Читаем Теория-В онлайн бесплатно


Теория-В

Перед вами девятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость. Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А. Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И. В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.  

Ирина Владимировна Кострова

Эзотерика

<p>Ирина Владимировна Кострова </p><p>Теория-В</p><p>Познание Вселенной</p>

Оглавление

Теория-В

От автора

Глава 1. Пространство, время и другие координаты развития Вселенной

   1.1. Смысл и взаимосвязь понятий пространство и время

   1.2. Об ошибках измерений и их причине

   1.3. Энергия

   1.4. Время

   1.5. Открытость

   1.6. Сверхсложность

   1.7. Светимость

   1.8. Сходимость процессов распределения энергии. Функция «коммивояжёра»

   1.9. Описание взрывов

Глава 2. Светила

   2.1. Светило и сознание

   2.2. Светила и системы

   2.3. Энергия и информация

   2.4. Где взять арфу многострунную?

Глава 3. Теория познания. Человечество и информация. Законы бытия

   3.1. Путь свёртывания Вселенной

   3.2. О вечности

   3.3. Описание Пути развития Вселенной

   3.4. Время и пространство на пути развития Вселенной

   3.5. Регулирование развития Вселенной

   3.6 Взаимосвязь Законов Мироздания

   3.7. Законы развития

Глава 4. Проблемы информации

   4.1. Смысл понятия информации, её ценность. Хранение информации

   4.2. Знатоки ведут учёт

   4.3. Идеи Аристотеля и будущее человечества

   4.4. «Знание — сила» (О своевременности получения знаний и их приложения)

Заключение

Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Иисус Христос

(Ев. Ин. 3.12)

Всякая наука, если она хочет быть обновлённой, должна быть прежде всего неограниченной и тем самым бес­страшной. Всякое условное ограничение уже будет свидетельством убожества, а тем самым станет непреоборимым препятствием на пути достижения.

Н. К. Рерих

Открытия в науке рождаются в парадоксах и кончаются тривиаль­ностями.

Д. Гильберт (математик и философ)
От автора

Идёт время, возможности Проводника и доверие Покровителей к нему растут при добросовестном труде и долготерпении в Познании Истин Бытия. Сколько может вместить человек, будет всегда ему открыто, если свои знания он расширяет и углубляет на благо: раз­витие своей души и практические достижения человечества.

Всё в своё время должно быть раскрыто и понято. Но путей к пониманию и раскрытию Тайн Бытия может быть много (практически, сколько людей на Земле, столько и путей). Однако, неизменным в по­иске Истины является вера в Творца и Его Милосердие, упорный труд над собой, своей душей, чтобы «чистым сердцем Бога узреть». Это и будет означать нахождение постоянно в состоянии озарения, то есть восприятия Истины обо всем и обо вся.

Заметки и лекции в данной книге суть продолжение изложения основ Познания Мира, данного Проводнику его Покровителями, и представленных в предыдущих книгах серии «Познание Вселенной». «Теория-В» — это теория создания, развития, обновления Вселенной.

Да не оскудеет Рука Дающего и да не иссякнет вера Проводника и читателей в возможность постичь всё необходимое человеку Земли в нужное время и в нужном виде, чтобы, опираясь на веру и Знание, человек стал достойным имени Сына Божия (христианина), ибо сказал Господь че­рез Пророка: «вы — боги» (Пс. 81.6).

Слава Богу за всё!

Глава 1. Пространство, время и другие координаты развития Вселенной

1.1. Смысл и взаимосвязь понятий пространство и время

17.08.94

В Мире ориентация всех живых систем связана с понятиями пространства и времени. Однако глубина понятий, содержащаяся в этих определениях («пространство» и «время»), далеко не исчерпана.

Если говорить о пространстве, то суть его представления не­обходима в практике для понимания относительного месторасположе­ния объектов с целью их нахождения (поиска) вне зависимости от времени. Если говорить о времени, то суть его представления заключа­ется в необходимости практической ориентации в определении при­чинно-следственной связи явлений в существующем Мире. Это не за­висит от пространства. Если же говорить о необходимости взаимосвязи понятий (опре­делений) «пространства» и «времени», то необходимо подчеркнуть существенную практическую значимость сцепления этих понятий в единое целое для практических целей познания Законов существова­ния (рождения, развития, угасания) всего в этом Мире (в вашей Вселенной), которое объединило бы как причинно-следственную связь всех явлений, так и их относительное пространственное взаимное расположе­ние.

Если какая-то из компонент несущественна в Законе Бытия, то зачем и сама концепция сцепления? Скорее всего, в некоторых из Законов нет явного выражения одной из составляющих, но это не значит отсутствие её влияния на поведение рассматриваемых в Зако­не величин. Это «неявное» влияние, как правило, заменяется «const» или «abconst» (от лат. «запредельными») константами, зна­чения которых по мере накопления практического опыта конкретизи­руются и уточняются. Однако, не всегда и не все константы оказыва­ются спасительными и, когда требуется точный прогноз изменения той или иной величины рассматриваемой переменной (функции, описы­вающей взаимосвязь фактов и явлений), ошибки становятся неизбеж­ными.

Когда пытаются говорить о долгосрочном прогнозе, то всегда считают неточность его спрятанной в неумении описать математичес­ки ситуацию или в «недоразвитости» математического или кибернети­ческого вычислительного аппарата. Но даже при совершенстве пос­леднего первая причина даст о себе знать в ещё большей степени. А истоки неумения описать ситуацию формальными методами состоит не в знании или незнании некоторых имеющихся возможностей или от­сутствии нужных математических методов, а гораздо глубже.

Эти ис­токи надо искать в неумении выявить «на равных правах» влияние всех составляющих Бытия: всех относительных степеней развития пространства и времени, их взаимозависимости, которая описывается с использованием формул преобразования энергий различных видов из одной в другую.

Если говорили, что фотон это не частица вещества, то были правы в том смысле, что это вещество уже другое, это изменённая форма субстанции. Но на самом деле вещество, если говорить о нем как о явлении в определённом пространстве в определённое время, остаётся по сути инвариантным относительно «зашитой» в нем энер­гии. И если скорость движения вещества в данном Мире (например, Мире Минковского) относительно инерционного наблюдателя и изменя­ется, то это значит, что вещество явится в другом виде, проявится как неизвестная, быть может, сегодня субстанция, но если его (ве­щество) «притормозить», то всё вернётся на круги своя.

Скорость света — это грань, за пределами которой вещество способно поменять способ проявления в Мире или сделаться «неза­метным» из-за отсутствия знаний и необходимых инструментов, фик­сирующих его проявление. Всё в Мире относительно. Вечно изменяющаяся Картина Мира производит подвижки в сознании наблюдателей, которые с разных то­чек зрения пытаются осмыслить её. Все вместе взятые они могли бы догадаться о существовании Закона сохранения энергии в масштабе всей Вселенной. Тогда бы и с философской, и с математической, и с физической точки зрения можно было бы говорить об инвариантности совокупной энергии Вселенной. Опираясь на этот постулат, можно было бы утверждать, что «нечто», проявленное в этом Мире всегда существовало и будет существовать. Ничто не исчезает бесследно и не появляется из ничего.

Всем известный вакуум давно перестал быть пустотой в прямом и переносном смысле. Позиции физиков-теоретиков о сверхтвёрдом вакууме могли бы быть перспективными в том смысле, что они опре­деляют первопричину появления всего как однородную среду неизу­ченных ещё малых (менее известных сегодня «элементарных») частиц, физическая природа которых позволяет использовать их как кирпичи­ки Мироздания для создания всех известных и ещё большего коли­чества неизвестных видов материи: частиц, элементов и их многоп­ланового сочетания. Это позволило бы смотреть на всё в Мире («жи­вое» и «не живое») как на Единое взаимосвязанное Целое.

Мир Минковского позволил лишь намекнуть на единство прост­ранства и времени. Но мы говорили о шести-мерном пространстве, в котором существует ваша Вселенная. Шесть степеней свободы включа­ют в том числе как единую координату пространство и так же единую координату — время, хотя по своим проявлениям во Вселенной эти координаты суть пространства неодномерные. Но куда сложнее предс­тавить остальные координаты пространства развития Вселенной, та­кие как открытость, сверхсложность: пространства, их характеризу­ющие, пока никем не описаны. Проблемы представления искривлённого пространства не разре­шены полностью, но однако это не умаляет перспективности поиска подобных пространств для отображения Пути развития Вселенной. Хо­тя известны «миры» Лейбница и Генделя, теория Пуанкаре и Ньютона, но тем не менее всё это лишь грань, а не весь «объем» проблемы.

Необходимо поставить на трансцендентную основу саму метрику пространства развития Вселенной, только тогда возможно адекватное описание этого процесса языком математики и модели, построенные в рамках такого пространства, помогут наметить пути дальнейшего развития всех наук для более глубокого описания Картины Мира. Только грамотное и терпимое отношение к достижениям всех наук по­может в решении данной проблемы.

Шестимерное пространство развития Вселенной как мощного (мощности сверхконтинуум) множества мельчайших материальных точек (безразмерных практически частиц) способно отразить движение ма­терии и её проявление во времени и пространстве. Если же скорости всех частиц приближаются к скорости света, то это есть приближе­ние к грани между «Видимым» и «Невидимым» Миром для любого наблю­дателя (и инерционного, и иного).

Никто не может наблюдать того, что движется со скоростью большей скорости света. Для того, чтобы увидеть, надо перевопло­титься в другой вид субстанции материи, таким образом приобретя свою собственную скорость передвижения, равную или близкую к ско­рости света. Так, например, когда космонавты пролетают на кораб­ле, они видят более, нежели люди на Земле, ибо скорость движения аппарата выше скорости обращения Земли.

Если же увеличивать скорость движения, то наблюдателю солнечной системы виднее то, что происходит вокруг. Он мог бы уже видеть непосредс­твенно и космические лучи и вековое (реликтовое) излучение и про­чее. А если ещё более «разогнать» корабль, то наблюдатель увидел бы сплошную серо-белую серебристую среду обитания всего во Все­ленной, т.е. ту материю, которая является первоосновой всего жи­вого.

Однако это теория, а на практике не дано осуществить подоб­ный эксперимент, ибо каждый вид материи (субстанции материи) мо­жет существовать лишь в определённом пространстве, в определённом времени, т.е. обладая доступным диапазоном скорости передвижения во Вселенной относительно других Вселенных. Нет сил, которые бы могли изменить этот порядок. Алгоритм Жизни диктует время и место для преобразования одних видов энергии в другой, одного вида субстанции материи в другой.

Алгоритм Жизни подобен Дереву, где ствол — Стрела Времени, ветви — пространство четырёхмерное (пространство — время), пятая координата — это питающая дерево влага, а шестая — это воздух, из которого всё берётся и которому всё отдаётся. Эта теологическая интерпретация Алгоритма Жизни вполне наглядно описывает Путь раз­вития Вселенной: листья, цветы и плоды — конечные проявленные формы, которые живут и погибают время от времени, а Дерево Жизни растёт, но и оно не вечно

1.2. Об ошибках измерений и их причине

22.08.94

Похожие книги