Читаем Краски истории онлайн бесплатно
КРАСКИ ИСТОРИИ
Цорн Вальдемар
Предисловие
Миссионерскому союзу «Свет на Востоке» — 90 лет. Собственно, ничего необычного. Есть более долголетние и более крупные миссионерские общества. И все же при чтении этой книги Вальдемара Цорна, многолетнего сотрудника нашей миссии, описывающего волнующие события из истории Миссионерского союза, читатель сразу заметит, что «Свет на Востоке» — это что-то особое; а именно: миссионерское общество, созданное в целях проповеди Евангелия русским солдатам в германских лагерях военнопленных. И это в голодные годы после Первой мировой войны, когда население Германии терпело неимоверные лишения! То, что люди в то время, помимо своих забот и нужд, помимо страданий собственного народа, были способны увидеть бедственное положение пленных солдат врага и противника, — само по себе весьма удивительно. Но то, что они при таких обстоятельствах просили своих сограждан жертвовать в поддержку России и русского народа, — представляется нам сегодня просто немыслимым. Это свидетельствует о том, какую великую любовь Бог вложил в сердца этих людей — любовь к народам России! Некоторые из тружеников миссии в данной книге появляются из мрака истории, подобно цветным мазкам на большой картине. Это необыкновенные, впечатляющие личности. Среди них — основатели миссии Вальтер Жак и Яков Крекер, военнопленные, люди, пригнанные на принудительные работы, проповедники, миссионеры, люди, провозящие контрабандой духовную литературу, мученики. Это мужчины и женщины, которые посвятили свою жизнь Богу и которые сопровождали «Свет на Востоке» на протяжении прошедших 90 лет. И, вспоминая этих людей, формировавших путь Миссионерского союза, мы видим, что Иисус Христос был и есть Господин истории. Он сделал этот путь возможным, и Он вел миссию этим путем. Я нахожу для себя большое ободрение в том, что через мое служение в миссии «Свет на Востоке» могу участвовать в деле Божьем, которое Он десятилетиями совершал и сегодня еще совершает через отцов и матерей веры. Надеюсь, эта книга послужит ободрением и для Вас.
Мартин Хиршмюллер, председатель правления Миссионерского союза
«Свет на Востоке»
От автора
Эти рассказы и информация из истории Миссионерского союза «Свет на Востоке» не являются исчерпывающим историческим очерком. Это просто мои личные наблюдения и впечатления из многообразного и богатого событиями служения миссии и ее сотрудников. Упоминание одного или другого сотрудника, а также умолчание о ком-то не означают какой-либо оценки важности или значимости служения того или другого сотрудника. Я рассказал о том, что мне бросилось в глаза, что особенным образом коснулось моего сердца и вызвало в нем какой-то особый отклик. Делюсь этим с читателями в надежде, что эти рассказы послужат им в благословение, а Господину миссии, Господину жатвы, как называл Себя Сам Христос, для славы.
Вальдемар Цорн
ВОЕННОПЛЕННЫЕ
За столом в квартире Петра Пасеки шумно. Все Оживленно обсуждают главное блюдо. На столе лежит большой карп. Кажется, что он зажарен целиком, а на самом деле — фаршированный.
— Да я просто снял с карпа кожу целиком, а мякоть рыбы Лиля пропустила через мясорубку и осторожно заполнила рыбу пожаренным, сдобренным специями фаршем, — объясняет хозяин.
Мы — Мартин Хиршмюллер, председатель правления нашей миссии, и я — только что вернулись в Самару из длительной поездки по республикам Поволжья.
В пути мы были с Петром Луничкиным (во время этой поездки мы предложили ему стать нашим российским директором), Сергеем Гуцем и Петром Пасекой и очень промерзли и проголодались. Поэтому щедро накрытый стол в уютной и теплой квартире — картина весьма желанная, о запахах и говорить не приходится. Петр делом рук своей супруги доволен: смотрит на нее с любовью и толикой гордости.
Давид, сын Петра и Лили, — младший за столом, но сегодня за еду помолиться поручено ему. Видно, что он немного волнуется: не потому, что ему непривычно молиться, а потому, что гости из Германии за столом, думается мне.
В пути мы были долго. В Йошкар-Оле, столице Республики Марий Эл, мы посетили нашу миссионерку Лидию Полянину; она несет служение среди марийцев, небольшого языческого народа в центре России. В Казани, в Татарстане, мы приняли участие в миссионерской конференции, на которой познакомились с многими молодыми миссионерами и сотрудниками Ассоциации миссионерских церквей евангельских христиан. Посетили собрание верующих в Уфе, столице Башкирии. Здесь нас после богослужения повели в исторический музей, в котором среди многих интересных экспонатов показали огромный метеорит, произведший в свое время сенсацию во всем научном мире. Там нам рассказали, что башкиры — народ, в котором генетики находят признаки пяти различных рас. Посещение огромной мечети было для нас особым переживанием: мулла мечети, который показывал нам ее, оказался читателем нашего журнала «Вера и жизнь».
Путешествие было очень напряженным и интересным, миссионерский дух верующих нас вдохновлял. А огромные расстояния между церквами, целые республики без единой евангельской церкви — все это показало крайнюю необходимость поддержки миссионерского служения. Но это отступление, извините.
В общем, сидим мы за столом в Самаре, где живет миссионерская семья Петра Пасеки, и молимся. Молится Давид, младший в семье. После молитвы наслаждаемся угощением и общением.
— А кто проповедовал на собрании в воскресенье? — спрашиваю я Петра. — Ты же с нами в поездке был.
— Давид, — отвечает Петр и с видимым довольством смотрит на смутившегося сына.
— И о чем ты проповедовал? — спрашиваю я Давида.
— А я могу вам конспект принести, — отвечает он и бежит в соседнюю комнату.
Я держу в руках конспект проповеди. Чьей-то рукой в него внесены небольшие исправления.
— Кто его проверял? — спрашиваю мальчишку.
— Отец, естественно, — отвечает он.
— Давай, мы поменяемся. Я дам тебе конспект моей последней проповеди, а ты мне — твой, — предлагаю я Давиду.
— Охотно!
Я достаю из моей Библии конспект проповеди и подаю Давиду. Он принимает ее с радостью. Конспект большой, на восьми листах. Тоже с поправками разными и дополнениями. Рабочий конспект.
Держу в руках первый конспект тринадцатилетнего проповедника и вдруг осознаю всю святость момента и... возвращаю ему его листок.
— Не могу. Прости. Это твоя первая проповедь. Сохрани ее для себя и своих детей и внуков.
Он неуверенно возвращает мне мой конспект.
— Ты можешь оставить его себе, — говорю я. — У меня он есть в компьютере.
Застолье продолжается, а я вспоминаю нашу историю, историю нашей миссии. Мне бы так хотелось, чтобы сейчас за столом здесь, в Самаре, вместе с нами сидели Яков Крекер и Вальтер Жак. Почему? Потому что прадедушка Петра Пасеки был военнопленным в Германии во время Первой мировой войны.
В то время в лагерях военнопленных можно было проповедовать Евангелие. Чем и занимался, как и многие другие, шведский миссионер Иоханнес Свенссон.
Интерес к Слову Божьему среди пленных был огромный, и Иоханнес Свенссон стал искать себе помощников. Он нашел их в лице проповедника Якова Крекера, меннонита, немца из Украины, российского гражданина, жившего в Германии недалеко от Берлина, в небольшом городке Вернигороде, и высланного из России миссионера, реформатского пастора Вальтера Жака.
Семена Слова Божьего, посеянные в сердцах военнопленных, дали обильные всходы. Многие из них уверовали. Среди уверовавших был и прадедушка Петра Пасеки. Вернувшись из плена, он проповедовал Евангелие своим родным и близким, своим односельчанам. Вся его родня уверовала. В том числе и сын, ставший проповедником. За проповедь Евангелия коммунисты посадили сына в тюрьму, где он и погиб.
Я помню, как Сергей Гуц — в то время руководитель миссии «Добрая весть» в Поволжье — однажды спросил меня:
— Вальдемар, не могла бы ваша миссия взять на поддержку еще одного миссионера из Украины? Его зовут Петр Пасека. Он основал одну общину в селе под Винницей и теперь хотел бы поехать в Россию.
— Куда именно?
— В районе Поволжья много миллионных городов, не охваченных Евангелием. Мы приняли решение: с Божьей помощью во всех этих городах основать новые, миссионерские церкви.
— А что, там нет церквей?
— Есть. Но, например, одна или две небольшие евангельские общины на двухмиллионный город — далеко недостаточно!
— В Саратове у вас уже что-то есть?
— Нет...
— Хорошо, мы поможем ему найти круг друзей, которые будут молиться за его служение и поддерживать его материально. Не хотите ли вы послать его в Саратов?
— А почему именно в Саратов? — спросил Сергей.
— Саратов — родина моего отца. Хочу хоть как-то отблагодарить его...
— Договорились, — ответил Сергей.
Прошло некоторое время, и в Саратове возникла церковь евангельских христиан. Церковь быстро росла. Через несколько лет был рукоположен на служение новый пастор этой церкви, Дмитрий Арсентьев. А Петр Пасека переехал в Самару, чтобы и здесь основать новую церковь.
Теперь в Самаре уже есть церковь, в которой много молодежи...
Церкви Ассоциации каждый год проводят молодежные конференции. На одну из них (после нашего посещения Самары прошел год) они пригласили Василия Давидюка, руководителя нашей миссии в Украине, и меня в качестве проповедников и докладчиков. После конференции Василий вернулся домой, а меня Петр Пасека и Дима Арсентьев пригласили на рыбалку. На карпов. На какой-то деревенский пруд. Закинули мы удочки и ждем. С нами на рыбалку и Давид, сын Петра, поехал.
Сидим на берегу и беседуем. Приехал мой однокурсник, Юра Плосков, с которым мы вместе сорок лет назад в техникуме учились. Он приехал со мной пообщаться. Заодно и порыбачить. Тоже заядлым рыбаком оказался. Мы встретились с ним впервые после многолетней разлуки. Он неверующий. Беседуем, рыбу ловим. Вдруг Юра как-то взволнованно говорит мне:
— Смотри, что мальчишка делает!
— Не понимаю, — отвечаю. — Что он делает?
— Библию читает!..
Четырнадцатилетний Давид сидит неподалеку и читает Библию. Библия уже зачитанная.
Поэтому мне бы так хотелось, чтобы Яков Крекер и Вальтер Жак, основатели нашей миссии, увидели плоды того, что они сеяли в лагерях среди лишенных семьи, родины и надежды военнопленных. Я верю, они увидят. И мы увидим. Увидим плоды того, что сеем сегодня.
— Смотри, смотри! Клюнула! — кричит Петр Пасека и отрывает меня от моих мыслей.
Историческая справка
Миссионерский союз «Свет на Востоке» был основан 6 февраля 1920 года в Вернигороде, в Германии. Среди основателей и первых руководителей и сотрудников были меннонитский проповедник Яков Крекер и пастор реформатской церкви
Вальтер Жак.
Шведский миссионер
Йоханнес Свенссон
с женой Ханной, 1920 г.
Яков Крекер (1872–1948)
Вальтер Жак (1878–1939)
Лагерь военнопленных
Крещение новообращенных
в одном из лагерей
военнопленных
Одна из 23 общин,
образовавшихся в лагерях
военнопленных
С самого начала «Свет на Востоке» проводил ежегодные миссионерские конференции. Отовсюду съезжались сотни друзе миссии, чтобы услышать из первых уст о Божьем действии в Советском Союзе и других странах Восточной Европы, а также вдохновиться пламенными, истинно пророческими проповедями Якова Крекера и других известных толкователей Библии.
Одна из первых конференций
Первый курс по
изучению Писания в Кведлинбурге
Сообщение о создании
Миссионерского союза
«Свет Востоку», 1920 год
ВНУЧКА РАВВИНА
Самолет делает плавный поворот и летит некоторое время над океаном, потом заходит на посадку. Подо мной большие квадраты кварталов огромного мегаполиса, широкие улицы и многополосные автомагистрали; потом земля быстро приближается, пальмы исчезают под крылом самолета, и он плавно совершает посадку в аэропорту Лос-Анджелеса.
— Все в порядке, Владимир Андреевич? Как долетели?
В привычной радостной манере Андрея Бондаренко, нашего американского директора, никакой наигранности нет. Мы — давние друзья и с первого дня на «ты». Это его способ выражения радости от встречи.
— Все в порядке. Нормально долетел, — мои слова кажутся мне сухими и не выражающими и доли той радости, которую я имею от очередной встречи.
— Встреча с Верой Сергеевной у нас назначена на три часа пополудни. Так что у нас есть еще время, мы можем не спешить, — говорит Андрей и мчится к стоянке, где припаркована его машина.
Его энергичная активность захватывает меня, как поток, и я знаю, что следующие дни и ночи превратятся в водоворот встреч, событий, собраний и впечатлений.
Санта-Барбара встречает нас теплом и светом: испанская архитектура, уютные кварталы, чистые улицы, красивые домики, скрывающиеся за буйной зеленью, и море цветов.
— Я вас уже заждалась! — глаза Веры Сергеевны, встречающей нас на пороге дома, сияют молодостью и каким-то озорством. Кажется, что сейчас с ее уст сорвется веселая шутка. — Проходите, проходите. Чего застряли?..
В гостиной уютно, как бывает уютно в старых домах, которые хранят в своих стенах историю. На стенах картины, немного пожелтевшие фотографии в серебряных рамках, на подоконниках, полочках и этажерках фарфоровые статуэтки и книги, толстые, с золотым тиснением. «Эх, — думаю, — как все-таки хорошо раньше книги издавались!»
— Эти книги все получишь ты, — Вера Сергеевна заметила мой взгляд. — Дети мои по-русски уже не читают. И вот эти две коробки я приготовила для тебя. В них вся моя переписка, рукописи, отзывы читателей на мои книги и стихи. Я хочу, чтобы они остались в архиве миссии «Свет на Востоке».
Я принимаю из ее рук тяжелые, наполненные драгоценными документами — свидетелями целой эпохи, — коробки. Мне трудно оценить всю важность момента. Вера Сергеевна Кушнир — самая известная христианская поэтесса...
Я ее крепко обнимаю.
— Я тебя тоже люблю, — в глазах Веры Сергеевны опять этот озорной огонек. — Разве ты не знаешь, что с миссией «Свет на Востоке» я связана с самого моего зачатия? И это, ох, как давно было... — звонко смеется она.
Я это помню, но слушаю с таким же интересом, как и в первый раз. Я люблю такие истории, когда начало и конец встречаются через десятилетия, когда видишь, что история — не череда случайных событий, а картина, которая пишется рукой Мастера. От таких историй не устаешь, они как красивое полотно на стене, как искусная вышивка на этажерке Веры Сергеевны, как сплетение судеб в прекрасный узор жизни.
— Миссия «Свет на Востоке» организовала в Вернигороде библейскую школу для военнопленных. В лагерях в результате свидетельства христиан, бывших среди военнопленных, и шведских и немецких миссионеров образовались целые общины. Сначала для более глубокого изучения Библии в лагеря приглашали Якова Крекера и других пасторов, которые могли проповедников обучить Слову, а потом решили организовать библейскую школу. К тому времени уже и миссия «Свет на Востоке» была организована, и первые книги начали издаваться. В любом случае, для этой библейской школы нужны были преподаватели. Одним из них был мой дед, доктор богословия Леон Розенберг.
