Читаем Секреты массажа онлайн бесплатно


Секреты массажа

Самомассаж — замечательное, проверенное веками средство, дарующее людям бодрость и высокий жизненный тонус. Средство это общедоступно, и каждый, кто пожелает, может прибегнуть к нему дома и на работе, в туристском походе, в часы отдыха и т. д. Брошюра рассказывает о методике применения самомассажа, знакомит с многочисленными приемами массирования, помогает ими овладеть. Читатель найдет в ней советы, которые позволят ему укрепить здоровье, оградить себя от многих профессиональных заболеваний, на долгие годы сохранить молодость и высокую работоспособность.

Анатолий Андреевич Бирюков

Дом и семья / Здоровье
<p><emphasis>Анатолий Андреевич<strong> Бирюков</strong></emphasis></p><p>«СЕКРЕТЫ МАССАЖА»</p><p><sub>2-е изд., испр. и доп.</sub></p><p>Из глубины веков</p>Родословная массажа

Есть средство, которое уже многие века приносит людям пользу, укрепляет их здоровье, поднимает жизненный тонус, делает мышцы сильными и упругими. Одним оно продлевает молодость, другим возвращает бодрость и хорошее самочувствие. Средство это — массаж.

Откуда же он взялся? Кто его изобрел? Где, в какой стране стали таким своеобразным способом готовить мышцы и суставы к большим нагрузкам, к напряженной борьбе? Когда впервые ощутили люди бодрящий массажный "допинг"?

Слово "массаж" — французское, происходит оно от глагола "masser" — растирать, который, в свою очередь, заимствован из арабского языка: по-арабски "масс" — касаться, нежно надавливать. Другие авторы считают, что слово "массаж" произошло от греческого "masso", что означает сжимать руками, третьи — от латинского "massa" — пристающее к пальцам, четвертые — от древнееврейского "машень" — ощупывать. Что же касается сути дела, то слово "массаж" предельно точно отражает его: ведь среди многочисленных приемов из арсенала массажистов главная роль отводится мягкому разминанию.

Установить, где и когда человек впервые начал осознанно культивировать массаж, к сожалению, невозможно. Ни письменные источники, дошедшие до наших дней, ни археологические находки не дают нам никаких указаний на этот счет. Можно только предположить, что истоки массажа теряются во тьме веков, когда тысячелетия назад наши далекие предки охотились на диких зверей и с помощью примитивных орудий выполняли большую физическую работу. Ушибы, раны, растяжения. Потрешь ушибленное место, и отступает боль…

Итак, природа подсказала человеку, что ушибленное больное место надо погладить, потереть, помассировать — и станет легче. Эти инстинктивные поглаживания, потирания и были, вероятно, первыми видами массажа. Как элемент народной медицины он, по-видимому, существовал в жизни всех народов и племен. Более же точные сведения об этом дают нам сохранившиеся литературные источники.

Еще в IX веке до н. э. в Древнем Китае вышла книга "Нейзцин" (Книга о внутреннем человеке). В ней рассказывается о лечении заболеваний не только с помощью лекарств, но и гимнастики, массажа. "Если под воздействием испуга, — сказано в этой рукописи, — нервы и кровеносные сосуды человеческого тела закупорились, тело человека онемело, то с помощью массажа можно излечить его".

Описание техники и методики древнего китайского массажа было около 1000 лет назад сделано известным китайским врачом Конг-Фу. Французский физиолог Дюжарден-Бомец, изучая Конг-Фу, писал: "Становясь на исключительно научную почву в вопросе о массаже, я могу сообщить, что самое точное описание массажа вы найдете в китайской книге Конг-Фу. Во всех провинциях Китая имелись врачебно-гимнастические школы, где врачи приобретали необходимые познания в массаже и куда из всех уголков Китая съезжались больные, которые лечились массажем и движениями. Самая знаменитая школа находилась в Кан-Фан, а директор носил титул "небесного врача". Массаж проводился как на мышцах, так и на суставах, о чем свидетельствует следующее: "Китайцы растирают руками все тело, нежно сдавливают меж пальцами мышцы, особым образом растягивают суставы так, что является хрустение, слышное на большом расстоянии".

Китайские лекари рекомендовали массаж при различных недугах, а старикам советовали при его помощи продлевать жизнь и даже возвращать молодость.

В Древней Индии массаж также был очень популярен. Его приемы и лечебная гимнастика подробно описаны в трех книгах "Аюр-Веда" ("Знание жизни"). Особенно усердно занимались массажем жрецы (брамины) храмов. Применяемое ими лечение вызывало не только восхищение, но и суеверный страх. Священная каста браминов пользовалась всеобщим почетом, перед ними преклонялись как перед богами. Делался массаж так. Больной или утомленный человек ложился на длинный низкий диван. Массажист захватывал его тело двумя руками, делая то в одном, то в другом месте движения, будто месит тесто. Потом он похлопывал мышцы ладонями и краем кисти, после чего массируемого опрыскивали духами и делали различные движения в суставах.

Хорошо был известен массаж и в Древнем Египте. Надписи на пирамидах, папирусы с изображением массируемых людей дошли до наших дней. Например, на алебастровом барельефе, найденном во дворце ассирийского царя Санхериба в Ниневцах, а также на некоторых египетских папирусах обнаружены изображения различных массажных манипуляций, подтверждающие предположение, что ассирийцы, персы, египтяне и другие народы древности были знакомы с массажем и применяли его с различными, чаще всего с лечебными, целями. Особенно интересны египетские изображения массажа. В частности, на них ясно представлены приемы разминания плеча. Есть основания предполагать, что массаж у египтян применялся как средство ухода за телом и борьбы с усталостью после длительных переходов.

Союзник спортсменов

Наблюдая за жаркими поединками на Венском чемпионате мира по хоккею, любители этой игры, наверно, обратили внимание на человека, который ни на шаг не отходил от скамейки наших хоккеистов.

Он не был тренером. Он не разрабатывал с ребятами новых тактических вариантов. И не к нему обращались они за советом в короткие минуты передышки, перед тем как снова ринуться в жаркую схватку на льду.

Он не был врачом. И если случайная травма останавливала ход игры, не он должен был с чемоданчиком в руках бросаться к пострадавшему, чтобы оказать ему первую помощь.

И все же он постоянно присутствовал среди игроков, в том месте, куда допускаются только самые необходимые команде люди. Это был массажист сборной СССР. Его постоянное присутствие в команде — лучшее доказательство того, какое большое значение массажу придают тренеры, врачи и сами игроки. Именно руками массажиста мускулы спортсменов заряжаются добавочным зарядом сил. Руки массажиста делают мускулатуру гибкой, как каучук, и упругой, как сталь. Напористым, агрессивным, готовым к самой жаркой борьбе уходит от массажиста игрок.

Впрочем, не только хоккеисты знают истинную цену массажу. Его знают все спортсмены. Был даже случай, когда во время соревнований легкоатлетов массажист вместе с победителями соревнований стоял на пьедестале почета. Это случилось во время матча СССР — США. Один из американских атлетов получил травму. Однако наш массажист Валентин Соболев поспешил ему на помощь, и его волшебные руки позволили спортсмену вернуться на арену борьбы. И он не только вернулся, но и победил. А во время награждения массажиста пригласили на пьедестал почета, и там Валентину Соболеву как полноправному "соавтору успеха" была вручена точно такая же медаль, что и спортсмену.

Массаж признан не только спортом, но и искусством. Во всем мире получило признание яркое, искрометное мастерство танцоров Государственного ансамбля танца Союза ССР под руководством И. А. Моисеева. Какое разнообразие движений, какие сложные прыжки, какая огромная нагрузка на мышцы! Справиться с этой нагрузкой, подготовиться к напряженному, трудному выступлению помогал танцорам массажист А. Тихонов.

Ну а если посмотреть выступление артистов балета Большого театра, то всегда создается впечатление необыкновенной легкости, невесомости, словно каждое движение происходит безо всякого усилия, само собой. И тут на помощь артистам приходит массажист X. Праздников. Его работа невидима зрителям, однако и он вносит свою скромную долю в тот успех, который всегда сопутствует балету Большого театра.

Да, сегодня не сыщешь классных команд, танцевальных и балетных коллективов, в которых не было бы массажиста.

У эллинов и римлян

Массаж — союзник спорта. Поэтому там, где был хорошо развит спорт, процветал и массаж.

О физиологическом влиянии массажа, особенно о его практическом применении в спорте, говорили и писали знаменитые врачи Греции: Геродикос, Гиппократ, Демокрит, кстати, автор знаменитого афоризма "В здоровом теле — здоровый дух".

Одним из источников, свидетельствующих о преклонении древних перед физически совершенными людьми, являются бессмертные поэмы Гомера "Илиада" и "Одиссея". Гомер описывал, как Цирцея прислуживала Одиссею в бане, умащивая его тело маслом и натирая мазями.

Поэты отразили то, что имело место в реальной жизни. В Древней Греции спортсмены перед состязаниями отдавали себя в руки педотрибов, которые их купали, натирали, массировали, смазывали и втирали в тело мельчайший песок, специально привозившийся с берегов Нила.

О чудодейственном влиянии массажа на организм упоминали многие поэты Древней Эллады. Они рассказывали, как прекрасные женщины растирали тела героев, утомленных жарким боем или состязанием в цирке, чтобы возвратить им силы и излечить раны.

В Древней Греции физическим упражнениям, массажу, закаливанию, личной гигиене уделялось очень большое внимание. Здесь процветал культ здоровья и красоты тела. На вазах и предметах повседневного обихода, найденных археологами, можно видеть многочисленные изображения людей во время обливаний, растираний, массажа и т. д. А в скульптурах Фидия, Праксителя и других ваятелей нашли отражение идеалы красоты человеческого тела.

Греция, которой принадлежит почетная роль в истории развития физического воспитания, первая начала широко применять массаж при различных видах физических упражнений. Искусство массажа стало достоянием всего населения. В системе физического воспитания, которое начиналось для мальчиков с семилетнего возраста и строго последовательно усложнялось по трудности, применялись и такие гигиенические мероприятия, как купание, обтирание тела водой, растирание его маслом и наконец массаж. Римский историк Курций писал: "В то время как умственное образование юношества предоставлено было родителям, общественные гимназии заботились о телесном развитии, потому что с точки зрения общественного блага самой важной целью воспитания было взрастить для государства новое поколение, состоящее из сильных, красивых, смелых и ловких юношей".

Физические упражнения и массаж у греков занимали видное место не только в школьном возрасте, но и в течение всей жизни, на что указывает существование национального праздника — Олимпийских игр, в которых, кстати, принимали участие даже выдающиеся ученые.

Уже в древности массаж утвердился не только как один из способов укрепления здоровья, но и как прекрасное средство лечения заболеваний. Греческий врач V века до н. э. Геродикос был первым, кто отметил физиологическое влияние его на организм. Сам он прожил около ста лет и всю свою жизнь регулярно занимался гимнастикой и ежедневно массировался. Его ученик Гиппократ продолжал развитие массажа и применял его в лечении. Гиппократ писал, в частности, о лечении вывихов плеча: "Во многих вещах врач должен быть опытным и не менее в массаже, ибо массаж может связать сустав слишком расслабленный и размягчить сустав очень тугой".

Очень популярен массаж был в Древнем Риме. Особенно широкое применение как в системе физического воспитания, так и в медицине массаж получил благодаря Асклепиаду, видному римскому врачу I века до н. э. Он рекомендовал движения во всевозможных видах: ходьбу, бег, езду верхом, в экипаже, на лодке и т. д. Одобрение, которое Асклепиад сыскал своим учением, было так велико, что на него смотрели как на посланника неба. Простота этого учения, легкость его применения служат верным ручательством его истинности. Асклепиад придавал важное значение в жизни организма "невидимому дыханию кожи", он считал, что кожное дыхание (испарение), как и общее движение частиц в теле, необходимо поддерживать прежде всего общей чистотой, частыми омовениями, а затем более сильными стимуляторами: растираниями, массажем, баней, физическими упражнениями. Асклепиад подразделял массаж на сильный и слабый, сухой и "с маслом", на кратковременный и продолжительный.

Другой известный римский медик, один из последователей Асклепиада, Авл Корнелий Цельс, приравнивал массаж к особенно благотворно действующим на организм методам лечения. В одной из дошедших до нас книг, "О медицине", Цельс целую главу посвятил массажу, где рекомендовал его применение в борьбе с болезнями печени, суставов рук и ног и даже при психических заболеваниях.

Применение римлянами массажа кажется беспредельным. Им пользовались все — от императора до раба. И не случайно крупнейший врач своего времени, естествоиспытатель и специалист в области массажа Клавдий Г ален был придворным врачом императора Марка Аврелия.

Начинать он советовал со слабых растираний, постепенно усиливать их и заканчивать легким поглаживанием. Врач описал методику поглаживания, растирания и разминания мышц. Причем настоятельно рекомендовал ежедневные растирания всего тела. Древнеримская методика этой процедуры представляется весьма интересной:

"Сняв платье с больного, тело его растирают сукном, а затем маслом. Когда кожа вследствие нежного трения слегка покраснеет, начинают растирать сильней и голой рукой покрытое маслом тело, но не слишком сильно и не слишком слабо, чтобы довести тело до расслабления и изнеможения. У сильных людей трение может быть сильнее. Трение производится затем сильными руками в различных направлениях: сверху вниз, снизу вверх, поперек, горизонтально".

Гален, будучи врачом в школе гладиаторов в Пергаме, лечил массажем и рекомендовал его гладиаторам после тяжелых сражений с целью лечения травм и восстановления силы.

Применение массажа стало одним из необходимых условий физического воспитания воинов. У них были специальные инструкторы, которые обучали массажу. Плутарх в жизнеописании Юлия Цезаря упоминает, что великий полководец Рима заставлял рабов массировать себя. Римляне широко применяли, кроме того, умащивание тела различными маслами и мазями, они же первыми применили массаж перед соревнованиями и восстановительный массаж после них.

С Востока до Запада

После падения Римской империи массаж как средство физического воспитания, профилактики болезней и их лечения надолго исчез из жизни римлян. Распространение христианства с его идеей умерщвления плоти и верой в загробный мир, разумеется, не могло способствовать развитию медицины. Уход за телом считался одним из проявлений язычества. И лишь арабские народы продолжали применять массаж в медицине и быту. Таджикский философ, врач, естествоиспытатель, музыкант и поэт Абу-Али Ибн-Сина (Авиценна) в одной из книг своего "Канона врачебной науки" в разделе "О массаже для подвинутых в года" (людей пожилого возраста) писал: "Необходимо, чтобы массаж был умеренным по своему качеству и количеству. Если растирание будет постоянным, то пусть каждый раз производится при помощи грубой ткани или голыми руками. Поистине это полезно для них и предотвращает страдания от болезней органов". Введенные Авиценной термины "подготовительный" (предварительный) и "восстановительный" массажи сохранились по сей день в спортивном и лечебном растирании.

Похожие книги

Другие книги Анатолий Андреевич Бирюков