Читаем Сущность онлайн бесплатно

Божий дар

Жаден разум человеческий.

Он не может ни остановиться,

ни пребывать в покое,

а порывается все дальше.

Ф. Бэкон

Детский сад. В спальной комнате "тихий час". Лежу в крова-

ти, не могу уснуть, смотрю на большое светлое окно. В нем вид-

но, как по голубой глади неба проплывают белые облака, в измен-

чивых контурах которых я пытаюсь разглядеть образы предме-

тов, людей и животных. Облака монотонно проплывают в окне

и исчезают из поля зрения. В спальной комнате тихо. Мне надое-

дает смотреть в окно, я закрываю глаза, но уснуть по-прежнему

не могу. Скорей бы закончился этот "тихий час".

С раннего детства я часто задавала себе вопросы: "Кто я? Почему

я именно такая, а не другая? Почему этот мир такой, а не другой?".

Эти вопросы неотступно преследовали меня, и ответов на них я са-

мостоятельно найти не могла.

Обременять такими вопросами кого-либо мне не хотелось.

Взрослея и формируясь как личность, изучая по книгам опыт пре-

дыдущих поколений и накопленные ими знания, а также благодаря

дарованным мне по милости Свыше сведениям, выходящим за рамки

традиционных познаний, я лишь теперь смогла ответить на давно

интересовавшие меня вопросы.

Тайное когда-нибудь становится явным. Закрытое когда-нибудь

открывается. Необходимость сейчас информировать о временно закры-

том исходит от той Силы, которая ведет меня и побуждает писать об

этом. С детских лет я ничего не боялась и не верила в сверхъесте-

ственные силы, подвергая сомнению всякие рассказы о разнообразных

чудесах, происходящих с людьми, таких, как исцеляющее воздей-

ствие чудотворных икон, мощей преподобных отцов церкви и святых

мест. Возможно, этому неверию способствовало советское атеистиче-

ское воспитание. В возрасте 18 лет мне было знакомо лишь суеверное

отношение к предметам. Все, быть может, так и оставалось бы в мо-

ей душе, если бы не произошел один судьбоносный случай, который

изменил мое миропонимание кардинальным образом. Все с чего-то

когда-то начинается. И вот однажды, в один из зимних воскресных

дней, моя подруга пригласила меня посетить молельный дом. Хочу

4

заметить, что подруга, выйдя замуж, попала в верующую семью. Из

любопытства я принимаю это предложение.

Поскольку это религиозное течение было официально запрещено,

верующие всегда собирались в определенные дни на какой-нибудь

из квартир. Подруга привела меня в так называемый частный сектор

города. Дом состоял из маленькой комнаты и кухни. Верующих в ком-

нате находилось около 20 человек. Повязав косынки на головы, мы

с подругой сели на стулья. После того как все собрались, началось

богослужение. Пастор произнес приветственные слова, благослове-

ние Божье, и после этой вступительной церемонии все верующие,

встав на колени, начали молиться. Но то, что я услышала потом,

повергло меня в недоумение и страх. Комната наполнилась разного-

лосыми вскриками, громкими воплями и причитаниями на непонят-

ном мне языке. Не готовая к такому повороту событий, я растеря-

лась. Не зная, как себя вести, закрыла глаза и мысленно стала мо-

литься о здравии и благополучии своей семьи как могла. И в этот

момент произошло со мной нечто необычное.

Молясь с закрытыми глазами, я увидела, будто на экране в кино,

какие-то странные картины, смысл которых был мне недоступен. Мне

была показана большая белая рука, держащая граненый алмазный шар

великолепной красоты. Грани этого шара переливались всеми цветами

радуги. Затем белая рука медленно поднесла к моему правому глазу

этот шар (себя я не видела, только ощущала). Алмазный шар вошел

в зрачок моего глаза. От увиденного меня охватил испуг, я быстро от-

крыла глаза. Ощутила сильное напряжение в глазах. Вокруг меня люди

по-прежнему молились (в этой христианской конфессии молятся обычно

очень долго). Я снова закрыла глаза. Перед моим внутренним взором —

величественный позолоченный трон, украшенный драгоценными кам-

нями. С левой стороны возле трона стоит мальчик лет двенадцати. Лица

мальчика не видно, он спокойно и умиротворенно смотрит вниз. У его

ног лежали белые меч, шлем и круглый щит. Сам трон был пуст. Затем

картина изменилась: большие белые руки держат белоснежные жем-

чужные бусы. Эти бусы затем величественно надеваются белыми рука-

ми на шею тому мальчику, которого я видела возле трона. Мальчик

изображен был в серых тонах. Видение исчезло. Я открыла глаза. Слов-

но в опьянении, смотрела я на окружавших меня людей. Маленькая

комната казалась мне большой и светлой. В душе ощущался необычай-

ный подъем.

Общая молитва закончилась, все сели на стулья. Затем по прави-

лам этой церкви братья зачитывали выдержки из Библии.

Служение закончилось, все стали расходиться. Обо всем увиден-

ном во время молитвы я поведала только своей подруге. Она сказала,

5

что я наблюдала видения и что о них нужно рассказывать всем веру-

ющим как о небесном даре, посланном мне Свыше.

В этой церкви я находилась около года. Будучи человеком стесни-

тельным, я испытывала значительные трудности при попытках пере-

сказать верующим необычные видения. Сразу после видения переска-

зывать его очень трудно, избыток чувств приводит к торможению

речи. Я описывала виденные мною образы, не понимая их смысла.

Только по прошествии определенного времени, совершенствуясь ду-

ховно, я смогла понять тайный смысл виденного. На начальном же

этапе духовного развития я была лишь наблюдателем удивительных

картин. Мои рассказы о том, что я видела во время молитв, потеша-

ли присутствующих. Непонимание порождает в умах людей сначала

настороженность, затем неверие. В их взглядах я читала насмешки,

а пастор к "плоду моей бурной фантазии" относился снисходитель-

но. От всего этого мне становилось больно и досадно на душе. Я пе-

рестала говорить о видениях, сославшись на то, что уже их не наблю-

даю (хотя видела постоянно). Через год я вообще перестала ходить

в эту церковь.

В дальнейшем через ту Силу, которая показывала мне эти виде-

ния, был раскрыт и их смысл. За это время я узнала о многих религи-

озных течениях на планете, благо в стране наступило перестроечное

время, снявшее запреты с множества религиозных течений и сект.

В настоящее время я не отношу себя ни к какой религиозной кон-

фессии. О том, почему, являясь верующей, я избегаю принадлежать

к какому бы то ни было общественно-религиозному течению, вы пой-

мете, прочитав написанную мной книгу.

В заключение этой вводной части я раскрою смысл видения о маль-

чике, стоявшем у пустого позолоченного трона. Мальчик символи-

зирует новое духовное учение на земле, а белое вооружение у его ног

является Божьей защитой этого учения. Позолоченный трон, укра-

шенный драгоценными камнями, знаменует собой Духовную единую

Божью власть на земле. Позже мне было явлено видение: на этом

троне сидит уже не мальчик, а молодой мужчина, это значит, что на

планете Земля будет господствовать единое новое Духовное учение.

На то воля Бога. Виденное исполнится в назначенный ему срок; пре-

достерегаю духовных деятелей нынешнего времени от того, чтобы

порочили они написанное мною: о том, чего не знаете, лучше про-

молчать.

6

Каждый символ на папирусе древнем

является многогранным алмазом,

каждая грань которого

заключает в себе толкования.

Видимое заслонило невидимое. В нашем органическом мире сила

Духа проявлена в деятельности сил природы. В давние времена люди

поклонялись этим природным проявлениям. Страх перед невидимой

Силой, которая управляла всем видимым, порождал в умах людей

целые системы верований и комплексы суеверий. Узреть и объяс-

нить эту силу могли только те из людей, которые наделены были

необычными способностями, обладающие даром ясновидения, про-

рочества и толкования снов. Через них Бог общается с нами и рас-

крывает тайны Своего Естества, тем самым обучая и совершенствуя

людей. Для упрощения понимания сути передаваемой духовной ин-

формации используется такой эффективное воплощение этой сути,

являющееся при этом наиболее емким способом ее передачи, как

символ — зрительный или вербальный. Бог (Духовная Сущность) через

правящий Дух постепенно передает человеку Духовную мысль. (Смысл

сказанного будет понятен при дальнейшем изложении.)

Связь с Богом, как и с окружающим нас миром, совершенно необ-

ходима для процесса всеобщего энерго-духовного обмена между Ду-

ховными частицами во Вселенной. Основная Духовная частица со-

стоит из расширенной — светлой — и сжатой — темной — частиц

Духа. Передача информации исходит как от одной, так и от другой

стороны основной Духовной частицы, что создает единый мыслен-

ный энергетический поток.

Чтобы распознать, от какой из сторон исходит духовная информа-

ция, нужно время — некоторый его отрезок, в течение которого все

раскроется и прояснится. Как говорится, истина есть дочь времени,

и время покажет. Духовная незрелость большинства людей, являющая-

ся следствием раздробленности Духовных частиц в материи человека,

порождает суеверную нетерпимость по отношению к тем людям, кото-

рые провозвещают нечто необычное, непривычное, не совпадающее

с общепринятой картиной реальности. Между тем подобная ожесто-

ченная нетерпимость — проявление несовершенного ума. Всевышний

дал людям возможность через пророчества постигать скрытое, то, что

мы пока не в состоянии увидеть. Через пророчества Он прямо или

в образной форме, требующей истолкования, показывает нам будущее,

раскрывает духовное знание. Духовный символ — это форма выраже-

ния мысли, знак потаенного смысла. В нашем органическом мире все

7

скрыто видимой материальной формой, и потому нам проще воспри-

нимать суть мысленной информации частиц Духа через предметные,

вещественные образы.

Символы созданы из материала откровения. Они открывают человеку

путь к пониманию Божественного и одновременно являются некими

закодированными информационными памятками для будущих Духов-

ных Творений в постоянно меняющейся материальной среде.

Хочу заметить, что символика видений не отражает так называе-

мый реальный событийный ряд из жизни человека, но лишь глубо-

кие духовные процессы, происходящие в нем и в его отношениях

с миром.

С помощью предметов быта в видениях символически раскрыва-

ется духовная сущность людей. Видения, которые посещали меня во

время молитвы, в основном изображали не современную нам дей-

ствительность, а быт людей, живших в I веке нашей эры, то есть

в тот период, когда Иисус Христос пребывал в человеческом теле на

Земле. Одежда и бытовая утварь — все в видениях указывает на эту

эпоху. Горная местность, ущелья, пещеры, песчаные пустыни, обры-

вы, горные водопады и ручьи, гладь синего моря — все это в видени-

ях символизирует духовное состояние, в котором пребывает или бу-

дет пребывать данный человек, данная семья или государство. Иисус

Христос был на земле человеком, наделенным светлой духовной си-

лой. Распятый людьми, Он воскрес и стал Царем Небесным. Его

светлая и чистая духовная Сущность была предусмотрена Свыше и не-

обходима для правления Небесным Царством. Христос так говорил

о Себе:

"Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верую

щий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день" (От

Иоанна, гл. 6, ст. 40).

И теперь через духовные проявления, исходящие из частиц Суще-

го и Духа Христа, я могу наблюдать в видениях невидимое, и благо-

даря видениям я уверовала в Высшую Силу (хотя это обстоятельство

было предусмотрено еще до моего появления в человеческом облике

на Земле). И сейчас, спустя достаточно большой промежуток време-

ни (более 10 лет) с момента первого видения, я наконец решилась

написать об этом. Пришло время раскрытия тайных истин Сущего.

Хочу отметить, что в видениях показаны не только символические

картины из прошлых времен, но и прямые проявления Божьей Сущ-

ности. Самый важный вывод, который я сделала для себя, наблюдая

видения, заключается в том, что определяющую роль в жизни чело-

века как в настоящем, так и в будущем играют не события, происхо-

8

дящие с ним, а внутреннее содержание тех частиц Духа, которые

управляют этим человеком. Жизненные события — это лишь след-

ствие действия мысли частиц Духа конкретного человека или обще-

ства. Мысленные силы Духа в теле человека всегда рано или поздно

энергетически проявляются в реальной действительности, давая жиз-

ненный импульс к существованию самого человека.

Духовные процессы в видениях как бы ритмизованы движением

между полюсами — отрицания и согласия, потери и обретения, свет-

лого и темного. Целью демонстрации таких процессов в видениях

является, на мой взгляд, придание наглядности полярно зависимым

друг от друга духовно-направленным силам частиц Духа, которые

и являются живой сущностью наших тел, и знания о реальном отно-

шении Бога к этим Духовным проявлениям и о Его воле. Многие

видения выдержаны в темно-серых тонах с активным участием бело-

го, но бывают и удивительно красочные эпизоды, особенно восхи-

щают картины в золотистых тонах. Человеческих лиц не видела, лишь

контуры тела, но по ним я, как правило, безошибочно определяю,

о ком видение. Несколько раз мне был явлен огромный белый глаз.

Зрачка в этом глазу не было видно, но ощущение такое, словно на

тебя смотрит всевидящее, всепроникающее и всесильное Око.

С помощью предметов и цвета передается внутреннее состояние

и настрой человеческой души, а также Божье отношение к изобра-

жаемой в видении Духовной личности. Видения, как правило, бес-

словесны, лишь однажды был явлен раскрытый пергамент с буквами

еврейского алфавита, числом пять. Понять смысл написанного, или

хотя бы запомнить начертание букв, я не могла — уж очень быстро

они исчезли. В памяти отложился лишь стиль их начертания, благо-

даря чему я и поняла — спустя некоторое время, ознакомившись с ал-

фавитом иврита — что буквы были еврейские. Образы видений несут

в себе энергетически сильную информацию, которую невозможно не

ощутить. Прямой смысл первых видений не был понятен, но я чув-

ствовала психологический настрой, исходивший от образа. Часто

я мысленно прошу разъяснения, пытаясь понять смысл увиденного;

тогда за доли секунды происходит покадровый повтор, дополненный

и расширенный, после чего постепенно и раскрывается смысл

видения.

Все видения наблюдаю только с закрытыми глазами и только во

время молитвы, стоя обязательно на коленях, с покрытой головой.

Видения возникают в момент высшего напряжения тела, дыхание при

этом замедляется и только затем раскрывается невидимая жизнь

реальных частиц Духа, которые и слагают наше Естество, содержа-

щееся в нашей материальной оболочке. После молитвы испытываю

9

сильнейшую усталость. Миг одного эпизода в видении соответствует

многолетнему жизненному процессу конкретной человеческой Сущ-

ности, живущей на земле. Спутанные быстро меняющиеся образы вос-

принимаются мной отчужденно, как бы со стороны; в то же время

я переживаю их как нечто бесконечно превосходящее человека.

Разнообразие символических форм у разных народов не может от-

менить универсальности существа этих процессов и явлений, под раз-

ными образами материальной Вселенной символизируя живитель-

ные ее начала; нетленный нематериализованный образ Сущего Духа,