Читаем Три женщины онлайн бесплатно
Три женщины
«Подзаголовок книги – семейная книга. Это действительно книга об истории нашей семьи, о её истоках. Но это и история нашей страны, живая история в лицах. Почему «Три женщины»? Так сложилась, что история нашей семьи передавалась больше по женской линии…»
Документальная литература / Биографии и Мемуары / Современная русская литератураПодзаголовок книги – семейная книга. Это действительно книга об истории нашей семьи, о её истоках. Но это и история нашей страны, живая история в лицах. Почему «Три женщины»? Так сложилась, что история нашей семьи передавалась больше по женской линии. Я вижу тому две причины.
Первая – это были сильные женщины, которые являлись центром семьи, брали на себя ответственность за неё, хранили её дух.
Вторая – это то, что воспитанием детей обычно всё же больше занимается женщина. Она больше проводит время с детьми, рассказывает им сказки и рассказывает о своей семье.
В нашей семье были и яркие, сильные мужчины. Я уже писала о своём отце, герое Великой Отечественной войны, и рада была бы рассказать о дедах, они безусловно того заслуживают. Но, к сожалению, они не оставили письменного наследия, а только моих воспоминаний для книги маловато. Кроме того, с дедушкой по отцовской линии – Николаем Павловичем Юркиным – я встречалась всего пару раз, и личных воспоминаний мало. Хотя по рассказам отца и мамы знаю, что личность это была замечательная: он пешком пришёл в Москву с Вологодчины учиться (прямо как Ломоносов!), получил образование, выучился на агронома, и впоследствии был награждён одним из первых орденов Ленина. С дедом со стороны мамы – Константином Павловичем Поповым – мне вообще не довелось встретиться. Знаю, что был он человек образованный – учитель, в первую мировую войну – офицер. Был коммунистом: вступил в РСДРП ещё до 1917 года. В тридцатых годах был репрессирован, позже воевал в штрафбате, и далее следы теряются.
Таким образом, героями этой книги стали женщины. Две первых части этой книги о самых близких мне людях, которые меня воспитали, – о бабушке и маме. Я должна сказать, что когда я читала материалы из семейного архива, оставшиеся после них, у меня было ощущение, что они живы, что они здесь, со мной. Я слышала их голоса, узнавала интонации. Ведь, действительно, мы живы, пока нас помнят. И я хочу передать эту память следующим поколениям. Так что, в какой-то степени эта книга – это попытка продлить жизнь моих близких.
Третья часть книги – моя. Она самая маленькая, и в ней я представила свои скромные произведения. Говорят, если можешь не писать – не пиши: я писала немного, и только тогда, когда тема, строчка, рифма, ритм захватывали меня. Поскольку книга эта предназначается для семьи и очень узкого круга, я решила рискнуть и опубликовать это, чтобы тоже задержаться в памяти близких.
Каждой части предпослан мой небольшой рассказ – нечто вроде портретной зарисовки. Конечно, рассказала не всё. Во-первых, старалась писать только о том, что хорошо помню. Ну и потом, как и во всякой портретной зарисовке: выбираешь ракурс, что-то высвечиваешь, что-то остаётся в тени. Но ретушью я не занималась. Оживить рассказ помогают фотографии из семейного архива.
Бабушка… Как рассказать о ней? Какой она была? Тёплое чувство к ней переполняет меня, и трудно найти слова…
Наверное, главное слово, которое её характеризует, – гордая. Этот человек обладал исключительным чувством собственного достоинства и стойкостью. Наверно, у неё было сердце спартанца («Помнишь лисёнка, сердце спартанца?»). Всегда прямая (даже когда годы сгорбили спину, она как-то оставалась прямой – видимо это внутреннее состояние), подтянутая, с лёгкой походкой, открытым взглядом. Этот взгляд лучистых серых глаз мог быть мягким, добрым, весёлым, но мог стать и жёстким, она могла посмотреть сверху вниз даже с высоты своего очень маленького роста и «поставить на место» любого.
В какой-то степени это было унаследовано. «Характерная», говорили про её бабушку Катю. Но «характерной» была и её мама Ульяна. Эта хрупкая, болезненная женщина, проявила несгибаемую волю и вышла замуж по любви. И позже она мужественно переносила все невзгоды и удары судьбы. А их хватало: из девяти детей ей довелось похоронить пятерых. «Характерной» была и Дуся (так ласково называли бабушку в семье). Эта маленькая женщина («катыгорошек», или по-русски «кати горошек», как ласково звал её отец) никогда никому не уступала.
В какой-то степени стойкий характер сформировался и в результате того, что ей приходилось тянуться за старшим братом Ваней, который «воспитывал» сурово. Она не привыкла отставать, и отступать, она всегда и во всём должна была быть первой.
Но, одним словом «гордая», конечно, не опишешь характер. Евдокия Максимовна была исключительно ответственный человек, надёжный товарищ, верный друг. Она была очень доброй и отзывчивой. Воспитывая одна дочь подростка в те трудные годы, она приняла в дом приёмную дочь – Марусю Калимбет. Маруся прожила в их доме до замужества, а потом была ещё другая девочка – Шура. И позже в их доме подолгу могли жить товарищи дочери. Так, например, квартировал у них однокурсник по техникуму Гурий Юркин, который позже и стал мужем Ируси.
Темперамент у Евдокии Максимовны был сангвинический, она никогда не падала духом, не впадала в депрессию (или, по крайней мере, находила в себе силы преодолеть её, никому не подавая вида), никогда не теряла надежды. Она была очень общительной, легко знакомилась, легко сходилась с людьми, у неё всегда было много друзей – она притягивала к себе людей. Это был деятельный человек, она была какая-то светлая – добрая, спокойная, уверенная в себе.
Бабушка обладала редким педагогическим даром. С ней мы, дети, всегда знали, что нас ждёт и что надо делать, и чувствовали себя исключительно надёжно, тепло и уютно.
Евдокия Максимовна была отважный, даже бесстрашный человек, беззаветно преданный делу, которому служила: она верила советской власти, и все силы отдавала построению новой лучшей жизни.
Но о своей жизни лучше рассказывает сама Евдокия Максимовна: она была прекрасная рассказчица, а в пожилые годы занялась писательским трудом и оставила довольно большое наследие. Мысль записывать воспоминания подсказала ей дочь, а относилась к этой работе бабушка очень ответственно.
Один из самых любимых рассказов – это «Любовь черкешенки». Эта история относится ко времени Кавказской войны и очень напоминает «Кавказского пленника» Льва Толстого, но произошла реально с нашим пращуром. Правда, мы в семейном кругу порой шутили: «А погибла ли та черкешенка?». Ведь если посмотреть на портрет Ульяны Ивановны (правнучки Ивана – героя рассказа), то в этом можно усомниться. Да и в более поздних поколениях что-то кавказское чувствуется.
В повести «Бабушкины рассказы» Евдокия Максимовна рассказывает об истории семьи, о своём детстве. Кроме того, это ценное историческое свидетельство о быте того времени (конец XIX – начало ХХ века). Повесть, к сожалению, не закончена, но это не имеет принципиального значения, так как по структуре она представляет себе, как бы мозаику из различных моментов детства Евдокии Максимовны. Читая эти материалы, реально начинаешь понимать, что революционный взрыв был неизбежен.
Рассказы «Прививка от страха», «Об учёбе» в чём-то повторяют, но и дополняют «Бабушкины рассказы».
Рассказ «Паша Доценко» – хроника времен гражданской войны, памятник погибшей подруге, да и всему тому поколению, строившему новую жизнь и изменившему судьбы страны.
Повесть «Первые шаги в партии» – тоже хроника становления молодого советского государства. Многое из того времени нам, особенно молодому поколению, трудно понять и принять, но рассказ этот правдивый. Именно усилиями этих людей страна стала грамотной, превратилась в мощную индустриальную державу, смогла выдержать войну и победить фашизм.
Рассказов у бабушки было множество, и слушать их нам не надоедало. Я хочу привести здесь несколько историй из жизни бабушки, которые, к сожалению, остались незаписанными, поделиться тем, что я помню.
В детстве Евдокия Максимовна была верующей. Рассказывала, что хотела быть святой, проверяла свои силы и жгла руку над свечкой. Была очень огорчена, когда, получив солидный ожог (потом был волдырь), не выдержала боли и отвела руку от свечи. Веру она потеряла четырнадцати лет, когда постояльцы – чета социал-демократов – провели с ней антирелигиозную работу. С тех пор веру в бога потеряла, но остались совесть, честь, сострадание, чувство собственного достоинства, и желание помочь людям. Этим ценностям она не изменяла никогда.
Вот ещё история из ранней юности Евдокии Максимовны.
Бабушка с друзьями порой отправлялись в дальние походы. Любили ходить в окрестные монастыри; монахи щедро угощали яблоками и мёдом. Вот однажды такая молодая компания идёт по горной дороге. Ребята затеяли игру «на перегонки». Бабушка бегала неплохо, но молодые парни длинноногие, а она маленького росточка. И вот чувствует, что отстаёт, но смириться с этим не может. А тропинка делает крутой поворот, бабушка видит, что если она спрыгнет с высоты примерно два метра, то опередит. Посмотрела, что внизу вроде зелёная травка, и прыгнула. А внизу оказались камни, поросшие мхом. Бабушкино белое платье моментально «подплыло» кровью – она отбила себе внутренности. Все страшно перепугались. Назад ребята вчетвером несли её на руках.
Во время другого такого похода в монастырь бабушка чуть не утонула.
Лето, жарко, и компания решила искупаться. Монах проводил их к прудам недалеко от монастыря. Купались тогда нагишом (никаких купальных костюмов не было), и потому компания разделилась: девушки остались на верхнем пруду, а ребята пошли на нижний. Бабушка прекрасно плавала, но вдруг почувствовала, что что-то с непреодолимой силой тянет её за волосы вниз. Она почти моментально ушла под воду.
Оказывается пруды – верхний и нижний – были соединены стоком, и сильный поток воды затянул бабушкины волосы (а коса была роскошная – до пят, «полутора аршинная», как любила говорить бабушка).
Спасло бабушку то, что молодой монах, который их провожал, остался в кустах – подглядывать за девушками. Он знал, что пруды соединены, и знал где стоит решётка, к которой потянет вода. Не растерялся, выпрыгнул из кустов, скинул рясу, поднырнул и вытащил девушку. На крики прибежали и ребята с нижнего пруда. Откачали её, очнулась. Смотрит: склонились над ней ребята и девчонки, и все голые. Как начала хохотать, а за ней и другие – до колик. В общем, было потом, что вспомнить.
Смотрю на портрет бабушки: умное, волевое лицо, правильные черты, красивые глаза… Она часто говорила, что её сестра Люба была красавицей (в этой книге есть фотопортрет, который это подтверждает), но никогда я не слышала от неё, что она сама была красивой. Только повзрослев, рассматривая её молодые фотографии, я поняла это.
На неё обращали внимание, с юности поклонников хватало. Она говорила: «Меня из-за косы любили». Но дело конечно не только в роскошных волосах. Она была «заводила» в любой компании. Да ещё красивый и сильный голос: в доме у них всегда пели, все дети играли на музыкальных инструментах (бабушка – на гитаре), а в юности на табачных плантациях она была запевалой.
Но девушка была «с характером». Семья зачастую снимала квартиру, и вот, если Дусю начинал донимать «ухажёр», она приходила к матери и говорила: «Мама, давайте съедим с квартиры!». И родители шли ей на встречу.
Вышла замуж в девятнадцать лет по любви за Константина Павловича Попова. Парень был красивый (бабушка умела выбирать!): высокий стройный шатен, с карими глазами, с тонкими чертами лица. Образованный – он был учителем. Ухаживал за бабушкой он около года.
