Читаем Критика современной реальности. Сказки о светлой и темной магии онлайн бесплатно
Критика современной реальности. Сказки о светлой и темной магии
Для чего мы существуем? В каком направлении движемся? Куда идет человечество? Как противостоять губительному влиянию сил тьмы? Чем обусловлены злые действия человека? Такие непростые вопросы автор книги задает себе, людям. Ответ, кажется, однозначным: стремиться познать Бога, всех любить. Но почему-то человеку нравится больше тьма, чем свет, стремление делать более зло, нежели добро. Автор раскрывает причины такого поведения, обусловленного как внутренними, так и внешними обстоятельствами. Рассматривая наш мир, Вселенную как духовное противостояние двух источников – добра и зла, света и тьмы, автор книги предлагает каждому проанализировать свои поступки и найти выход из мрачного состояния противления Богу, открыв новую страницу своей жизни.
Документальная литература / Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наукаПеред нами теолого-эзотерический трактат, проходящий на грани религиозной философии и мистицизма. Повторяя путь многих и многих поколений мыслителей, Иван Перов поднимает в своей книге вечные вопросы о смысле жизни и предназначении человека, рассматривая их с богословской точки зрения. Позиционируя себя как человека православной культуры, автор в то же время дает свою свободную трактовку теологической проблематики, выходя за рамки канонического восприятия библейских истин и вводя в нее элементы смежных, пограничных религиозных учений. Так в качестве основной концепции мироустройства в книге положена широко распространившаяся в средневековой европейской культуре гностическая идея борьбы между двумя метафизическими основами бытия – Светом и Тьмой. Богом и дьяволом. И здесь необходимо отметить, что гностические мотивы хорошо просматриваются не только в европейской, но и в русской философии Серебряного века – прежде всего у Вл. Соловьева и Н. Ф. Фёдорова. Таким образом, автор в своих размышлениях остается в рамках отечественных традиций философского мистицизма.
Духовный мир противопоставляется в книге миру материалистическому так же, как Бог противопоставляется силам тьмы. Согласно представлениям автора, светлые и темные силы проводят в этот мир влиятельные люди, которых он называет «магами света» и «магами тьмы». Если первые направляют людей на путь созидательного духовного развития, угодного Создателю, то вторые, напротив, сбивают народы с истинного пути, пробуждая в них все низменные инстинкты, которые тысячелетиями остаются неизменными в списке главных человеческих пороков. «Целые империи разрушаются, когда, по причине собственной лености или же подмены обманным путем власти и идеологии, темные маги начинают рушить все духовные и исторические ценности, культивируя низменные человеческие качества, такие как похоть, жадность, завистливость.
Лжеучения, культивирующие силу темного бога, основная цель которого, – разрушение механизма жизни, лишают человека истины, переиначивая и постулируя ложные понятия и ценности. Люди теряют правильные ориентиры и не стремятся идти по пути света, они включаются в черный дьявольский механизм», – поясняет Иван Перов.
Не отрицая пользы науки как таковой, равно как и ее современных достижений, автор в то же время делает акцент на библейском представлении о сотворении мира и его окончании. Поскольку, согласно Писанию, человек наделен свободой воли, автор полагает, что человек – единственное разумное, духовное существо на земле, сознающее разницу между добром и злом, – и есть мерило всех вещей. Иными словами, именно он должен сделать свободный выбор между Светом и Тьмой, в то время как высшие силы практически не вмешиваются в данный процесс. Делая неправильный выбор, человек утрачивает Царствие Небесное, меняя его на низменные ценности, которые, по мнению автора, представляют материалистическая идеология и капиталистический западный мир. Защитить же человечество, считает Иван Перов, может только развитие истинной апостольской Церкви, образ и ценности которой на протяжении веков намеренно искажались захватившими мировое господство «тайными обществами». «Тот, кто разрушает Церковь, разрушает единство и целостность социальной системы», – подчеркивает автор свою мысль.
Также, следуя устоявшимся традициям «русского мессианства» в отечественной философской мысли, автор в своей концепции борьбы Света с Тьмой особую роль отводит именно России. Иван Перов пишет: «Россия – срединная страна в мире бытия. Она находится на периферии культур. Ее задача – объединение философий духа и материи», то есть именно наша страна, по его мнению, – последний вестник Божьей воли. В качестве антипода автор противопоставляет культуру Америки, построившей свое благополучие на крови и слезах индейцев и чернокожих рабов, и предостерегает русский народ от западного влияния, равно как и от «ошибочности лжеучений материализма и подмены ценностей», из-за которых «мы сбились с пути». «Наш путь – путь божественных высших идеалов и подлинного счастья, пройдя который, мы будем способны на существование в высшей энергетической реальности», – резюмирует автор, стремясь наставить на путь истинный всю современную цивилизацию. «Все описанное в данной книге кажется некой сказкой, иллюзией, – резюмирует Иван Перов, – однако при глубоком осмыслении человеческой жизни приходит осознание, что никаких спонтанных процессов в ней не происходит, истинные знания простираются далеко за границы обыденного человеческого восприятия и доступны тем немногим, кто посвятил свой жизненный путь их обретению».
Испокон веков в мире происходит столкновение между двумя величайшими силами мироздания: светом и тьмой, добром и злом. В ходе этого противостояния возникает наша реальность[1], происходит становление и развитие человека. Добро, как правило, всегда побеждает зло. Благодаря этим победам у общества появляются герои, подражая которым, вырастают новые поколения людей.
Зло прочно обосновалось и укрепило свои позиции, усыпив доброе начало в человеке, заложенное в него Творцом.
Маги света – это люди, осуществляющие волю Создателя, направляющие людей к внутреннему совершенствованию, развитию духа. Маги тьмы были когда-то магами света, но перестали исполнять волю Создателя, выбрали новый путь, склоняя человека поклоняться им, а не Творцу. Взамен маги тьмы создают комфортные условия для своих поклонников, служителей. При этом последние ведомы различного рода интеллектуальными заблуждениями. Человек для магов тьмы – не партнер, а всего лишь средство для достижения их целей. Так исполняется воля дьявола, подчиняющего себе с помощью своих слуг волю человека. Темные маги распространили свои учения – противоположные Священным Писаниям. одобряющие грехи и пороки. Эта зараза постепенно распространилась на весь земной шар.
Помимо материального, видимого, мира, существует духовный, невидимый мир. В нем действуют свои силы, они оказывают влияние на мир видимый, в том числе и нас с вами. В Библии описано событие, когда человек решил сделать себе имя – возвеличиться перед Создателем, показать свое могущество. Алчные и жестокие люди начали строить Вавилонскую башню – до неба, но Бог разрушил планы людей, рассеяв их по всему лицу земли. В современном мире человек снова строит Вавилон. Разрушаются прежние духовные порядки. Создается реальность, основанная на антропогенных факторах и правилах зверского человеческого начала, тюрьмы и тотального контроля над проявлениями духа.
Человек пытается постигнуть материальный мир, начала творения Вселенной. Он игнорирует, заглушает проявления своего духа. Высмеивает тех, кто пытается открыть миру свет истины, – свет, приводящий в движение материю, некую энергию космоса, дарующую жизнь нашей планете. И делает это человек с одной единственной целью – продемонстрировать Творцу свое превосходство над Ним, обращаясь за помощью к силам хаоса и разрушения. Последствия таких действий – деградация человечества и в итоге его уничтожение. Такое уже не раз происходило на нашей планете. С появлением учений Иисуса, Мухаммеда и Будды миру открылось новое видение реальности, способное остановить все военные конфликты, примирить людей.
В данной книге я хотел бы основываться на привычном для меня вероисповедании и понимании духовных вещей – православии. В нем ярко выражены любовь, взаимоуважение и духовное самопознание. В большей степени затрону природу дьявольских начал, поглотивших нашу современную культуру, и последствия, к которым она приведет. В книге описаны различные методы познания, направления в философии и мистицизме, и одно вытекает из другого. Исследуя вышеперечисленное, можно передать всю полноту происходящих в наше время событий.
Мои дорогие читатели, если что-то в книге вам будет непонятно или вы с чем-то не согласитесь, прошу вас все-таки дочитать книгу до конца. Информация, изложенная в ней, имеет значение лишь в совокупности. Некоторые места будут дублированы, это необходимо для логической связи причин и следствия. Читать следует последовательно, только так вы сможете понять смысл моего труда. Я старался сделать книгу максимально понятной любому человеку, а не ограниченному кругу лиц.
Все описанное в данной книге кажется некой сказкой, иллюзией, однако при глубоком осмыслении человеческой жизни приходит осознание, что никаких спонтанных процессов в ней не происходит, истинные знания простираются далеко за границы обыденного человеческого восприятия и доступны тем немногим, кто посвятил свой жизненный путь их обретению. У каждого человеческого общества, как структурной единицы живого, есть свой энергетический центр, знания о котором доступны ограниченному кругу людей. Эту энергетику можно использовать как для созидательного блага, так и для разрушительного зла.
Книгу можно читать, абстрагируясь от ее мифологического описания, через рассмотрение современных проблем человечества и путей их разрешения – ради будущего, нашего и наших потомков. Однако не стоит упрощать нашу многомерную беспредельную реальность, сводя ее к своему маленькому кругозору познания действительности. Процессы познания занимают у человека всю его жизнь, и на каждом ее этапе постоянно будут приходить определенные откровения. А делать из этого какой-либо вывод, решать только вам. Только вам дано сделать выбор между созидательным началом и разрушительным концом.
Моя книга никоим образом не претендует на какое-либо вмешательство в христианские истины, наоборот, она демонстрирует их величие и жизненную необходимость – в качестве стержня всей социальной системы, на котором держится человечество. Прошу прощения у представителей отдельных стран, о которых в некоторых местах я высказывался в общем смысле, преследуя только одну цель – подвергнуть критике те личности, кто запустил и поддерживает существование современного капиталистического механизма. Выражение «культура Запада и Америки» не обобщает понятия всех людей, живущих на Западе, но относится к конкретным деятелям, стоявшим у ее истоков.
В своей книге я рассматриваю настоящее время. Ничего не имею против науки и технологий. Было бы очень хорошо, если бы мы их использовали во благо – для нашего развития и улучшения состояния планеты Земля. Всему есть мера. К примеру, компьютерные коммуникативные технологии необходимы для развития человека. Они должны помогать ему в постижении знаний и навыков выживания в виде книг, документальных и исторических фильмов. В меру должен быть и юмористический контент. Однако в наше время вместо всего возвышенного, ради чего изобретались данные технологии, нам приходится наблюдать, как всемирная сеть стала рассадником порнографии и демонизированной культуры, нацеленной на уничтожение и осквернение людского рода. Если человечество в каждом своем представителе не будет соблюдать меру во всем, не будет отрекаться от этого грязного и мерзкого культа, то печального конца ему не миновать.
Персонажем Вселенной, черпающим энергию от Творца, положившему всему начало, является человек – носитель духовных и материальных начал, обладатель разума, подобного Творцу. Только Он все решает и только на Него возложена задача, какой из двух сил преобладать – добру или злу. В действительности они именуются созиданием и разрушением. Преобладание одной силы над другой нарушает целостность жизни и творения. В священных писаниях существуют определенные моральные, нравственные, этические правила, их и должно придерживаться общество. Нарушение этих правил чревато самыми ужасными последствиями – как для всего человечества, так и для мира в целом.
Изложенный в Писаниях путь духовного становления с каждым днем все больше и больше забывается. Чем сильнее в обществе развито понимание и осознание процессов противодействия добра злу, тем эффективнее оно развивается, тем больше оно процветает. Духовные знания нам очень близки, потому что мы имеем дух – часть нашего существа. Однако часто из-за нежелания их постичь и следовать им человеческий разум склонен их отвергать. В идеале Церковь и государство должны нам о них напоминать. Современный человек стал безжалостно атаковать два этих глобальных института становления и развития здорового общества. Ограждая себя от их влияния, противодействуя им, он думает, что достигает высот истинного знания, хотя на самом деле деградирует. Будущий вектор человеческого развития необходимо направить на восстановление и оздоровление общества. На кон поставлена наша дальнейшая судьба и выживание на планете.
Творцу мироздания нет необходимости сокрушать темную сторону реальности. Он сотворил человека, чтобы наблюдать за тем, как он с этим всем прекрасно справляется сам, без Его помощи. В этом и заключается смысл нашей жизни. Две стороны энергетических сил, как правило, напрямую не вмешиваются. Подобное вмешательство лишает наш разум своей истинной цели, умения осуществлять нужный выбор. Проявление этих сил можно косвенно отследить в высших уровнях человеческого сознания.
Лишь доказав небесам свое величие, став чистым душой и проникнувшись любовью к жизни в целом, осознав свою божественную природу, все мы получим тот самый заветный плод эдемского древа. Высокий уровень осознания достигается только собственным волевым усилием, праведной жизнью и последовательным постижением ее таинств. Несмотря на это, есть люди, желающие обладать властью над миром и обществом, без направления его в сторону культурного духовного развития, нарушая естественные процессы, создавая искусственную культурную реальность, в которой человек всю жизнь любыми способами пытается заработать деньги, не обращая внимания на самопознание, духовное развитие. Это – категория людей, находящаяся на вершине общественной пирамиды, тратящая свою жизнь исключительно на поддержание подобного механизма, что неприемлемо в здоровом цивилизованном обществе.
Они идут наперекор Творцу и нарушают Его волю. Ради этого они готовы пренебречь моралью, своим обликом, лишь бы вторгнуться в сферу непознанного, в сферу сложных вселенских механизмов. Без наличия осознания существующих там энергий пребывание в подобных местах крайне опасно.





