Читаем Матрона Московская онлайн бесплатно

© Охлобыстин И.

© ООО «Издательство ACT»

Человек всегда верил: во Вселенной есть кто-то, кто поможет и спасет в момент, когда ни одной капли надежды больше не осталось. В наш. век последним оплотом для тысяч людей стала Матрона Московская. Сегодня она святая. Но еще полвека назад она была среди нас. Кто эта женщина? И каким образом она научилась творить чудеса?

…Центр Москвы. Шумный перекресток. Таганская улица. Трамваи, машины, люди. Я была здесь тысячу раз. Спешила no своим делам, покупала продукты, ехала в гости. Но однажды я узнали, что именно здесь, с этого места начинаются чудеса. Эти чудеса принадлежат Матроне Московской, слепой женщине, умершей 60 лет назад. Сегодня ее мощи лежат здесь, в Покровском монастыре. Я много раз слышала, что люди не верят ни в эти чудеса, ни уж тем более в то, что принадлежат они умершей бабушке. Но я верю. И в Матрону, и в ее чудеса. И очень хочу о них рассказать.

…Многие знают, что Матрона была слепой, что она творила чудеса. Многие слышали, что к ее мощам приезжают тысячи людей со всего света. А как жила Матрона Московская, каким она была человеком, таким же, как мы с вами, или она была особенной? Что сделало ее достойной именоваться святой? Она сознательно отказалась от благополучия, от всех материальных благ. Она сохраняла свой чудодейственный дар. А почему она это делала?

Верующие люди уверены: Господь знает и поэтому посылает на землю своих помощников – людей святых, но земных, обликом на нас похожих. Вот к ним-то, родным, не боимся мы идти и плакаться, делиться бедами своими и просить о помощи. И слушают они нас, и утешают, и надежду дают, и силой, данной им Господом, помогают нам в делах наших житейских.

Сколько на земле Русской таких святых! Святой праведный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, Николай Чудотворец, Ксения Блаженная… Как при жизни своей помогали они современникам своим, так и сейчас через иконы и мощи свои заступничают они за нас перед Богом.

Но как же любит Господь землю Русскую, если Он и в веке двадцатом, неспокойном, тяжелом, когда веру в Него в России под корень истребить хотели, проявил чадолюбие свое: послал народу русскому ту, которая святостью своей и верой помогала всем и через дела свои веру у людей укрепляла.

Рассказывали, что мать Матроны жаловалась подругам на свою новорожденную малышку, которая по средам и пятницам отказывалась прикладываться к груди, ничего не ела и спала в эти дни сутки напролет. Среда и пятница – дни, в которые по православной традиции соблюдается пост. Но маленьких детей Церковь освобождает от этого. Однако в Житиях святых (например, Серафима Саровского) мы можем встретить упоминание о том, что еще в младенчестве избранник Божий отказывался в эти дни от материнской груди.

Блаженная Матрона со своими болезнями жила всю жизнь, не спеша их изгонять. Может быть, потому, что знала: таким, как она, Божьим людям, болезни и немощи телесные не просто так даются, а с особым смыслом. Для здорового-то человека сколько соблазнов в мире, сколько искушений! А праведника его болезни и немощи надежно от соблазнов огораживают, чтобы он и подумать не мог о мирском, чтобы только к Богу душой и сердцем стремился. И тогда все силы духовные на служение Господу идут, на познание Его истин, на совершенствование в Боге.

Священники уверяют, что… святым мы не поклоняемся и ни в коем случае их не обожествляем. Но мы почитаем их за подвиги любви и веры, за их служение Господу при жизни, за то, что они Богом прославлены и после смерти, на небесах.

Святые – это вовсе не посредники между человеком и Богом! Посредники нам с вами и впрямь не нужны, потому что каждый из нас может обратиться к Богу напрямую. А святые своим собственным примером просто помогают нам это сделать. Помогают найти нашу собственную дорогу к Богу. Святых почитают как старших наставников, как людей, достигших духовной высоты.

Издавна русские люди в бедах, в нуждах, в горестях обращались к святым. А святых на Руси ох как много! И каждый человек может найти своего помощника и заступника, наиболее близкого и любимого. А есть и такие, что любимы и почитаемы всеми верующими людьми. Иоанн Кронштадтский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский Ксения Петербургская, Матрона Московская – наверное, нет ни одного русского человека, который не слышал бы этих имен. И слава о них, об их деяниях и чудесах, творимых для людей, только растет и ширится год от года.

Крещение Матроны Московской

Над купелью, где ее крестили, поднялся столб света с плавающим в нем благоухающим, будто кадильным, дымом.

Будущий святой Иоанн Кронштадтский

Ему приснился пророческий сон, где он увидел себя священником.

Иеромонах Серафим Саровский

Ребенком упал с высокой колокольни и остался абсолютно невредим.

Все это – подаваемые Богом знаки особого своего расположения, а значит, особого предназначения, особой судьбы отмеченного им человека.

Что касается вопроса о том, все ли дети рождаются святыми, – в каком-то смысле можно сказать и так: душа родившегося ребенка еще чиста, светла, не замутнена ничем. Но по мере взросления у большинства детей так или иначе проявляются всевозможные отягощения, по наследству ли полученные, или в процессе воспитания появившиеся.

Греховные наклонности появляются, и соблазны всевозможные душу детскую, а затем и взрослую в плен берут, никуда от этого не деться. Вот почему большинство святых лишь со временем святость обрели – потому что сначала им надо было эту греховность одолеть, очиститься к жизни в духе воскреснуть.

А Матронушка эту чистую, светлую, незапятнанную детскую душу сохранила, и никакие соблазны, никакие грехи никогда над ней не властны были.

Но давайте подумаем, только ли по праву рождения заслужила она святой называться. Нет, конечно. Главное – что жизнь она вела такую, какая святым подобает: праведную и подвижническую, исполненную подвига служения Богу и помощи людям, смирения, терпения, самоотречения.

У святой Матроны Московской было обычное для своего времени имя – Матрона Дмитриевна Никонова. Она родилась на исходе XIX века в бедной тульской деревушке. Четвертый ребенок в безысходно нищей семье. Нет ни игрушек, ни возможности поиграть со сверстниками. Зато есть постоянный друг – ты сам.

Одиночество – самое тяжелое испытание. Но именно слепота позволила Матроне полностью сконцентрироваться на своем даре. Казалось кто-то свыше вел ее к уединению и словно наставлял на истинный путь.

В жизни это была крохотная женщина с пушистыми светлыми волосами. Всегда с доброй улыбкой. Такой ее видели бесчисленные просители.

Потом она стала маленькой старушкой – с крошечными, как у ребенка, ручками и ножками. Она всегда сидела, сложив ноги «по-турецки», на кровати или сундуке. Волосы старицы разделял прямой пробор. Сомкнутые веки придавали ее лицу доброму какое-то неземное умиротворение.

Когда она начинала говорить с пришедшим, ее ласковый голос мгновенно успокаивал и вселял надежду в каждого.

Матрона Московская родилась слепой, но смогла видеть то, что не видно зрячим.

А когда Матроне было всего семнадцать лет, постигло ее новое испытание: отказали ноги. Теперь она не только не видела, но и ходить не могла.

И до конца своей жизни, больше пятидесяти лет, в основном только сидела и лежала, а передвигаться могла лишь с посторонней помощью. Она знала о том, почему беда с ее ногами приключилась. Об этом поведала близко знавшая Матрону Зинаида Владимировна Жданова, односельчанка матушки, переехавшая после в Москву: «Шла в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение».

После этого Матронушка сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!»

Весть о ней как о прорицательнице и целительнице разнеслась по деревням и селам. К ее дому потянулись тысячи богомольцев. До самого конца жизни она была среди людей. И до самого конца жизни она помогала людям.

После революции Матрона переехала из своей деревни в столицу. Ее родные братья, активные сторонники атеистической власти, не захотели терпеть в доме религиозного человека. И она безропотно оставила свой дом и уехала в Москву. У нее там ничего не было: ни угла, ни знакомых, ни родных, ни средств к существованию. Вот так до самой смерти, всю свою жизнь, она скиталась по чужим квартирам, теснилась, голодала, замерзала. Как это – у тебя нет собственного угла? Мне, как человеку домашнему, даже страшно себе это представить. Я не могу назвать эту жизнь счастливой.

Однажды произошел такой случай. Матрона неожиданно покинула дом, в котором жила. Ушла и пропала. Ее нашли в заброшенной халупе. Ноябрьские холода уже вовсю давали о себе знать, а в халупе было не намного теплее, чем на улице. Отвернувшись к стене и пытаясь согреться, Матрона лежала несколько дней, не вставая. Ее нашла преданная ей женщина. Нашла не сразу. А когда нашла, ужаснулась. Как Матрона могла вынести такой холод и голод? Обняв Матрону и закутав ее в одеяло, женщина воскликнула: что же ты, Матронушка, раньше ничего не сказала и к нам в дом не пошла? Матрона же тогда только тяжело вздохнула и ответила так: «Бог не велел. Чтобы вы потом не пожалели». Матрона знала, что просто приютить ее для простых людей может значить серьезное преследование со стороны милиции и властей. Знала, и поэтому терпела. Дело в том, что власть Матрону не любила. К ней ходило и искало встреч все больше и больше людей, причем самых разных.

Святая Матрона – это Матрона Дмитриевна Никонова.

МЕСТО РОЖДЕНИЯ

Родилась в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (сейчас Кимовского района) Тульской губернии.

РОДИТЕЛИ, БЛИЗКИЕ

У супругов Никоновых, Димитрия и Натальи, когда родилась Матрона, уже было трое детей: братья Иван и Михаил и сестра Мария. Жили они бедно, троих могли прокормить с трудом, а тут – четвертая, да еще калека, слепая, без глаз!

ФИНАНСОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

Крестьянская семья была благочестивой, но очень бедной. Жили впроголодь, избу топили по-черному, дров не было, и в печи горела солома. Спали в печи, чтобы сберечь тепло. Погасив огонь, мать выгребала из печки золу, устилала устье соломой и укладывала туда детишек. Отец и мать Матроны – Наталья и Дмитрий – трудились не покладая рук, чтобы прокормить всех своих детей.

Когда Матрона стала знаменита, то к ней в день приходило до сорока человек. Каждый из них нес к ней свою беду и боль. Она никогда не отказывалась помогать людям. Матрона помогала людям бескорыстно – она никогда не брала с них никакой платы.

Посетительница Инна Чижик вспоминала: