<p>Бейнса Дуно</p><p>ДУХ И ПЛОТЬ</p><p>Беседы</p><p>1914–1917 г</p><p>(по стенографическим записям)</p><p>СИЛА И ЖИЗНЬ, т. 2</p>![]()
Москва
Старклайт
2010
Пока вы не построили в себе нового, не разрушайте старое. Не стремитесь победить плоть в себе: духовное в человеке не может развиваться без плоти. Она подобна подложке у растения, на котором производят прививку. Плоть — это подложка, а дух — привой на этой подложке. Между плотью и духом идёт борьба, которая длится до тех пор, пока дух, то есть привой, не прихватится хорошенько к подложке и начнёт развиваться свободно. Когда соки от подложки начнут правильно продвигаться наверх к привою, а соки от привоя будут правильно двигаться вниз, к подложке, тогда жизнь будет развиваться нормально, и тогда мы говорим, что борьба между плотью и духом завершена. Это мы называем ещё трансформированием энергий. Каждому человеку следует знать этот закон и прилагать в своей жизни. Чтобы правильно прилагать этот закон, необходимо молиться. Без молитвы ничего не достичь.
Петр Донов "Книга законов" (Сост. Иван Михайлов, Свилен Чорбаджиев) — София: Изд. “Астрала”, 2004 г. — с. 202.ББК 86.39 Б 415
Бейнса Дуно (Петр Донов)
"Дух и плоть", серия “Сила и Жизнь”, т. 2. Перевод с болгарского. — М.: Старклайт, 2010. - 256 с.
Ответственная за перевод Фомичёва Е. Д.
ISBN 978-5-9633-0046-6
<p>Дух и плоть</p>"Ибо плоть хочет противного Духу, а Дух противного плоти, они противятся друг другу…
Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание"[1].
Вообще люди имеют очень смутное понятие о тех глубоких законах, на которых покоится жизнь. Мир, в котором мы живём, управляется законами, правилами, установленными Богом издавна, когда Он устраивал Вселенную. И когда Господь ввёл в неё первого человека — Писание об этом умалчивает — Он долгое время его учил и преподавал ему небесные знания. Он познакомил его со всеми основными законами того великого здания, в которое поместил его жить, показал ему свойства целебных трав, познакомил с качествами и действиями элементов и, поставив его господином надо всем, сказал ему: "Если будешь соблюдать законы, которые Я установил, то всегда будешь счастлив, радостен, блажен, и во всём, за что ни возьмёшься, будет тебе удача; но в тот день, когда преступишь заповедь Мою, всё ополчится против тебя". О том, что это факт, свидетельствуют два дерева, о которых говорится в Писании: Дерево Жизни и Дерево познания добра и зла. Если бы я стал объяснять вам, что это за деревья, то отвлёкся бы; оставлю это до другой беседы. Эти два дерева в раю были живыми, интеллигентными, имели в себе известную силу, известные качества. И сказал Господь первому человеку: "В Дереве познания добра и зла кроется большая опасность, и в тот день, когда ты посягнёшь на него, потеряешь всё; элементы, сокрытые в этом дереве, не для тебя, ты недостаточно силён, чтобы ими владеть. В будущем ты сможешь их изучить, а сейчас пользуйся всеми другими деревьями и всем в жизни, но только не Деревом познания добра и зла".
Не буду останавливаться на глубоких причинах, побудивших Адама преступить Божественную заповедь. Некоторые проповедуют, что нужно иметь веру. Действительно, вера необходима — положительная ли, отрицательная — она основа жизни, без неё не может существовать жизнь. Все существа, сколь бы ни были они малы, от микроскопических до наивысших, имеют веру. Но какова их вера? Неверующий говорит "я не верю в Бога", но в то же время это его утверждение показывает, что он во что-то верит: он верит, что Бога нет, значит, он всё же должен верить. Желал бы я посмотреть, как человек может остаться совсем без веры, и даже не верить в самого себя. Раз он верит в себя, значит, имеет веру, только он верит в свой ум. Когда мы говорим о ком-то, что он неверующий, то это неправильно, ибо это лишь наполовину истина: человек оставил веру в Бога, но всё же верит в самого себя. Итак, вера может быть положительной и отрицательной. Адам и Ева проявили этот принцип неверия в Бога: поскольку в райский сад проник Люцифер, они поверили в него и оставили Бога. Следствием этого стало грехопадение. И Апостол Павел говорит в Послании к Римлянам: "Кому подчинишься, тому и станешь слугой"[2].
Этим утром моя беседа будет о двух великих законах, которые я формулирую так: закон противоположностей и закон подобия — это законы, которые мы можем проверять каждый день. Это не отвлечённая философия, не что-то подобное перерождению или переселению душ — это вещи, которые мы можем ежедневно проверять на себе. При такой точке зрения на эти законы тёмные стороны станут вам до известной степени ясными. Например, вы стоите на берегу моря, оно тихое и спокойное, но вдруг вы замечаете, что постепенно оно начинает волноваться и подниматься на берег, образуя течение, которое учёные называют приливом. Есть места, где море поднимается в высоту на 60 шагов, и тогда нужно бежать как можно быстрее — только так можно спастись, иначе вы будете настигнуты и поглощены волнами. Этот прилив, этот подъём волн продолжается 12 часов; через 12 часов вы заметите, что волны опять начинают отступать назад, в море. Это можно наблюдать часто, иногда каждый день: в течение 24 часов один раз море движется вперёд, к берегу, и один раз назад. Такой прилив и отлив происходит и в вас. Где? Разумеется, не на высоких, горных местах, не на высоких вершинах жизни, а в низких местах. Возможно, вам часто случалось спуститься в тихое время на берег моря, запеть какую- нибудь хорошую песню, но, глядь, набежала волна и унесла вас с вашей хорошей песней или, самое малое, совершенно вымочила вас. Либо вы вышли на лодке в тихое море, но поднялась буря, перевернула лодку, и вы оказались в бурном море. Кто-то может подумать, что это преувеличение фактов, но в жизни это так: как часто в этом житейском море бесследно исчезают люди со своими песнями, мечтами и идеалами! Вы говорите "несчастье!" и ищете причину, не зная законов Природы. Когда древние философы говорили познай самого себя! они подразумевали, что человек должен познать эти два закона мерных движений прилива и отлива. В вашем уме эти два слова пока смутны, но я постараюсь их объяснить. Такое проявление в современной науке называют законом ритмичного движения. Во всём есть течение от центра к периферии и от периферии к центру; во всём есть прилив и отлив, подъём и спад, зарождение и вырождение. В химии есть акция и реакция. Акция — это прилив; после неё образуется реакция, то есть отлив. Понаблюдав иногда за своими часами, вы заметите, как их звук, раз усилившись, постепенно начинает слабеть, затихать, и как бы замрёт на время, стихнув, а потом опять усиливается и опять становится слабее. То же происходит и с вашим сердцем. Если положите руку на сердце, то заметите, что иногда оно начинает биться быстрее, и вы пугаетесь, а врач говорит: "У этого человека сердцебиение". В вашем организме происходит прилив, который отражается на сердце. Этот закон действует повсюду, и когда врачи говорят о ком-то, что у него порок сердца, я говорю ясно и просто, что у этого человека известный прилив в уме, в сердце, в душе, и через 12 часов этот прилив спадёт и сердцебиение пройдёт. Эти 12 часов могут быть 12 секундами, 12 минутами, 12 часами, 12 днями, 12 неделями, 12 месяцами, 12 годами, 12 веками, 12 тысячелетиями и так далее — это всё равно, соотношение всегда остаётся тем же. Так действует этот закон.
В главе, которую я вам прочёл, Апостол Павел говорит о законе плоти — это закон отлива; закон Духа — это закон прилива. Закон противоположностей включает в себя закон отлива, а закон подобия — закон прилива. В некоторых местах образуются миазмы, эти испарения могут распространять микробов, и в этой местности появляются болезни. Этот закон действует и в нашем мозге, и в нашем сердце, и в нашей душе. Часто в организме остаются отложения, из-за которых возникают болезни, называемые нами ревматизмом суставов, ног и головы; тогда мы чувствуем боли и начинаем жаловаться. Если мы умны и понимаем закон, то там, где есть прилив, мы можем поставить крепкую преграду, возвести большую стену. Если мы глупы, то бродим, как ротозеи, по берегу бурного моря. Люди постоянно говорят "мир плох". Но чем он плох? "Вот эта всеобщая война!" Эта война- прилив сил, и при этом приливе происходит столкновение, все бегут и говорят, что море наступает, и такое бегство называют войной. Спрашивают, что будет с миром. Говорю: через 12 часов или через 12 недель, либо через 12 лет всё утихнет, пропитанные кровью местности высохнут опять, и люди будут спрашивать себя: "Что это было и что за причина, что море так взъярилось на нас?" Море не взъярилось, оно дышит, и когда оно напрягается на вдохе, его выпуклая поверхность, его грудь, вздымается на 60 шагов. Так что когда море дышит, когда оно вдыхает, ты должен быть в 60 километрах от берега — на какой-нибудь высокой вершине. Когда оно выдохнет, ты можешь пойти на берег и полюбоваться морем, но как только увидишь, что оно начинает набирать воздух, беги опять на высокое место.
Эти два закона, закон противоположностей и закон подобия, если мы способны их понять, — две великие вещи в мире. Один закон, закон подобия, это закон Неба; другой закон, закон противоположностей, это закон Земли, органического мира, плоти. Вот вы встаёте утром в плохом расположении духа, весь мир у вас неправ, вам не работается, ум ваш смущён, вы говорите, что Господь создал мир не так, как нужно. Все дьяволы — в вашем уме, вы готовы ссориться с каждым: распустили пояс и ждёте, когда кто-нибудь на него наступит, вы готовы взорваться — это закон противоположностей. В такой день жена, если она понимает закон, увидев, что муж распустил пояс, должна бежать за два километра и сказать себе: "У мужа сегодня отлив духа и прилив плоти". Не стоит смеяться, потому что завтра жена распустит свой пояс — таков закон. Все одновременно не распоясываются. Десять лет назад я жил в одном семействе, состоявшем из семи человек: отец, мать, сын и четыре дочери. Я проводил некоторые наблюдения и проверял этот закон, он действовал, как часы. Члены этого семейства чередовались по дням недели. В понедельник отец нерасположен, распускает пояс, и все говорят: "Папа нерасположен, нахмурился, кричит", все прячутся и только ищут этому причину. Во вторник отец весел, но, смотришь, мать распустила пояс; отец посмеивается и говорит: "Сегодня дежурит мать". Интересно, что в среду старший сын распускал пояс, все смеются, потому что знают это, и таким образом все чередовались. Я знал, кто когда дежурит, программа шла без нарушений. Хорошо, до какой-то степени это приятно. Когда только один распустит пояс, это ещё легко, но когда дежурят двое и оба распоясываются, или, говоря научным языком, у обоих отлив, тогда плохо. В прочитанной главе Апостол Павел говорит, что плоть противодействует духу, и наоборот. Мы не можем примирить эти два закона, это немыслимо, потому что их движение диаметрально противоположное: один движется вперёд, а другой назад. Закон противоположностей — закон разрушающий, он нарушает гармонию, счастье; если он проникает в вас, то, уходя, забирает все ваши пожитки. Когда вы надолго попадаете под действие закона противоположностей, он может иметь влияние на ваш ум 12 минут, 12 часов, 12 лет. Есть известные периоды в жизни, влияющие на характер человека ещё с самого начала. Если ребёнок зачат и рождён в период противоположностей, он непременно станет преступником, величайшим разбойником — он не может избежать последствий, потому что получил элементы, устремляющие жизнь в другом направлении. Если отец и мать находятся под влиянием закона подобия, то у них родится благородный сын или благородная дочь с хорошим и развитым умом. Так действуют эти великие законы, и первые люди до того, как согрешили, понимали их, но после согрешения их забыли.
