеж и решил с сегодняшнего дня распустить местное тибетское правительство и его функции возложить на Подготовительный комитет по созданию Тибетского автономного района; на период, пока председатель Подготовительного комитета по созданию Тибетского автономного района Далай-лама Даньцзэн-Жалцо будет находиться в руках мятежников, исполняющим обязанности председателя этого комитета назначить заместителя председателя Подготовительного комитета по созданию Тибетского автономного района Панчен-эртни Чуги-Ганцана; члена постоянного комитета Подготовительного комитета по созданию Тибетского автономного района Пабала Чжолэ-Намджи назначить заместителем председателя Подготовительного комитета; члена постоянного комитета и генерального секретаря Подготовительного комитета Нгапо Нгаван-Джигми назначить заместителем председателя и генеральным секретарём Подготовительного комитета; изменников Родины Соркана Ванцин-Гэлэ, Нюсяра Тудэнь-Таба, Сянька Джигми-Доджи (Сясура), Юйто Джаси-Дуньчжу, Чизяна Лосан-Иси, Гачжана Лосан-Жэньцзэна, Дала Лосан-Самдэня, Кэмэ Сонам-Вандю, Жуннансэ Тудэнь-Норсана, Пала Тудэнь-Ведэня, Оси Тудэнь-Санчо, Нансэлиня Баньджор-Джигми, Мэньджилиня Дялян-Ганцана, Гарбэня Цэван-Доджи, Пачо, Весэ-Ганцана (Гуньдэлиня-цзаса), Гуньга-ламу, Чупугамабу Жибэ-Доджи — всего 18 человек — снять с должностей членов Подготовительного комитета по созданию Тибетского автономного района и со всех других занимаемых ими постов и наказать каждого в соответствии с законами государства; назначить Дэн Шао-дуна, Чжань Хуа-юя, Хуэй И-жаня, Лян Сюань-сяня, Цоко Дуньчжу-Цэжэня, Чжаньтуна Лосан-Намджи, Гадэньчибу Тудэнь-Гуньгу, Цзяньбэ-Цылэ, Нгапо Цэдэнь-Джогара, Доджи-Цэдэня, Сежо-Дуньчжу, Ганцан-Пэньцо, Лосан-Цычэня, Цюеджора, Пэньцо-Ванцю, Ван Пэй-шэна — всего 16 человек членами Подготовительного комитета по созданию Тибетского автономного района. Выражаю надежду, что Подготовительный комитет по созданию Тибетского автономного района и возглавляемое им духовенство и гражданское население всего Тибета, сплотясь воедино, совместными усилиями будут помогать Народно-освободительной армии в быстрейшей ликвидации мятежа, в укреплении государственной обороны, в защите интересов населения всех национальностей, в укреплении общественного порядка и будут бороться за строительство нового, демократического и социалистического Тибета.

ПРЕМЬЕР ЧЖОУ ЭНЬ-ЛАЙ

28 марта 1959 года

<p><strong>Сообщение телеграфного агентства Синьхуа о мятеже в Тибете</strong></p><p><emphasis>28 марта 1959 года</emphasis></p>

Местное тибетское правительство и реакционная клика верхушки Тибета, вопреки воле тибетского народа, изменив Родине в сговоре с империализмом собрали мятежников и совершили ночью 19 марта вооружённое нападение на гарнизон Народно-освободительной армии в Лхасе. Части нашей героической Народно-освободительной армии, расквартированные в Тибете, получив приказ ликвидировать мятеж, 22 марта окончательно разгромили мятежников в городе Лхасе. Сейчас наши войска при содействии различных слоёв патриотически настроенного духовенства и гражданского населения Тибета продолжают операции по очистке от мятежников некоторых других районов Тибета.

Во имя защиты единства Родины и сплочения всех национальностей Премьер Государственного Совета Чжоу Энь-лай издал 28 марта приказ, обязывающий Тибетский военный округ окончательно ликвидировать мятеж и предусматривающий роспуск с этого же дня местного тибетского правительства, подстрекавшего и организовавшего мятеж, и возложение его функций на Подготовительный комитет по созданию Тибетского автономного района.

Вооружённый мятеж, поднятый в Лхасе местным правительством и реакционной кликой верхушки Тибета, начался 10 марта. Далай-лама решил посмотреть 10 марта спектакль в конференц-зале штаба Тибетского военного округа Народно-освободительной армии. Ещё за месяц до этого Далай-лама сам выразил желание посмотреть спектакль в помещении штаба Тибетского военного округа и сам назначил для этого дату — 10 марта. В этот день, однако, мятежная клика Тибета стала широко распространять ложные слухи о том, что войска Тибетского военного округа будто бы хотят задержать Далай-ламу, и под этим предлогом подняла вооружённый мятеж, захватила Далай-ламу, выдвинула такие реакционные лозунги, как «изгнать ханьцев!» и «независимость Тибету!». Мятежники убили на месте выступившего против мятежа ответственного работника-тибетца в Подготовительном комитете по созданию Тибетского автономного района Каньцюна Сонам-Цзяцо, ранили заместителя командующего Тибетским военным округом тибетца Сампо Цэван-Жэньцзэня и других. Одновременно вооружённые мятежники окружили штаб Тибетского военного округа Народно-освободительной армии и учреждения Центрального Народного правительства в Лхасе.

Мятежная деятельность тибетских изменников началась уже давно. Эти мятежники представляют империализм и самые реакционные силы Тибета — крупных крепостников. С момента вступления Народно-освободительной армии Китая в Тибет в 1951 году и подписания Соглашения между Центральным Народным правительством и местным тибетским правительством о мероприятиях по мирному освобождению Тибета (Соглашение из 17 статей — см. примечание на страницах 14—17.— ред.) они уже замышляли сорвать это Соглашение и готовили вооружённые мятежи. Однако благодаря непрерывному процветанию Родины, правильной политике Центрального Народного правительства в отношении Тибета и высокой дисциплинированности частей Народно-освободительной армии, расквартированных в Тибете, которые пользуются горячей любовью среди различных слоёв тибетского народа, мятежный заговор этой незначительной горстки реакционных элементов не встретил поддержки среди тибетского народа. Центральное Народное правительство в соответствии с Конституцией всегда решительно выступало и выступает за сплочение всех народов страны и сплочение самого тибетского народа, за осуществление национальной районной автономии в Тибете, что пользуется горячей поддержкой народа Тибета. Подготовительный комитет по созданию Тибетского автономного района был организован давно — ещё в апреле 1956 года. Однако ввиду препятствий, чинимых реакционными элементами из местного тибетского правительства, в работе по подготовке к созданию автономного района было очень мало прогресса. Соглашение из 17 статей предусматривает реорганизацию тибетских войск и реформу общественного строя в Тибете, то есть реформу крепостного строя в. соответствии с желанием парода. Эти две важнейшие задачи нельзя было осуществить из-за препятствия со стороны реакционных элементов. Центральное Народное правительство, выжидая, когда эти реакционные элементы одумаются, ещё в конце 1956 года сообщило им, что в ближайшие 6 лет, то есть в период второй пятилетки, можно не проводить реформ и не реорганизовывать тибетских войск.

Местное тибетское правительство (кашаг) состоит из шести членов правительства — калуней. Среди калуней были два патриота — Нгапо Нгаван-Джигми и Сампо Цэван-Жэньцзэнь, который был ранен 10 марта мятежниками. Из остальных четырёх калуней Юйто Джаси-Дуньчжу изменил Родине в 1957 году и перебежал в заграничный центр деятельности мятежников — Калимнонг, а другие три — Соркан Ванцин-Тэлэ, Нюсяр Тудэнь-Таба и Сянька Джигми-Доджи (Сясур) на этот раз открыто изменили Родине. До этого упомянутые изменники, используя своё законное положение в кашаге, объединяли реакционные силы верхушки, находились в сговоре с внешними врагами, осуществляли фактическое руководство самыми реакционными крупными крепостниками в районах Сикана и Тибета и организовали вооружённые силы мятежников в некоторых районах восточнее, севернее и южнее реки Ялуцзанбу (то есть р. Цангпо), выступали против Центрального Народного правительства, изменяя Родине. Их мятежные выступления были инспирированы империалистами, бандой Чан Кай-ши и иностранными реакционерами. Руководящий центр мятежников находится в Калимпонге. Их руководителем является бывший сыцо (правитель) Локанва Цэвон-Жоудэн. Немалую часть своего оружия они получили из-за границы. Чанкайшисты много раз доставляли по воздуху снабжение на базу мятежников в районе южнее реки Ялуцзанбу. Там имеется также много шпионских радиопередатчиков, установленных империалистами и чанкайшистами для проведения заговорщической деятельности.

С мая-июня прошлого года по указаниям местного правительства и реакционной клики верхушки Тибета мятежные банды начали нарушать порядок в районах Чамдо, Динчинь, Нагчу, Лока и других местах, разрушать коммуникации, грабить население, насиловать женщин, поджигать дома, убивать людей и совершать различные злодеяния, организовывать налёты на учреждения Центрального Народного правительства в данных районах и на воинские части Народно-освободительной армии Китая. Центральное Народное правительство, придерживаясь духа сплочения всех национальностей, неоднократно обязывало местное тибетское правительство наказать мятежников и обеспечить общественный порядок. Но местное правительство и реакционная клика верхушки Тибета приняли всю доброту и терпение Центрального Народного правительства за проявление слабости. Они говорили, что ханьцев можно взять испугом и они убегут; что, мол, за последние 9 лет ханьцы не осмеливались даже тронуть их самый прекрасный, самый священный крепостной строй; что, если напасть на ханьцев, они могут только обороняться и не в состоянии дать отпор; что ханьцы сами не смеют ликвидировать мятежи и поручают это дело им; что, если направить в Лхасу из других районов большое число вооружённых мятежников и напасть на ханьцев, они непременно убегут, а если не убегут, то мятежники увезут будду Далай-ламу в район Лока, сосредоточат и укрепят свои силы, предпримут контрнаступление и вновь захватят Лхасу. Мятежники говорили также, что, мол, если всё это не удастся, они убегут в Индию, что Индия им сочувствует и возможно окажет помощь; что есть ещё могущественные Соединённые Штаты, которые также возможно окажут помощь, что президент Чан Кай-ши на Тайване уже оказывает им активную помощь, что Далай-лама есть бог, и кто посмеет ему не подчиниться? Американцы, по их словам, говорили, что народная коммуна в Китае вызвала божий гнев и недовольство людей, что все будут бунтовать, что наступил самый подходящий момент изгнать ханьцев и добиться независимости, и так далее и тому подобное. Как видно, эти реакционеры так увлеклись своими мечтами, что чуть ли не готовы были взяться за управление всей вселенной. Поэтому они не только не пресекали вылазок мятежников, что они обязаны были делать, но, наоборот, ещё более усилили предательскую заговорщическую деятельность. Сосредоточив в Лхасе известное число контрреволюционных вооружённых сил, 10 марта они открыто сорвали Соглашение из 17 статей и начали вооружённый мятеж.

После возникновения 10 марта мятежа в Лхасе Далай-лама три раза направлял письма представителю Центрального Народного правительства в Тибете, в которых говорилось, что он находится в руках реакционеров и принимает все меры в отношении незаконных действий реакционной клики. В ответных письмах представитель Центрального Народного правительства приветствовал эту позицию Далай-ламы и заявил, что он по-прежнему надеется на то, что местное тибетское правительство изменит свою ошибочную позицию и возьмётся за ликвидацию мятежа. Однако эти реакционеры не только ни в малейшей степени не раскаялись в своих поступках, но и решили ещё более расширить мятеж. Они дошли до того, что 17 марта увезли Далай-ламу из Лхасы и ночью 19 марта предприняли широкое нападение на части Народно-освободительной армии Китая, расквартированные в Лхасе. Надежда на мирное разрешение вопроса исчезла. Тибетские реакционные силы окончательно избрали путь, ведущий их к собственной гибели.

Похожие книги