Читаем Кто Я? онлайн бесплатно

«Намо Буддхая!

Люди всю жизнь задаются множеством разных вопросов, но есть один, который люди практически никогда не задают себе: КТО Я?

Если мы зададим такой вопрос кому-то, то люди, как правило, покажут на своё тело: — Тело это Я!

— Тело это Я?! Разве это так? Моё тело обтянуто кожей, а под кожей мышцы, кишки, желудок, лёгкие, почки… и наконец, кости, которые придают моему телу его форму. Однако, если подумать ещё немного, то мы придём к выводу, что тело само по себе не может ходить, есть, говорить или дышать. Для этого ему нужно сознание или ум.

— Подумай немного, если ты потеряешь сознание, то что произойдёт?

А что же происходит после потери сознания? Тело падает, словно срубленное дерево. Без сознания мы не можем открыть глаза или пошевелить пальцами. Тогда кто же управляет телом? Ум? Ум сам по себе без тела тоже ничего не может сделать.

Тогда значит, Я — это тело и ум.

«Если мы хорошо изучим своё тело и ум, тогда мы можем познать весь мир», — так сказал Будда.

Мы видим тело, но главное в нём — Ум, скрыт от наших глаз. Когда мы начнём изучать своё тело, мы сможем много узнать и о своём Уме.

Сейчас мы попытаемся начать изучение своего тела с помощью 5 вопросов:

1. Кто создал наше тело?

2. Как росло наше тело?

3. Что происходит с нашим телом?

4. Что есть в теле?

5. Кто хозяин этого тела?

Разберём первый вопрос: Кто создал наше тело?

Самый очевидный ответ на этот вопрос — наши родители. Мама или отец? Или оба они создали наше тело? Кто его создатель? Конечно, все сразу думают, что отец и мать создали моё тело. Это неверно. Конечно, они, наши родители — одна из причин, но они не создатели тела. Ведь родители даже не знают, кто родится, дочь или сын, каким он будет, здоровым или нет, как он будет выглядеть? Будет ли ребёнок красив? Некоторые сильно желают сына, а у них рождаются только девочки. Чтобы родился долгожданный сын или дочь, люди используют множество разных средств. Они идут молиться в храмы, посещают знахарей или святые места, проводят ритуалы и обряды. Если родители наши создатели — то почему они делают всё это?

Если бы они были нашими создателями, то в любой момент, когда бы они захотели создать сына — они бы создали его, а когда хотели бы создать дочь — создавали бы и дочь. Но это невозможно. Некоторые дети от рождения слепы или глухи. Какие родители хотят таких детей? Некоторые дети неумные, непослушные, инвалиды, некоторые дети серьёзно больны. Никто не хочет иметь таких детей. Но они, всё же, появляются. Другие родители, напротив, не желают иметь детей. Они делают аборты, оставляют их в детском доме, бросают на улице, отдают на воспитание другим людям… Да, мы появляемся на свет благодаря родителям, но родители не наши создатели. Наши папы и мамы вынуждены принимать нас такими, какими мы родились. Они не создатели.

Тогда, может, я сам создал своё тело? Мне нравится быть светлым, а не смуглым. Мне хочется быть красивым и здоровым, умным и талантливым. Мне совсем не нравится, когда болит моя голова или живот, спина, почки, зубы или желудок. Хотя мы не любим болезни и всячески избегаем их, без нашего ведома у нас появляются и другие, невидимые, сначала даже незаметные недуги: рак, туберкулёз, эпилепсия. Ниоткуда приходят сахарный диабет, инсульт, инфаркт — а мы и не догадывались о них. Иногда мы даже не знаем, одна у нас почка или две! С какой стороны груди расположено сердце или желудок! Если мы сами создатели, то почему бежим к врачу, когда чувствуем боль? Таким образом, если бы я сам создавал своё тело, то создал бы его высоким, красивым, здоровым и сильным. Значит, не я создатель самого себя! Тогда, кто же создатель?

Может быть, Бог создал меня? Большинство существующих в мире религий верят в то, что мир и людей создал всемогущий, всесильный, милосердный, сострадательный и справедливый творец. Люди верят, что такое под силу одному лишь Богу. Тогда почему милосердный Бог создал глухих и слепых, увечных и ненормальных детей, дебилов, даунов, детей, поражённых детским церебральным параличом? Ведь даже у истинно, искренне, от всего сердца верующих людей иногда рождаются такие нездоровые дети. И даже самый-самый верующий человек стареет, болеет и умирает. Почему так происходит?

Этим вопросом задавалось множество людей. Омар Хайям в одном из рубай написал:

Говорят, что овец, коров, лошадей, кур и гусей Бог создал в помощь людям. Тогда почему он создал таких вредоносных насекомых, как опасные клещи, малярийные комары, ядовитая мошка, тарантулы, скорпион и другие вредоносные создания? Может, их создал не Бог, а Сатана? Тогда они сотворили мир вместе? Значит, больных людей тоже создал Сатана, а здоровых людей — Бог? Некоторые верующие говорят, что все наши страдания и увечья посылаются Богом как проверка нас на прочность. Если это так, то зачем Бог проверяет детей, которые умирают в детстве, так даже и не узнав ни о Боге, ни о Будде, ни о какой религии? Наверняка наш творец далеко не Бог.

Чтобы ответить на вопрос, кто же создал наше тело, обратимся к Учению Будды. Будда говорит, что наше тело состоит из четырёх различных элементарных форм.

Они называются:

1. Кармаджа рупа — элементарная форма, созданная кармой.

2. Читажда рупа — элементарная форма, создаваемая сознанием.

3. Ахараджа рупа — элементарная форма, создаваемая пищей.

4. Иртуджа рупа — природная элементарная форма.

Эти четыре различные формы существуют с нами с самого рождения. Ежемоментно читтаджа рупа, ахараджа рупа и иртуджа рупа в нас изменяются. Объясним суть этих понятий на примере окружающих нас людей.

1. Кармаджа рупа — форма, созданная кармой.

Если посмотреть на тех, кто нас окружает, то мы увидим, что все люди совершенно разные. Среди них есть красивые и некрасивые, есть сильные и слабые, высокие и невысокие. Большая часть этих людей были такими от рождения. От чего же мы настолько разные? Этим вопросом задавались ещё во времена Будды Шакьямуни.

В одной из буддийских сутр повествуется о том, как однажды человек по имени Маханама пришёл к Будде и спросил его: «Почему люди разные? Кто создал эти различия между людьми? Объясни, о Бхагаван!». Будда сказал ему в ответ: «Маханама, карма разделяет нас. Это она делит на здоровых и больных, красивых и некрасивых, долгожителей и нет».

Приведём другой пример. У одних и тех же родителей все дети всегда разные. Как же так получается, если все условия их воспитания схожи? Они ели одинаковую пищу и воспитывались одними и теми же родителями, их окружение и пространство было одинаковым. Однако во взрослой жизни все становятся разными. Одни дети здоровы, а другие нет, одни превращаются в злодеев, а другие остаются добрыми, некоторые очень серьёзны, тогда как их братья или сёстры легкомысленны. И смерть у них будет разной: в разное время и по разным причинам. Если так сделал бог, то почему?

Буддисты считают, что виной всему не Бог, а карма. Глядя на любого человека, мы видим форму, созданную кармой, накопленной в прошлых жизнях.

Таким образом, кармаджа рупа — это элементарная форма, созданная в нас силой нашей прошлой кармы.

2. Читтаджа рупа — элементарная форма, создаваемая сознанием.

Что же такое элементарная форма, созданная сознанием? Возможность ходить, сидеть, есть, говорить, читать возникает от читтаджа рупы. Множество наших эмоций, появляющихся в уме, влияют на тело. Если мы испытываем радость — то её видно на лице, сияющем от счастья. Если мы испытываем гнев или страх — то внешность искажается. Жадность, щедрость, гнев, ревность и другие эмоции — всё это возникает в нашем уме, но признаки этого проявляются на внешности человека. Глядя на лицо сумасшедшего, мы сразу понимаем, что рассудок этого человека болен. Жадность, сидящая в сознании, также находит своё отражение на лице. Человек, вошедший в транс, когда сознание его изменено — проявляется совсем другим — пугающим и незнакомым. Таким образом, читтаджа рупа — это наше сознание, ежесекундно влияющее на наше тело.

3. Ахараджа рупа — элементарная форма, создаваемая пищей.

Пища, которую мы едим каждый день — важнейшая составляющая нашей жизни. Если бы не было ахараджа рупы, то мы, приняв пищу, не получали бы от неё энергию. Наша пища скапливалась бы у нас в желудке как в мусорном пакете. Однако благодаря элементарной форме, создаваемой пищей, мы кушаем, растём, развиваемся и получаем силу. Например, представим, что два брата-близнеца выросли в разных местах — один в Англии, в особняке некого богатого лорда, а другой — в бедном районе Южной Африки — то их внешность будет совершенно разной. Очевидно, что питание сильно влияет на развитие человеческого тела.

Представим, что у нас сильно разболелась голова. Мы просто должны принять лекарство, так как боль нестерпима. Мы пьём таблетки или капли, но ведь они попадают в желудок, а не в голову! Однако именно голова перестаёт болеть. Как считают буддисты, это происходит из-за того, что элементом нашего тела является ахараджа рупа — элементарная форма, создаваемая пищей.

4. Иртуджа рупа — природная элементарная форма.

Природа, окружающая нас, и наше тело — не разные, а едины. Приведём простой пример этого: если смотреть из космоса на Землю, то мы видим голубой шар, опоясанный белыми облаками. Мы не видим нашего тела — нам видна вся планета. Ещё один яркий пример — вода. Вода, которая находится в теле, и вода, которая находится вне тела — в сущности, тождественны. Если выпить стакан родниковой воды — благодаря ахараджа рупе жидкость разнесётся по всему телу, став частью моего тела. Выходит, та вода в стакане была просто водой, а после того, как я выпил её — стала частью меня? Как же можно так разделять воду? Затем слезами, потом и мочой мы возвращаем выпитую нами воду обратно в природу. Происходит некий круговорот природных элементов. Единство природы и нашего тела и есть иртуджа рупа.

После нашей смерти остаётся только иртуджа рупа, а кармаджа рупа, читтаджа рупа и ахараджа рупа исчезают. Почему? Проследим за изменением тела человека после смерти.

Исчезает кармаджа рупа — и тело человека становится неузнаваемым — оно синеет, черты лица заостряются, суставы теряют гибкость. Через некоторое время тело раздувается и уже невозможно определить что это: труп близкого человека или незнакомца. Тело деревенеет, оно больше не может улыбаться, плакать, смеяться, двигаться, ему все равно, будет оно похоронено с почестями или будет гнить на помойке. Тело перестает осознавать — это исчезла читтаджа рупа. Какие бы лекарства мы ни давали мертвому телу, как бы и чем бы ни кормили, ничто ему не поможет, так как ахараджа рупа тоже исчезла. Осталась только иртуджа рупа. Однако со временем, благодаря иртуджа рупе наше тело изгнивает, превращается в прах и становится частью природы.

Мы рассмотрели четыре составляющих тела согласно учению Будды и выяснили, что оно есть совокупность кармаджа рупы, читтаджа рупы, ахараджа рупы и иртуджа рупы. А значит, наше тело никто не создавал. Оно появилось благодаря карме, а из-за кармаджа рупы на нем появились наши собственные особенности (внешность, рост, ум, здоровье, органы чувств, половые различия и так далее). Благодаря читтэджа рупе мы смогли и можем выражать чувства и двигаться. Ахараджа рупа дает нам жизненную силу, поэтому мы едим, пьем, растем и развиваемся, болеем или не болеем. Из-за изменений этих трех явлений меняется и наша изначальная природа или иртуджа рупа.

Вот такое тело, появившееся в силу множества причин, родители считают своим ребёнком. «Когда мы считаем чужие вещи своими — возникает страдание».

Задумаемся на минуту над тем, что у ребенка есть кармаджа рупа. Могут ли родители изменить её? Существо, которое сейчас является вашим ребенком, раньше было другим существом. Оно накопило свою благую и неблагую карму. Кто знает, что делало это существо в прошлых жизнях? Если оно не практиковало щедрость — всю жизнь будет страдать в бедности. Если оно убивало других существ — жизнь его будет короткой. Могут ли родители изменить кармаджа рупу ребенка, принесённую из прошлых жизней? — НЕТ.

Самое большое страдание наших родителей — это мы, их дети. С момента появления эмбриона в чреве, мать думает: «Это мой ребёнок!» Она сразу привязывается к нему, и в заботе о СВОЕМ ещё не рождённом малыше теряет сон и покой. Когда ребенок рождается — родители испытывают еще большую привязанность. Они с огромной любовью воспитывают и оберегают ребенка, отказываясь от лучшей еды — кормят ею СВОЕГО малыша, не считаясь с собственной усталостью, убирают за ним. Родители стремятся дать ему хорошее образование, одеть в лучшую одежду, а если потребуется — пожертвовать даже собственной жизнью ради чада. Отец и мать лелеют мечты о том, как их ребенок вырастет и удачно женится, или выйдет замуж, будет достойным и хорошим человеком, никогда не заболеет тяжелыми болезнями и не столкнется с плохими ситуациями.

Однако так не бывает!

Тогда начинаются страдания: МОЙ ребенок плохо учится, часто болеет, он водится с плохой компанией, женится на недостойной девушке или выходит замуж за недостойного парня. Родители состариваются, воспитывая детей, зарабатывая и накапливая деньги на их учебу или квартиру, подыскивая хорошего жениха или невесту. Дети вырастают, а состарившиеся родители начинают заботиться не только о своих детях, но и внуках, родившихся у их детей. У них нет времени ни для себя, ни для отдыха, ни для собственного духовного развития. Забота о детях забирает и силы, и время, и здоровье.

А давайте подумаем вместе. Если наши дети умирают раньше нас — они не спрашивают у нас разрешения, им оно не нужно. А если мы сами перед смертью позовём своих детей с собой: «Дочка или сын, мне уже пора умирать, пойдем со мной» — никто не согласится. Мы не сможем забрать СВОИХ детей с собой.