Читаем Сказание о Злодее (СИ) онлайн бесплатно
Сказание о Злодее (СИ)
Что делать если ты проснулся в незнакомом месте? Что если все твои воспоминания о прошлой жизни не содержат личной информации? Что если ты оказался в теле знатного подростка? Так ещё в мире где ты оказался есть система совершенствования и ранги значат всё? Точно не радоваться жизни или расслабляться! Ведь может оказаться что вы оказались "злодеем" в отвратительно прямой как рельса и столь же неискушённом моралью произведении жанра сянься.
Фантастика / Фэнтези========== Пролог. ==========
– Дерьмо.
Ян Ли с подозрением смотрел на потолок, а если быть занудным рассказчиком, на непривычного вида балдахин, нависший над его кроватью. В его доме не могло быть никакого балдахина и кровать у него одноместная с ортопедическим матрасом, а не широченное ложе с перинами об которые можно сломать спину.
Поднимаясь Ян Ли пытался вспомнить не напивался ли он с друзьями в баре прошлой ночью чтобы на утро очнуться в чьей то постели, но его память была безупречной и наш герой был более чем уверен, что прошлой ночью сидел за ноутбуком и думал, как закончить рассказ.
Он хотел написать короткий рассказ об охотнике истребляющем гоблинов, но после нескольких часов вымученного написания истории, решил отложить писанину и почитать новеллы. Зайдя на сайт читалки, Ян Ли просмотрел страницу «популярное» и увидев там старое доброе «Сказание о священном писании», погрузился в ностальгию. Если не считать фильм «Запретное Царство», это было первым произведением жанра сянься про попаданцев или перерожденцев, с которым ознакомился Ян Ли, но как типичная вэб сянься, она быстро наскучила по причине того, что главный герой всегда прав, он идеален несмотря на своё высокомерие, все девушки невероятно красивы и хотят стать частью его гарема, однотипные злодеи нужны только для того чтобы показать насколько превосходен главный герой. Поначалу было интересно, так как герой преследовал благородные мотивы спасти свою родину и все проблемы решал умом и сообразительностью, но довольно быстро эта сюжетная линия была забыта автором, а главный герой поступал с окружающими хуже, чем его враги. Не говоря о том, что герой ни разу не ошибался в своих суждениях или не было ничего что он мог не знать. В общем, сказания занимали первое место в списке произведений, о чтении которых Ян Ли жалел.
На этом его воспоминания прерывались.
– И что же здесь происходит?
В очередной раз озвучив свои мысли, Ян Ли осмотрелся. Комната, в которой он находился была просторной и даже гигантское ложе едва ли занимало четверть пространства. Всё пространство было отделано деревом, а непривычно узкие окна имели узорчатую раму, делящее оконное пространство на множество прямоугольных секций.
– Меня похитили азиаты?
– Нет, слишком безумно и в принципе невозможно.
Ян Ли сразу отбросил невероятное предположение, так как невозможно чтобы его увели в юго-восточную Азию из его квартиры в…
– Чёрт! Где я жил то?
Ян Ли был в замешательстве. Он помнит интерьер в своей квартире, помнит своё имя, но он не может вспомнить ни в каком городе он жил, ни лиц своих знакомых. Пытаясь сосредоточится на своих воспоминаниях, Ян Ли рухнул на пол в диких конвульсиях и закричал от боли.
Сотни и тысячи воспоминаний мгновенно хлынули в его сознание. Маленький мальчик тянется к умирающей матери. Старший брат плачет об утрате. Пожилой отец молча погружён в свою скорбь. Все эти воспоминания не принадлежали Ян Ли, в них люди говорили на неизвестном ему языке и чем больше воспоминаний прокручивалось, тем больше болей он испытывал и вместе с этим неизвестные слова и текст обретали смысл.
– Дерьмо.
Ян Ли потерял сознание.
========== Глава 1. Принятие себя. ==========
Красивый привлекательный юноша смотрел в зеркало. Обычно отражение в зеркале имело гордый, надменный взгляд, каким мог обладать только испорченный богатенький ребёнок, но сейчас глаза человека в отражении выражали хмурое неудовлетворение, будто человек только что проснулся, не выспавшись и смертельно уставший.
Так выглядело отражение Тянь Дзе, в котором преобладало сознание Ян Ли.
Фактически от личности Тянь Дзе остались только воспоминания, перешедшие Ян Ли, поэтому юноше было проще отзываться на имя из прошлой жизни чем из нынешней.
– И что мне делать?
– Вы что-то сказали юный господин? – Дзе по привычке озвучил свои мысли, но так как он был не один, ему ответила служанка, помогавшая ему одеться.
– Ничего, – Тянь Дзе посмотрел на молодую девушку, она выглядела моложе него из прошлой жизни, но старше в нынешней. – Оставь меня, дальше я займусь своими делами.
– Хорошо.
После того как служанка покинула его комнату, юноша достал письменные принадлежности и погрузившись в собственные размышления начал писать.
Прошёл день после его пробуждения и Дзе более менее сориентировался в окружающей действительности, но ему для собственного спокойствия надо было разложить всё по полочкам.
Сейчас он тринадцатилетний Тянь Дзе, второй сын главы семьи Огненной Орхидеи, одной из трёх священных семей Нефритового города. Несмотря на то, что семья Огненного Орхидеи не является главенствующей, она может запросто подавить малые благородные дома.
У Тянь Дзе есть старший брат, который старше его на три года. У них нет матери так как та умерла от болезни когда Дзе был ребёнком. По этой причине оба парня с детства не знали материнской любви, что вместе с особым отношением к ним как сыновьям главы клана, испортило обоих братьев. К счастью Дзе сейчас обладает другим характером. Не столь заносчивым и властным, но по своему скверным.
Размышляя о личности предыдущего владельца тела, Дзе отложил кисть для каллиграфии и посмотрел на только что написанный текст.
«Тянь Дзе», – написано на местном языке, также латиницей и кириллицей на слух.
«Ян Ли», – написано латиницей, кириллицей.
«Аптека, улица, фонарь», – на местном языке, английском и русском языках.
Дзе обладал всеми воспоминаниями о прошлой жизни, включающих знания, приобретённый опыт и жизнь как совокупность действий и общения, но его воспоминания не содержали внешности людей и каких-либо деталей вроде информации о городе или стране проживания несмотря на то, что он мог перечислить названия некоторых стран и их столицы. Исходя из английского и русского Дзе сделал вывод что мог проживать в англоговорящей или русскоговорящей стране.
Исходя из того, как он написал своё прошлое имя, Дзе убедился, что его расовая принадлежность останется невыясненной. Его имя – Ян и фамилия – Ли, могут быть как азиатского, так и европейского происхождения. То, что имя написано перед фамилией, говорит больше о том, что он мог жить на западе, так как в русскоговорящих странах и странах Азии принято писать фамилию перед именем.
– В пользу того что я жил в англоговорящей стране можно принять то, что я не знаю значения своего имени, – Дзе снова озвучил свои мысли. Он точно помнил, что жители Юго-Восточных стран придают значение смыслу, которые скрывается за именем. Следовательно, будь он азиатом, то прекрасно знал бы значение своего имени и возможно гордился бы им, считая, что имя отражает его личность и судьбу.
Он был уверен в своих суждениях, так как смог написать строчку из стихотворения даже на языке этого мира по причине того, что знал смысл слов.
– Ладно, это уже не важно, – Дзе окончательно убедился в том, что его воспоминания о внешности людей из прежней жизни сильно искажены, поэтому счёл это ценой перерождения.
Тем более, он уже прошёл все стадии депрессии связанные с его нынешним положением. Причиной, по которой он укладывал всё в своей голове только сейчас, было то, что вчера он отрицал своё перерождение и вместе с сильными головными болями пролежал весь день в постели, внешним своим видом напоминая прислуге умалишенного. Только сегодня утром Тянь Дзе принял факт своего перерождения.
Этот мир напоминал жанр Уся или Сянься, так как вместе с воспоминаниями, Дзе получил знания о мире. Здесь существовала система совершенствования как в Сянься и каждый человек обладал духовной энергией, заключённой в так называемых меридианах и духовном ядре.
Дзе закрыл глаза и сконцентрировал все свои чувства на правой руке. Он чувствовал тактильные ощущения от мышц, кожей ощущал движение прохладного сквозняка, слабое раздражение от движения крови по сосудам, ущипнув локоть почувствовал боль. Определяя природу каждого ощущения и мысленно отсекая их от всех прочих, Дзе почувствовал странный поток в своей руке. Оно не было похоже на ток крови так как не было слабого раздражения, которое обычно подавляется мозгом.
Вспоминая как настоящий Тянь Дзе высвобождал те малые духовные силы, которыми он обладал, Дзе сконцентрировался на своей руке и выпустил эту энергию через кончики пальцев. Вначале Дзе просто высвобождал небольшую порцию духовной энергии, но спустя несколько минут, ему удалось придать ей форму иголки.
Он был доволен результатом эксперимента и закончив с этим, покинул свою комнату чтобы поесть. Предварительно не забыв порвать в клочки бумагу на которой он писал.
Дзе шёл своему поместью, полагаясь на память Тянь Дзе, даже в движении, он периодически создавал иголки из духовной энергии и вместе с этим размышлял о последнем вопросе, который у него остался.
– И всё же, я обычный попаданец или попаданец в существующую историю в качестве какого-либо персонажа?
Пожалуй, это было главной проблемой, которая беспокоила Дзе, ведь от этого могла зависеть его жизнь.
В первом случае, ему просто было необходимо стать сильным и независимым, что не так сложно учитывая положение его семьи и то, что в теле тринадцатилетнего подростка находится сознание взрослого с критическим мышлением.
Во втором случае, всё было намного сложнее, ведь окажись он злодеем или прихвостнем злодея, сама его жизнь может оборваться под тяжестью сюжета во имя главного героя. Ведь все знают, что в произведениях о совершенствующихся, злодеи нужны только для того, чтобы показать насколько главный герой умён, красив и остроумен. Если же он был другом главного героя, то Тянь Дзе нужно было всего лишь натянуть маску дружелюбия и лицемерно оставаться «другом» для главного героя.
========== Глава 2. Неприятное открытие. ==========
Вот уже сотни лет Нефритовый город оставался последним пристанищем людей. Расположенный к югу от Небесной горной гряды, Нефритовый город был защищён от напастей широким руслом Ледяной реки с запада и непреодолимым Сумрачным лесом с севера и востока. Но едва ли это делало город оплотом человечества. Испокон веков, непрерывно осаждаемый демоническими зверями, город защищали его защитники, героические воины и заклинатели, поколениями защищавшими свою родину от всех напастей извне жертвуя собой во имя родных и близких.
Тянь Дзе ехал в карете, напротив него сидела молодая девушка лет двадцати двух, она была его тётей и вместе с ним направлялась в академию Ледяного Лотоса.
Юноша мог бы поехать сам, так как все формальности были улажены задолго до того как в нём пробудились воспоминания Ян Ли, но цель девушки была не в том, чтобы помочь племяннику с заселением. Тянь Лань устроилась преподавателем в тот же класс где будет учится её племянник чтобы проконтролировать его тесное общение с дочерью главы города.
«Сколько геморроя», – Тянь Дзе смотрел через окошко кареты погружённый в свои мысли. С одной стороны ему не нравилось, что его семья использует его в своём желании усилить своё положение в обществе, не говоря о том, что ему всего тринадцать, а значит и дочери главы города примерно столько же. С другой стороны Дзе понимал, что всему виной местная культура. В его прежних воспоминаниях, размытая фигура рассказывала, что его прабабушка была выдана своему супругу когда ей было двенадцать, а тому шестнадцать. Правда размытый человек уточнил, что первые пять лет к той относились как к приёмной дочери, так как она была ещё слишком юна чтобы иметь детей. Поэтому Тянь Дзе в глубине души надеялся, что и в этом мире институт семьи имеет хоть какие-то разумные ограничения на бракосочетание несовершеннолетних.
Доехав наконец до академии, Тянь Дзе показали его комнату, которая была довольно просторной для помещения предоставляемого в общежитии.
– Если юный господин пожелает, то он волен в любое время отправляться к себе домой и ночевать там, – заискивающим голосом объяснил комендант общежития.
– Ясно, – невзирая на нормы общения, Ян Ли не привык много болтать будучи не расположенным к общению и поэтому счёл что коротких ответов будет достаточно. – Оставьте меня, я хочу отдохнуть до начала занятий.
– Хорошо и кстати, если юному господину что ни будь понадобится, вы знаете к кому обратиться, – мужчина ответил юноше, но никуда не ушёл, будто ждал что Тянь Дзе тут же что-нибудь попросит.
– Оставьте меня в покое! – повторил Тянь Дзе, но его голос вместо безразличия сочился холодом и гневом.
– Хорошо, хорошо. Уже ухожу, – комендант был зол в глубине души от столь нахального поведения мальчишки и в месте с этим он сожалел что разозлил юного господина одной из священных семей города. Он всего лишь хотел получить влиятельные связи.
– Как тут много людей мечтающих набить связи, – оставшись наконец один, Тянь Дзе смог наконец расслабиться и разлёгся на кровати. На удивление матрас был достаточно мягким чтобы сравнится с большим ложем в его поместье, но до ортопедического матраса прежнего мира всё же недотягивал.
– И здесь мне предстоит учится ближайшие четыре года, – тяжело выдохнув Тянь Дзе расслабился. Ему уже стало привычно постоянно распределять духовную энергию по всему телу, концентрируя её не только в духовном ядре, но и в мышцах.
Согласно воспоминаниям прежнего Тянь Дзе, тот никогда таким не занимался, концентрируя все свои тренировки на увеличении духовных сил и усиления духовного ядра, но Ян Ли заметил, что эта новая неизвестная ему энергия, которую он хорошо чувствует, усиливает его физические возможности, если распределять её по телу. По этой причине, ему стало интересно получится ли у него постоянно распределять духовные силы в теле и для этого он решил начать с мышц. Напрягая их для лучшего ощущения, Тянь Дзе распределял духовную энергию по телу в такт сокращению мышц, и старался как можно дольше удержать в них энергию. Ему было невдомёк что подобную практику используют опытные воины и заклинатели, и что тринадцатилетний подросток просто не мог знать о подобных практиках. Также он не знал, что его навыки контроля духовной энергии намного опережают таковые у обычных воинов и заклинателей. Причиной его прогресса была в том, что будучи выходцем из мира без духовной энергии, Ян Ли очень хорошо чувствовал её как что-то раздражающе непривычное. Если сравнивать его ощущения духовной энергии со зрением, то разница в том, что обычный человек видит изображение без шумов, духовный практик видел бы свой нос или клетки крови движущиеся по сосудам в глазах, Ян Ли же постоянно видел сами кровеносные сосуды.
***





