Читаем Семь-Я VS Брак онлайн бесплатно
Семь-Я VS Брак
В чём же причина семейного долгожительства? Браки ли это? Есть ли необходимость регистрировать брак? В чём отличие «Брака» от «Семьи»? В чём причина когнитивного диссонанса у людей, столкнувшихся с необходимостью прекращения брачно-семейных отношений? Можно ли выйти замуж и создать счастливый брак? В чём истинная сущность Любви, Счастья, Семьи, Брака, Развода? Можно ли предотвратить «Развод»? Как вылечить проблему «Брака», а не его последствия и поводы к его расторжению? Почему мужчины изменяют своим супругам? Как эволюционно складывались половые отношения между мужчинами и женщинами? Стремление любого человека к субъективному счастью через реализацию себя в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний. «Брак», равно как и «Развод», не являются панацеей по обретению счастья. Кто стремится к первому, тот априорно приходит ко второму.
Самиздат, сетевая литератураСоздание семьи — всё равно что «рождение» новой жизни.
У одних она получается одухотворённой и счастливой.
Другие же смотрят на первых и не могут понять: в чём причина «краха» их семьи. Брак разваливается на мелкие кусочки, а вместе с ним жизнь летит под откос.
Существуют семьи, которые купаются в Любви, Понимании, Терпении. Они счастливы.
Супруги живут 50 лет вместе и умирают в один день, друг за другом, с интервалом в несколько часов.
Многие люди не верят, что такая супружеская жизнь возможна. Напрасно. Если они не встречали такого рода супругов — это не значит, что подобные семьи не существуют.
Безусловно, что таких семейных пар меньшинство.
На все вышеуказанные и многие иные жизненно важные вопросы мы совместно с вами ответим в настоящем издании на основе анализа семейных взаимоотношений и их эволюции с момента возникновения «человека разумного».
Исключительно последовательная оценка, восприятие и понимание сущности «брака и семьи» позволят нам смоделировать гармоничную, устойчивую, продолжительную проект «семьи», основанный на духовно-нравственных началах, половом естестве супругов.
Дефиниции Любовь, Счастье, Душа, Жизнь, Смерть, Мышление, Энергия, Семья, Брак, Секс, Развод рассматривались как единые и составные, неотъемлемые мировоззренческие части мозаики мира, субъективно воспринимаемые нашими Душами. Лишь постигнув истинно глубинное значение сущности своей Души, её природы, стремлений, волнений станет возможным понимание «причинности и необходимости» созидания Семьи.
Очевидно, что осознание истинности основ семейной жизни избавит многих от сопутствующих фрустраций и девиаций1, сублимирующих в «несчастном браке» в алкоголизм, наркоманию, гиперлибидомию, парафильные расстройства2, выведет их из состояния жуткого одиночества.
В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы.
В то же время стремление к созданию «семьи», не как «ячейки» общества и государства, в понимании «марксисткой» материалистической концепции брачно-семейных взаимоотношений, а, напротив, как антагонистическое противопоставление ей, присуще нашим современникам с особой духовной возрождающейся силой и страстью. Нескончаемо сильно желание разорвать сковывающие оковы светских и религиозных догматов, предрассудков, безосновательных ограничений и порицаний.
Идеализированное стремление к единству и «сродству» духовных начал мужчины и женщины, устранению психологических, витальных, интеллектуальных, половых противоречий при создании семьи, мотивирует умных и образованных молодых людей обратиться к поискам и осмыслению фундаментальных основ семейного благополучия: обретению гармонии в духовной и сексуальной сфере супружеской жизни.
В настоящем издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философской и иных точек зрения.
Эволюция брачно-семейных взаимоотношений осмысленна, начиная с периода «пещерного сожительства». Изучены основы семейной жизни, а также брачное законодательство в шумеро-аккадском судопроизводстве, причинное влияние философских систем древней Греции, Италии, современные мировоззренческие теории (Биоцентризма) в контексте рассматриваемого предмета рассмотрения.
Исследована проблематика причин и условий заключения и расторжения брачных отношений, влияние тех или иных факторов на продолжительность и устойчивость брака.
Стремление любого человека к субъективному счастью, посредством личностной реализации в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие у него базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний.
Нужно ли стремиться к тому, что заранее обречено на правовое «уничтожение»?
Если вы хотите разобраться во всех тонкостях выстраивания брачно-семейных гармоничных взаимоотношений с различных точек зрения, взглядов и систем;
— разобраться в требованиях и основах Российского семейного законодательства;
— оценить со стороны, возможно, имеющиеся в вашем браке накопившиеся широко распространённые «болезни» брака;
— понять, как их разрешить,
в этом случае, уделите немного своего невосполнимого времени для внимательного осмысления представленного материала, изложенного специально для людей, которые стремятся жить полноценной семейной жизнью, быть любимыми и счастливыми…
К сожалению, колоссальное количество разводов в нашей стране, приводит к социально опасным негативным последствиям для общества, государства и населения.
Демографический кризис в стране балансирует на тонкой грани относительной стабильности, готовый сорваться в пропасть. Последствия могут быть катастрофичными для всех граждан нашей страны.
В стране, где каждый второй ребёнок и взрослый человек выросли в неполной («неполноценной семье»), никогда не имели образа гармоничного выстраивания семейных взаимоотношений, сложно говорить о счастье и любви. Большинство семей живёт на пределе отчаяния и выживания. Мы не можем не замечать этого, так как такие люди нас окружают повсеместно.
Не знание и не понимание «внутренней природы» таких явлений, как «семья» и «брак», сложившихся за последние 100 000 лет, зажатость тисками «неравенства», социально-материального расслоения, невежественной системой отношений к интимно-половым взаимоотношениям супругов, привели к кризисным и негативным социальным явлениям в данной сфере человеческих отношений нашего общества.
Довлеющее догматическое религиозно-политическое влияние государства, декларирующее принципы, идеи, взгляды, идущие вразрез с действительностью на «фронте» семейных «войн», повлекло правовой и духовно-нравственный нигилизм населения, выражающийся в алкоголизме и криминально-бытовом семейном насилии.
На супружеской «войне» ежегодно погибают десятки тысяч наших сограждан, страдающих от произвола, беззакония, расправ. Другая часть за совершённые тяжкие преступления отправляется в колонии-поселения и тюрьмы.
О каком счастье и любви можно говорить?
При таких условиях хорошо бы остаться в живых и на свободе…
Если вы не хотите «выживать», а ваша «цель»: ЖИТЬ, ЛЮБИТЬ, И БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ В РАДОСТИ, МИРЕ, ГАРМОНИИ необходимо изменить своё мировоззрение и миропонимание, в том числе, на истинную природу брака и семьи.
Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви. Единого мнения о сущности Любви не существует.
В чём же причина?
Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.
Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.
Верно, нельзя.
Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.
Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.
Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.
Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.
Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.
Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.
Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.
Платоническая любовь — значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое3.
Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.
Сократ в своём диалоге «Пира»4 Платона даёт определение любви.
Есть два вида любви:
Эрос — обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.
«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.
Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».
Любовь «платоническая»5— это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии6, красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).
Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.
Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».
Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».
Однако это не простая похоть, а «родство душ».
Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.
Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.
Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.
Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.
Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.
Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.
Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.
В результате мы ни к чему не придём.
Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.
Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.
Понимание любви у каждой Души неповторимое.
Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.
Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.
Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.
Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.
Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.
Продолжение рода человеческого — это не цель, а последствия.
