Читаем Он и она онлайн бесплатно


Он и она

Два совершенно разных существа, он и она. Почему Господь создал нас такими? Чего ждет женщина от мужчины и мужчина от женщины? В чем предназначение мужского и женского пола? Как понять друг друга и прийти к взаимопониманию и единству в браке? На эти и другие вопросы автор пытается дать ответ. Книга иллюстрирована автором.

Павел Гумеров

Справочная литература / Словари / Психология / Образование и наука
<p>Протоиерей Павел Гумеров</p><p>Он и она</p><p>Предисловие</p>

Все мы очень разные. У каждого своя наследственность, характер, воспитание, образование. Поэтому нам порой сложно найти общий язык, договориться. Но люди еще делятся на мужчин и женщин. Разница между ними огромна. Иногда кажется, что это существа из разных миров. Но живем мы на одной планете, и продолжение жизни на Земле зависит от взаимодействия мужского и женского пола. Значит, нам просто необходимо научиться понимать друг друга.

Почему Господь создал мужчин и женщин? Чего ждет женщина от мужчины и мужчина от женщины? Как нам прийти к взаимопониманию и любви? На эти и другие вопросы я и пытаюсь ответить.

***

Когда ко мне, священнику, подходит человек и просит помочь разобраться в сложной семейной ситуации, часто сталкиваюсь с тем, что вопрошающий плохо воспринимает то, что ему говорю. Стоит, слушает, но как-то вполуха, будто речь не о нем. Происходит это из-за того, что люди не хотят видеть: в чем их вина, что они делают неправильно и как исправить положение (причем начав с себя). Но когда такой человек читает книгу и видит там описание аналогичного случая, он с радостью восклицает: «Да это же про меня!» Печатное слово действует лучше долгой беседы, оно позволяет посмотреть на себя со стороны. Надеюсь, что и мой скромный труд принесет кому-нибудь пользу.

В своей книге я часто прибегаю к опыту психологов.

Среди благочестивых православных христиан к психологии отношение, мягко говоря, настороженное. И это во многом справедливо. Пользуясь тем, что люди сейчас духовно дезориентированы, психоаналитики, особенно на Западе, узурпировали функции духовников. Людям хочется выговориться, снять с души бремя, получить совет. Однако идут они часто не в церковь, а к психоаналитику. Но ни один психолог не имеет власти вязать и решить грехи человеческие. Человек никогда не избавится от своих духовных проблем, если не обратится к Богу. Хорошо еще, если психолог верующий и направит человека в храм.

Сегодня книжные магазины изобилуют книгами по психоанализу и самопознанию. Но психология бывает разная. Кроме сочинений Зигмунда Фрейда, кроме пособий по астрологии и оккультизму, кроме книг о том, как возлюбить себя и научиться манипулировать сознанием людей, существуют и вполне нормальные книжки. Они базируются на хорошем знании человеческого поведения, психотерапии, психиатрии. В психологии накопился немалый опыт, который можно использовать «в мирных целях». Кстати, многим батюшкам не помешали бы некоторые психологические знания. В семинарии преподают много дисциплин, дается огромный объем знаний, но психология и педагогика изучаются недостаточно.

Однако книги по психологии нужно читать с большим рассуждением. Светские психологи совершают одну большую ошибку. Они сбрасывают со счетов понятия дух, душа, страсть, грех. Они для них будто и не существуют. Процессы, происходящие в душе человека, они объясняют только с психофизиологической точки зрения, описывают детали (иногда мастерски), но не видят всей картины. Они словно бы блуждают по темной комнате, натыкаются на предметы, ощупывают их и говорят: «Вот это стул, здесь стол». Но всей комнаты им видеть не дано. Хорошо бы соединить те ценные наработки, которые, несомненно, имеются в психологии, с опытом Церкви. Ведь все уже давно сказано в Священном Писании и творениях святых отцов: как жить, как побеждать грех и научиться любить ближнего, как обрести счастье в семье.

<p>Часть I</p><p>Мужеский пол и женский</p><p>Вступление</p>

Прежде чем начать разговор о том, как обрести семейное счастье и как избежать конфликтов в семье, поговорим о том, чем мы отличаемся друг от друга, в чем особенности мужской и женской психики и каково предназначение мужчины и женщины.

***

Мужчина и женщина. Два абсолютно разных существа. Ни для кого не секрет, что люди при кажущемся внешнем сходстве – руки, ноги, голова – поразительным образом отличаются друг от друга, и прежде всего – по половому признаку. И дело тут даже не в строении тела, не в физиологии, а в том, что мужчины и женщины способны мыслить и чувствовать совершенно по-разному.

О мужской и женской психике написано огромное количество работ. Существуют множество теорий, пытающихся объяснить особенности поведения и мышления мужчин и женщин. Среди них немало вздорных, то говорящих о том, что половые различия были необходимы как двигатель эволюции, то сравнивающих мужчин и женщин с самцами и самками. Притом мужские измены и распущенность объясняются стремлением самца оплодотворить как можно больше самок. А женщине в этих построениях отводится незавидная роль мясомолочной фермы по производству потомства. Ну, как говорится, у кого что болит, тот о том и говорит. Главная ошибка исследователей этой проблемы в том, что они считают человека лишь высшим животным, пусть очень сложным и умным, но все-таки зверем. Человек же, в отличие от животного, имеет разум, бессмертную душу и совсем иное призвание.

Каково же истинное предназначение мужчин и женщин и чего они хотят друг от друга?

Не будем углубляться в дебри психологии и психоанализа. Тем более что ответ на этот вопрос был дан давным-давно, еще до зарождения человеческих цивилизаций. Откроем величайшую из всех написанных когда-либо книг, Библию.

Известно, что Бог сотворил первым Адама, а потом Еву. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. <…> И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. <…> И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего] (Быт. 2, 18, 21, 23). Существует много толкований этого фрагмента книги Бытия, одно из них гласит, что слово «ребро» в еврейском языке имеет несколько значений и может быть переведено как грань, сторона человеческой природы; именно из нее была сотворена женщина. Но это все не так важно, а важно то, что женщина не сотворена как самостоятельное существо, а взята от своего мужа. Про жену сказано следующее: и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою (Быт. 3, 16). Примем это как аксиому, ибо все, что сказано в Библии о взаимоотношениях мужчины и женщины, – истина, проверенная историей человечества. Какое это имеет отношение к тайне поведения мужчины и женщины? Самое прямое.

Эти слова Священного Писания помогают ответить на очень важный вопрос: «Чего хочет женщина от мужчины и чего – мужчина от женщины?» Вначале нами было сказано, что в образе мысли и поведения существ различного пола очень мало общего. Думаю, всем известно выражение «женская логика». Придумали это словосочетание, конечно, мужчины, и произошло это потому, что они не смогли понять, что мужчины и женщины в одной и той же ситуации мыслят и ведут себя по-разному. И в этом – очень большая проблема. Мужчина, стремясь понять женщину, пытается поставить себя на ее место, но у него ничего не получается, да и неудивительно: он мужчина, а не женщина. В результате он заявляет, что женское мышление иррационально, нелогично и к нормальному мышлению женщина не способна. То же самое происходит, когда женщина пытается понять мужчину. Каждый смотрит со своей колокольни. Все это очень мешает, особенно в браке.

Итак, постараемся проникнуть в эту тайну. Хочу сразу предупредить: говорить мы будем не о конкретных представителях мужского и женского пола, ибо этот мир весьма многообразен, а об общих законах естества мужчины и женщины. Слова Бога, обращенные к Еве: к мужу твоему влечение твое (Быт. 3, 16), выражают суть женского поведения по отношению к мужчине. И стремление это не только и не столько сознательное, сколько бессознательное. В женском естестве заложены изначально любовь и тяготение к мужу и зависимость от него. Это – первое и самое главное. Осмелюсь сказать: так любить, как любит женщина, мужчина не способен.

Мы говорим: «выйти замуж». То есть женщина идет за мужем. Она ищет в нем опору и защиту и хочет укрыться за мужем, как за каменной стеной.

Второе: призвание женщины – быть матерью.

…Жена… спасется через чадородие, – говорит Священное Писание (1 Тим. 2, 14–15). Даже если женщина вовсе не хочет заводить детей, даже если она всю жизнь посвятила борьбе за идеалы феминизма, равноправия женщин и мужчин, против природы, как говорится, не попрешь.

Эти два желания – стремление к мужчине как существу сильному, крепкому, который может защитить и поддержать, стать опорой, а так же стремление быть матерью – заложены в природе каждой женщины.

<p>Горькие плоды эмансипации</p>

Абсолютно точно известно: если женщина начинает бороться за равенство с мужчинами, значит, что у нее неблагополучно в личной жизни. Вся эта борьба – бессильный протест, ропот на судьбу, тайное желание простого женского счастья.

Однажды известный общественный деятель Екатерина Лахова пригласила протоиерея Димитрия Смирнова выступить в Государственной Думе перед женщинами. В зале собралось полторы тысячи женщин, парламентариев, представителей органов власти со всей России. Вот что сказал отец Димитрий: «По прическам, по фигурам, по лицам я видел, что все они очень сильные, мощные женщины. И сама Екатерина Филипповна, по русскому выражению, бой-баба, не то что коня, слона на скаку остановит. Некоторое время, когда они выступали, я думал: что бы им такое сказать? И тут меня осенило, и я обратился к ним: “Дорогие женщины! Вот вы все здесь выступали за равноправие с мужчинами, говорили о политике, об эмансипации. Но представьте себе на секунду, что через неделю вы встретите мужчину, настоящего рыцаря, который физически, психически и по всем качествам сильнее, благороднее вас. И он скажет: я тебя люблю, бросай все и иди за мной. И я уверен, что любая из вас пойдет”». По залу прокатился стон. А потом из зала пронеслось: «Да!!!» И тогда отец Димитрий закончил: «Да, вот видите, это нормально, это понятно. Вы занялись политикой согласно вашим качествам. Но это произошло потому, что у вас не сложилась личная жизнь. Вы либо не замужем, либо разведены, либо муж вам не пара. Вот этим все объясняется»1.

В основе эмансипации и движения феминисток лежит не борьба против мужчин вообще, а подсознательный протест против мужской несостоятельности, слабости. В давние времена мужчина не мог позволить себе быть слабым (хотя бывали, конечно, исключения). Жизнь была такая. Охота, войны, тяжелые условия жизни. Муж, хозяин в поте лица своего добывал хлеб и потом охранял его с оружием в руках. Мужчины и женщины помнили о своем предназначении. С разрушением традиционных устоев общества, с падением веры и нравственности люди стали забывать об этом. В XVIII веке произошла кровавая французская революция. Тогда-то и зародилась женская эмансипация. Конечно, руку к этому приложили и женщины, и мужчины: мужчины – своей слабостью и попустительством, женщины – своей гордыней и глупостью. Но женский пол сам же и пострадал от этого больше всего. За что боролись, как говорится, на то и напоролись. Всеобщая эмансипация породила культ сильной женщины, этакой амазонки, и это привело к тому, что настоящих, сильных мужчин осталось очень мало. Мужской пол измельчал. Ведь быть сильным рядом с мощной, самостоятельной, волевой женщиной сложно, планка очень высока.

Эмансипация породила и другое зло. Инфантилизм. Многим представителям мужского пола понравилось во всем зависеть от женщины: сначала – от матери, потом – от жены. Их идеалом женщины стала как раз эмансипированная, сильная, доминирующая женщина. Такой тип вызывает у них уважение.

Но если «инфантил» женится на «эмансипе», счастья в браке не будет. Жену очень скоро начинает злить слабохарактерность мужа, она хочет от него совсем другого поведения, она разочарована, раздражается, воюет с мужем, а он принимает все это с точностью до наоборот: не как разочарование в нем из-за отсутствия у него мужественности, а как проявление силы и решительности ее характера. Конечно, такое поведение недостойно мужчины и граничит с извращением, но, к сожалению, подобная модель не редкость. Вот что наделала женщина в своем стремлении быть мужественной.

Эмансипация не возвышение, а унижение женщины, ибо является отрицанием ее сущности, ее прекрасного и великого предназначения – быть хранительницей мира и любви в семье, сосудом, в котором зарождается новая жизнь.

***

Господь устроил так, чтобы не только физическая природа, но и психика, душа каждого пола отвечала, служила его предназначению. Женщина может носить мужскую одежду, выполнять мужскую работу (даже и неплохо), но думать как мужчина, чувствовать как мужчина она никогда не сможет, душа женщины не станет мужской. Да, женщины всегда были зависимы от мужчин. Так было во все времена, у всех народов. Теория о том, что где-то, в каком-то обществе, существовал матриархат, не более чем историческая байка. Серьезных подтверждений этому нет2. Но мужчина никогда не испытывает тех радостей, которые даны женщине, – материнство, умение любить до самоотречения. На то он и мужчина.

<p>Генералы в юбках</p>

Похожие книги