Читаем 500 удивительных фактов о России онлайн бесплатно

История России – увлекательная и сложная, культура страны – яркая и многогранная, российские победы – героические и великие, а русский язык – богатый и удивительный.

Россия со своими открытиями, взлетами и падениями, гениальными учеными и неоднозначными государственными деятелями – пожалуй, одна из самых интересных стран мира.

Перед вами книга, в которой собраны самые невероятные факты о нашем государстве. Уделяя ей внимание во время посещения уборной, вы узнаете, носил ли Кутузов повязку на глазу и служил ли Наполеон в русской армии, как Никита Хруще в стал рекламным лицом «Пепси-колы» и был ли Гагарин вождем африканского племени, как Михаил Задорнов поздравлял россиян с Новым годом, на какую территорию России претендует Китайская народная республика и многое другое…

Для кого-то издание станет источником дополнительных знаний о России, кому-то поможет разобраться в давно интересовавших вопросах. Так или иначе, это будет увлекательное, захватывающее и невероятно полезное чтение!

1.  Приносили ли славяне человеческие жертвы в религиозных целях? Сведения о человеческих жертвоприношениях у славянских народов довольно скудны. Существует мнение, что они приносились, к примеру, богу Перуну. Но касается это в первую очередь варягов.

В исторических документах упоминается, что князь новгородский и киевский Владимир I Святославович (960–1050), названный в былинах Владимиром Красное Солнышко, до принятия христианства выстроил в Киеве капище с идолами языческих богов и перенял у скандинавов человеческие жертвоприношения. Именно в этот период от рук идолопоклонников погибли святые мученики варяг Феодор и его сын Иоанн.

При раскопках некоторых языческих жертвенников археологи находили человеческие кости, однако сегодня нет точных подтверждений, что это были именно жертвоприношения. Не исключено, что в жертву приносились захваченные в плен враги.

В отличие от всего, о чем сказано выше, точно известно, что славяне называли себя детьми богов – «даждьбожи внуци», поэтому им было бы нелогично приносить человеческие жертвы.

Что же касается человеческих жертв в христианстве, то тут речь может идти лишь об искупительном самопожертвовании Иисуса за все грехи мира.

2.  Были ли легендарные Рюриковичи чужеземцами? Чтобы ответить на этот вопрос, следует выяснить в первую очередь происхождение родоначальника династии – Рюрика.

Рюрик внук Гостомысла, легендарного старейшины ильменских словен, восточнославянского племени, жившего в IX в. в бассейне озера Ильмень. Незадолго до своей смерти Гостомысл призвал местных старейшин. Вместе они решили просить его среднюю дочь Умилу прислать в князья ее сына Рюрика. Это был ребенок от брака с варяжским князем, который правил на землях, ныне являющихся территорией Финляндии. Рюрик принял приглашение и приехал со своими братьями Трувором и Синеусом.

Рюрика был сыном скандинава! Однако дать однозначный ответ все-таки сложно. У историков крайне мало достоверных источников того времени.

3.  Многие ли современные известные личности являются потомками Рюрика? На самом деле отдаленными потомками князя Рюрика по женской линии считаются все современные европейские монархи. Еще более удивителен тот факт, что его потомками являются и несколько американских президентов, а также многие известные писатели, артисты и выдающиеся личности.

Родственниками Рюрика считаются: Джордж Вашингтон, Джордж Буш, Теодор Рузвельт, Уинстон Черчилль, кардинал Ришелье, Симон Боливар, Отто фон Бисмарк, Питер Пауль Рубенс, Байрон, Анри Тулуз-Лотрек, Джонатан Свифт, Александр Дюма, Жан-Поль Сартр, Роберт Льюис Стивенсон, Антуан де Сент-Экзюпери, Фритьоф Нансен и многие другие. Объясняется это просто. Князь является общим предком многих европейских аристократов через трех знаменитых женщин: королеву Франции Анну Ярославну, королев Польши Марию Добронегу и Збыславу Святополковну.

4.  Непорочность на Руси. До принятия христианства на Руси и даже некоторое время после, как это ни удивительно, девственность не считалась чем-то особо важным. У поморов женщину с добрачным, «сколотным» ребенком с большей охотой брали замуж, так как она уже доказала свою способность рожать полноценных, здоровых детей.

Девичья чистота, честь и невинность начинают цениться на Руси с X в. Долгое время, вплоть до XIX в., в народе строго осуждаются любые добрачные связи.

Христианство благословляло сексуальный контакт исключительно в браке (а временами только для зачатия ребенка). Любые другие сексуальные отношения считались тяжким грехом.

5.  Развод за подстрекательство. По «Уставу» великого князя киевского Ярослава Мудрого (978-1054) веской причиной для развода считалось подстрекательство женой мужа к совершению кражи. Мужьям также разрешалось подавать на развод, если воровство совершила сама жена. Согласно «Уставу» брак мог быть расторгнут и если жена была наводчицей, то есть если она просто указала на место, где что-то плохо лежит.

6. Обычаи яровухи и подночевывания. Древнеславянскому язычеству особое целомудрие было не свойственно. Одновременно с божествами с сексуальной окраской существовали оргиастические праздники. Например, женщины и мужчины вместе купались голыми в реках и прудах. После крещения Руси церковь стала бороться с большинством языческих обрядов. Однако победить оказалось не так-то просто и на многое смотрели сквозь пальцы.

Некоторые подобные обряды дошли практически до наших дней. Так, на русском Севере в конце XIX – начале XX в. практиковались скакания. В день перед свадьбой молодежь (кроме невесты) собиралась «вина пить» в доме жениха. Хорошенько взбодрившись, гости собирались в круг, обхватывая друг друга за плечи. Таким хороводом все скакали, высоко забрасывая ноги, бесстыдно задирая подолы и выкрикивая песни откровенно провокационного, непристойного содержания. Заканчивалось такое бурное веселье сном вповалку.

Обряд яровухи (название пошло от языческого бога плодородия Ярилы) похож на скакание – после шумной вечеринки в доме невесты вся молодежь оставалась ночевать здесь же вповалку, при этом допускались практически любые вольности, исключая лишь интимную близость.

7. Православная инквизиция в России. Вне всякого сомнения, в Российской империи существовала инквизиция. Приказ протоинквизиторских дел был официально создан указом Петра I в 1711 г. Любопытно, что если по доносу духовного инквизитора на виновного налагали штраф, половина денег причиталась доносителю. В 1724 г. Приказ был упразднен, но должности инквизиторов существовали до 25 января 1727 г.

Однако если взглянуть на вопрос шире, то инквизиторская деятельность в России не ограничивалась этим коротким временным промежутком. Еретиков, ведьм, чародеев и прочих ослушников пытали и жгли на кострах во все времена, с особой жестокостью – в XIV-XVII вв. Кроме того, в те времена в ереси часто обвиняли как свободолюбивых людей, выступавших против феодального гнета, так и политических противников в борьбе за власть, влияние, земли и богатства.

8.  Как барышни черными зубами женихов завлекали. Белозубая девичья улыбка пленяла окружающих далеко не всегда. В Древней Руси, еще до появления христианства, девушки перед свадьбой специально чернили зубы! Считалось, что этот цвет отпугивает злых духов. Позднее, в XVII в. купеческие дочки также старательно чернили зубы углем, чтобы показать достаток своих родителей. Секрет был прост: черные, испорченные зубы говорили о частом употреблении сахара – весьма дорогого продукта в то время, служившего неким мерилом достатка и благополучия.

Были и другие причины, почему зубы в те времена у многих женщин действительно были нездоровыми. Барышни были жертвами моды – они специально чернили зубы, подчеркивая тем самым светлый цвет кожи лица. Помимо всего прочего, появившиеся белила для лица на основе свинца и ртути разрушали зубную эмаль и серьезно вредили внешнему виду зубов. Как ни странно, кавалеров и будущих женихов испорченные зубы абсолютно не отпугивали. Напротив, они свидетельствовали о том, что девушка заботится о своем внешнем виде и хорошо воспитана.

9.  Женились ли монархи по любви? Ни для кого не секрет, что монархам во все времена приходилось жениться по расчету, думая в первую очередь об интересах державы. Однако в российской истории случались и исключения из этого правила. Например, брак первого царя династии Романовых – Михаила Федоровича (1596-1645).

После неудачного первого брака и долгих бесплодных поисков достойной партии в 1626 г. во время очередных смотрин, на которые привезли 60 самых родовитых красавиц, царю вдруг приглянулась простая прислужница Евдокия Стешнева. Она была дочерью мелкопоместного можайского дворянина. Михаил не прогадал – брак оказался счастливым, а царица родила ему наследника и будущего царя Алексея Михайловича.

Царь Петр I – еще один пример брака по любви. В 1712 г. он обвенчался с Екатериной (в девичестве Мартой Скавронской) бывшей простой служанкой из прибалтийских крестьян. Она была захвачена в качестве трофея при взятии шведской крепости Мариенбург.

10.  Почему при царе Алексее Михайловиче было запрещено курение? Табак в Россию завезли английские купцы во времена царствования Ивана Грозного (1547-1584). Довольно скоро стало очевидно, что курение – очень вредное занятие. В 1634 г. царь Михаил Романов издал указ о запрещении курения. Правда, волновало его не здоровье своих подданных, а участившиеся в столице пожары.

Сын Михаила I – Алексей Михайлович внес отцовский запрет в «Уложение» («Свод всех законов», 1649 г.). В нем «творцам» табачного дыма за нарушение закона на первый раз полагалось 60 палочных ударов, а на второй – пожизненная ссылка в Сибирь. Любителям нюхательного табака отрезали носы или уши, а торговцам «дьявольской забавы» грозила смертная казнь.

11.  Можно ли выучить наизусть титул царя Алексея I Михайловича? У российских монархов существовало два титула: первый – краткий, а второй – полный, весьма длинный. Из всех царей наиболее требовательным в отношении собственного титулования был Алексей Михайлович Романов, царствовавший с 1645 по 1676 г. Он частенько выгонял иностранных послов, отправляя их домой с требованием казнить нерадивых уполномоченных, не дописывавших полный титул государя в своих бумагах и тем самым оскорблявших его честь и достоинство.

Полный титул Алексея Михайловича, второго русского царя династии Романовых, звучал так: «Божиею милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Литовский, Смоленский, Тверский, Волынский, Подольский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северныя страны Повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей и иных многих государств и земель, восточных и западных и северных, отчич и дедич, и наследник, и Государь, и Обладатель».

В полном титуле государя перечислялись, помимо прочего, все земли, входившие в его владения, поэтому к концу монархического правления династии Романовых в 1917 г. одно только чтение титула превратилось в целую церемонию.

12.  Что наказывали, отправляя в ссылку? Очень важную роль на Руси играли колокола. Они служили не только в церквях, колокола были также часовые, вечевые, осадные, набатные, спасающие своим звоном заплутавших во время метели или вьюги и т. п. Насколько серьезное значение они имели, можно судить уже по тому, что некоторые из них жестоко наказывались, другие осуждались и ссылались. Такие колокола называли опальными.

Например, по указу царя Федора Алексеевича в 1681 г. в Никольско-Корельский монастырь был отправлен набатный колокол, посмевший разбудить государя во время послеобеденного отдыха.

Императрица Екатерина II велела вырвать язык набатному колоколу, водруженному на Набатной башне неподалеку от Спасских ворот Московского Кремля, лишь за то, что в него звонили, призывая к бунту 1771 г.

Предания свидетельствуют также, что Иван Грозный велел отрубить уши псковскому колоколу церкви святого Николая за то, что тот своим звоном напугал государева коня.

Почтенному 300-летнему набатному колоколу Спасской колокольни в 1591 г. вырвали язык за подстрекательство к бунту жителей города Углич. Колокол сорвали, отрубили ему ухо, наказали прилюдно 12 ударами плетей на площади, после чего сослали в Сибирь, в Тобольск. Есть свидетельства, что угличане на себе волокли его в ссылку около года.

Бывали случаи, когда колокола брали в плен, вывозили как военную добычу из взятых штурмом городов.

13.  Царь-колокол и его братья-гиганты. Оказывается, на Руси был не один Царь-колокол! Под таким названием известны также великаны, отлитые в начале XVII в., и еще один гигант, созданный в 1654 г. и весивший около 130 т. Именно части последнего колокола, разбившегося при пожаре 1701 г., были использованы для отливки знаменитого Царь-колокола.

Самый большой колокол Троице-Сергиевой лавры тоже назывался Царь. Его отлили в 1748 г., его масса была 64 т. Однако его уничтожили большевики в 1930 г. Лишь в 2004 г. на колокольню Троице-Сергиевой лавры подняли новый Царь-колокол массой 72 т.

Сам Царь-колокол был отлит 25 ноября 1735 г. после предварительной подготовки, длившейся около полутора лет, мастерами Иваном и Михаилом Моториными (отец и сын). Их детище, в возможность отливки которого мало кто верил, в высоту составляет 6,24 м. Весит колокол около 200 т, а его диаметр составляет 6,6 м. Колокол на 84,5 % состоит из меди, на 13 % – из олова и на 1,25 % – из серы. Помимо этого в нем содержится 72 кг золота и 525 кг серебра.