Читаем На крыльях веры онлайн бесплатно


На крыльях веры

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 13-301-0195)Написанная в 1970-х годах, в совершенно других условиях, книга, которую вы сейчас держите в руках, с каждым днем становится все более и более актуальной, что прямо говорит нам о том, что ее автор был осиян истинным светом. Православному читателю схиархимандрит Пантелеймон (Агриков), автор замечательных книг «У Троицы окрыленные», «Пробуждение», «С Евангелием» и других, известен под своим монашеским именем Тихон (до принятия великой схимы). Отец Тихон прошел по жизни так, как заповедал Спаситель — не оставляя особых материальных следов. Остались только теплые воспоминания современников, блестяще прочитанные в Московской Духовной академии учебные курсы, память о которых свежа десятилетиями. Остались высокие по духу и безыскусные по форме удивительные проповеди отца Тихона в Троице-Сергиевой лавре, слушая которые, никто не мог сдержать слез раскаяния или умиления. И еще — книги. При жизни подвижника перепечатанные на пишущей машинке, размноженные кустарным способом, часто с большим риском, и любовно переплетенные — обычно так человек готовит что-то необходимое в далекую дорогу. И новые книги, которые ныне доступны всем, в ком живет и трепещет вера в Божественного Учителя. В это издание включены избранные главы сочинений архимандрита Тихона, посвященные заступнице нашей Матери Божией. Фронтовик, преподаватель Московской Духовной академии, насельник Троице-Сергиевой лавры, многие годы проведший в затворе в горах Кавказа, отец Тихон стал живым свидетельством правоты слов апостола Павла: все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2 Тим. 3, 12). Отец Тихон в своей жизни перенес жестокие испытания и гонения, враг нигде не давал ему покоя. При всем том последними словами подвижника, отошедшего ко Господу 16 ноября 2000 года, были слова: «Слава Тебе, показавшему нам свет!»

Тихон Агриков

Православие
<p>Архимандрит ТИХОН (Агриков)</p><p>НА КРЫЛЬЯХ ВЕРЫ</p><p>ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ</p>

Если взглянуть на нашу землю духовным взором, то она явит собой очень печальное зрелище — она вся как бы покрыта мраком человеческих скорбей, грехов, всяких неправд и беззаконий. И страшно, безотрадно было бы жить, если бы не светила нам нежная любовь Матери Божией. Как тихие звездочки во мраке ночи, сияют по всей вселенной Ее чудотворные иконы, словно бы Она обошла всю нашу грешную землю и везде оставила залог Своей милости. Многие места освятила Матерь Божия Своими иконами, чтобы они, как благодатные маяки, проливали свет надежды, указывали путь спасения людям, бедствующим в житейском море. Она у нас одна — Царица Небесная, но сколько нежных, полных благодарности имен дал Ей православный народ: «Взыскание погибших», «Утешение» и «Отрада», «Всех скорбящих Радость», «Умягчение злых сердец» и много-много других. Но, кажется, нет более сильного, более точного имени для Нее, чем Заступница, Матушка, Заступница усердная рода христианского. Мы по праву именуем Ее так потому, что Она заступается за нас везде и всегда. Мы настолько слабы, настолько немощны, во всем стеснены, что без Нее нам было бы совсем плохо. Она только и делает, что заступается за нас, откуда бы ни пришла беда, Она всегда скора на помощь, Она ведь Мать, родная Мать наша.

В тот час, когда Она в безмолвной Материнской скорби стояла на страшной Голгофе, где в муках умирал Ее возлюбленный Сын, Сын Божий, когда Она расставалась с Тем, Кто был Ее радостью, Ее утешением, Ее любовью, Она приняла от Него Материнство над всем родом человеческим. Умирая, Господь наш Иисус Христос всех нас вручил Ее попечению. И с тех пор Ее Материнская любовь не знает покоя, Матерь Божия не знает другого дела, как заботиться о нас. Мы стали Ее детьми, родными, дорогими для Нее. Но надо сказать, мы очень непослушные, неблагодарные, трудные дети, да к тому же у нас столько врагов, столько угрожает нам напастей... Но разве Мать может не заступиться за нас?

«Иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененнии грехми многими...» (ср. тропарь Божией Матери пред иконой Ее Казанской). Ведь мы с вами, возлюбленные братия и сестры, бываем в жизни совершенно беззащитными. И если бы Она нас не защищала, то нам совсем было бы плохо, потому что скорбей и бед у нас бесчисленное множество и всякая человеческая помощь зачастую бывает тщетна.

От кого же Она нас защищает? Да от всех врагов — видимых и невидимых. Как порой тяжело бывает на душе от незаслуженной обиды, от напраслины, от клеветы или обманутого доверия. Сколько всего этого в жизни у каждого из нас! Как же отрадно излить в горячей, по-детски доверчивой молитве перед Ее иконой все, что мучает, все свои огорчения. Поведать Ей обо всем, что на душе, как родной Матери, как Самому близкому нашему сердцу. Она все примет, все поймет, успокоит мятущуюся, колеблющуюся душу, возвратит радость и бодрость унывающему, укрепит подвизающегося. Сколько у Нее таких детей! Во все времена люди прибегали к Ее помощи и никогда не были постыжены.

Есть у нас особо страшные, особо сильные враги, те, которые невидимы, — наши страсти, греховные немощи, пороки долголетние, сомнения. Эти враги для души еще мучительнее, чем видимые, и грозят они не временными лишениями, а вечной погибелью. И нам непременно надо с ними сражаться и побеждать. Святой Апостол пишет: наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6, 12). Вот эти сонмы темных сил только и ищут нашей погибели. Мы порой и стараемся, и не хотим грешить, а вот никак не выходит у нас исправление. Мы слабы, малодушны, не мудры и не опытны, а наш противник диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Пет. 5, 8). Если бы не благодатная помощь Матери Божией, то, кажется, ни за что бы нам не спастись. Но Она Сама бдит, Сама приходит туда, где душа изнемогает в борьбе с грехом или готова пасть под тяжестью земного несчастья.

Рассказывают про одну женщину. Она осталась одна с тремя малютками, и ей пришлось заниматься тяжелым трудом, чтобы хоть на что-то жить, кормить и растить своих деток. Сама она была слабая. Нужда подтачивала ее силы, а люди пользовались ее беззащитностью. Сколько, бедной, пришлось перенести обид! Она все терпела молча, заступиться-то было некому. Но и терпения у нее все же не хватило. Отчаялась мать и не знала, что придумать, чем облегчить свою жизнь. В горьких слезах забылась она однажды и видит: на воздухе стоит Она — Царица Небесная. Стоит и в глубоком сострадании, будто бы хочет укрыть и ее, и маленьких ее деток, спавших рядом. «Не отчаивайся, — слышит она голос, — видишь, какая у тебя Заступница...» Ободрилась бедная женщина душой, укрепилась сердцем, как бы набралась терпения, и вскоре дела у нее пошли лучше: люди словно бы заметили ее тяжелое положение, стали помогать. Выросли дети, вышли в люди. Так Заступница покрывает и спасает сирот.

А это история совсем юной девушки. Она осталась одна, без родных, без защиты. Злые люди обманули ее невинную, доверчивую душу, обидели, посмеялись над ней. Надругались над всем, что было у нее святого в жизни... Померк свет Божий для бедной, одинокой души, погасла радость, потерялся смысл жизни, исчезла надежда, а враг, всегда не дремлющий, стал толкать ее в пропасть отчаяния: она решила покончить с собой. В глухую полночь заперлась в своей комнате... Какое смятение охватило душу! Стоит, прислонясь к стене, бледная, одинокая, держит стакан со смертельной отравой... Дрожит рука, не слушается. Вдруг со стены падает маленькая иконочка Божией Матери, ударяет по руке, выбивает стакан, и он разбивается. Бедная девушка поднимает иконочку и вспоминает, что это ведь благословение ее покойной мамочки. Не осталось оно напрасным, не пропала втуне материнская молитва. Девушка долго рыдала, благодарила Матерь Божию. Словно бы страшная тяжесть свалилась с ее души, она возродилась к новой жизни, почувствовала, что не так уж и одинока: Матерь Божия ее хранит и спасает.

И сколько бывает в жизни таких посещений, незримых для людей, о которых знает лишь Матерь Божия да спасенные Ее любовью души!

Но, дорогие мои, это все в земной жизни. А когда настанет для нас грозный смертный час, когда пойдем мы неведомым, но неизбежным путем к Небу, на котором нас встретят бесовские мытарства, когда спросится с нас отчет о прожитом? Разве не потребуется нам Заступница, разве не будем мы искать сильной Помощницы и Ходатаицы для своей души?

Один юноша глубоко чтил Матерь Божию. Но когда он умер, то в воздухе встретили его полчища злых врагов — мерзких, страшных, наглых. Они окружили его, шумели, выли, свистели, кричали, грозили схватить его и увлечь в бездну. Юноша от страха совсем растерялся, насилу вспомнил имя Матери Божией и взмолился к Ней о помощи. И тотчас молния блеснула сверху. Она попалила и рассеяла бесовские полчища, а юноша увидел, как светлое облако сходило и покрывало его. То Сама Матерь Божия отозвалась на его мольбу и пришла заступиться.

Кто из нас, дорогие мои, не пожелает себе такой дивной, такой сильной Заступницы на пути в вечную жизнь? Она есть и у нас, Она и нас не оставляет, хотя мы и грешные, хотя мы и оскорбляем свою Небесную Матерь и ничем не заслужили Ее любви и заботы. Однако не оставляет Она нас, потому что мы христиане, потому что Сын Ее, возлюбленный Господь наш Иисус Христос, велел Ей помогать нам, как бы ни было плохо, а все же мы спасаемся, все же хотим спастись, хотим смиряться, и воздерживаться, и чистоту хранить, и жить с любовью — это все Ее путь, Она прошла через все это в Своей земной жизни, и про нас Она знает все, знает, как нам порой трудно, как много у нас соблазнов, искушений и бед.

«Иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененнии грехми многими». Мы с полным доверием и надеждой можем просить Ее всесильной помощи и заступления. Она непременно услышит нас.

<p>КАЗАНСКАЯ ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ</p>

Обрели икону в Казани в 1579 г. в один из самых тяжких периодов для Руси — последнего времени царствования Иоанна Грозного.

23 июня 1579 г. в Казани был страшный пожар. Половина города обратилась в пепел. Девятилетней Матрене, дочери стрельца Даниила Онучина, явилась во сне икона Божией Матери. Потом ей приснилась Сама Богородица и сказала, что Ее икона находится в земле, там, где до пожара был дом родителей девочки, и повелела передать это архиепископу и воеводам, чтобы они взяли икону из земли. Девочка сразу побоялась рассказать свой сон, но потом поведала о нем своей матери. Мать не обратила внимания на слова дочери. Тогда Матрене снова приснился сон, в котором Божия Матерь приказала рассказать о явлении. Мать снова не послушала девочку. Но вслед за этим последовало третье явление, уже грозное.

Однажды во время дневного сна Матрена была чудесным образом перенесена на середину двора, и здесь ей явилась та же икона Божией Матери; от Ее лика исходили огненные лучи. В это время Матрена услышала голос: «Если ты не поведаешь глаголов Моих о том, чтобы достали икону Мою из недр земли, она явится в другом месте, ты же погибнешь и лишишься жизни».

Матрена упала на землю и долго лежала так Затем, придя в себя, позвала мать и со слезами просила ее передать о видении архиепископу и воеводам. Та сначала не хотела, но дочь сказала: «Если ты хочешь, чтобы я умерла, то не ходи».

Тогда мать пошла с дочерью к воеводам. Они только рассмеялись. Пошли к архиепископу — тот тоже не внял словам девочки. А она плакала и просила мать. Тогда мать решила рыть землю на месте сгоревшего дома. Копали долго и безуспешно. Узнав о явлении, многие люди пришли помогать. Перекопали весь двор, но иконы не нашли. Тогда девочка взяла заступ и начала копать в том месте, где была печь в сгоревшем доме. И скоро к великой радости своей обнаружила Матрена что-то завернутое в кусок сукна.

Когда сукно развернули, увидели икону Божией Матери с Младенцем. Таких икон раньше никто не видел. Она была совершенно новая, будто только что написана, и вся сияла.

Весть об этом облетела весь город, и множество народа пришло к месту явления. Архиепископ Иеремия, узнав о явлении, тотчас поспешил с крестным ходом во главе собора духовенства, сопровождаемого огромным стечением народа.

Архиепископ и воеводы с плачем падали перед чудотворным образом и молились Богоматери о прощении в своем неверии. Икона была перенесена в ближайшую церковь Святителя Николая. Священником этого храма и очевидцем всех событий был будущий святейший патриарх Ермоген.

Список с иконы отправили царю Иоанну Грозному. Узнав о явлении, царь повелел устроить на месте явления храм и основать женский монастырь.

Во время шествия иконы во вновь построенный Благовещенский собор получили исцеление два слепца — Иосиф и Никита. Чудеса от иконы начались исцелением слепых. И впоследствии особенно часто исцелялись от иконы слепые. Это было знамением того, что икона явилась для просвещения духовным светом, для прозрения людей, омраченных неверием.

Казанский образ является списком с древней Влахернской иконы, написанной евангелистом Лукой, и относится иконографически к образам Богоматери-Одигитрии, то есть Путеводительницы. И впоследствии много раз указывала Казанская икона путь к победе православному воинству в исполнении священного долга перед Богом и Отчизной. То, что икона была явлена на только что присоединенной окраине Руси, было знамением Небесного Покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви и России.

Она стала всенародной святыней, ибо народ чувствовал всегда особое участие Богородицы в исторических судьбах России.

В 1594 г., будучи уже митрополитом Казанским, Ермоген составил сказание о чудесах от Казанской иконы. Матрена приняла постриг в монастыре, основанном на месте явления иконы, и впоследствии, стала его игуменией, окончив в нем свои земные дни! Здесь же окончила жизнь в постриге, после кончины мужа, и ее мать.

До 1612 г. чудотворную икону Божией Матери почитали только в Казани и праздновали ее день 8 июля, в день обретения.

<p>ВТОРОЕ УЧАСТИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ В ГОДЫ БЕДСТВИЙ</p>

Но вот пришел 1612 год — одно из самых страшных времен для страны и народа. За грехи наши, за предательство и неверие род Рюриковичей был пресечен, а страна была ввержена в тяжкие бедствия.

Казалось, Россия стоит на краю гибели, и даже вере православной угрожает опасность. Всюду совершались преступления, безнаказанные грабежи, убийства. Многими городами овладели враги. Впервые за всю историю страны враги взяли Новгород Великий. Захватившие Новгород шведы учинили там ужасное разорение. Не осталось ни единого неоскверненного храма. Любая вещь, имевшая ценность, была вывезена. В храмах устраивались конюшни. После ухода шведов в Новгороде осталось в живых около 700 жителей.

Вся Русь была в пожарах. Разорение было ужасным. Действительно — край погибели и поругания. По стране бродили шайки разбойников, убивали и грабили. Спасения, казалось, было ждать неоткуда. Это было страшное время безначалия, когда каждый думал только о себе, о своей выгоде, а не о спасении Родины. Ужас объял народ. Но вот уже и вершина поругания — поляки в Москве.

В Москве поляки надругались над общерусскими святынями, храмами, над всеми русскими.

Были тогда молитвенники и печальники за Русскую землю, такие как, святой патриарх Ермоген, архиепископ Арсений, Юрий Милославский — но их немного и осталось.

Увы, мы начинаем молиться и понимать, что молитвой все-все держится только во времена тяжких бедствий. Так происходит в наши дни, так было и тогда.

Люди стали обращаться в молитве ко Господу, к заступничеству Божией Матери, ибо видели ужас разорения и невозможность своими силами что-либо сделать.

Похожие книги