Читаем Мысли вслух(СИ) онлайн бесплатно
Annotation
Цвикевич Георгий Юрьевич
Цвикевич Георгий Юрьевич
Мысли вслух.
ИТЬ С ЗАКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ ЛЕГКО,
НЕ ОСОЗНАВАЯ НИЧЕГО ВОКРУГ.
СТАНОВИТСЯ СЛОЖНЕЕ БЫТЬ СОБОЙ, НО НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО.
НО МНЕ УЖЕ ВСЁ РАВНО.
ДАВАЙ ПОЙДЁМ СО МНОЙ, Я НАПРАВЛЯЮСЬ К ЗЕМЛЯНИЧНЫМ ПОЛЯНАМ.
НИЧТО НЕ СУЩЕСТВУЕТ И НИ О ЧЁМ НЕ СТОИТ ВОЛНОВАТЬСЯ.
ЗЕМЛЯНИЧНЫЕ ПОЛЯНЫ НАВСЕГДА.
БИТЛЗ. "ЗЕМЛЯНИЧНЫЕ ПОЛЯНЫ".
О ЖИЗНИ И СМЕРТИ.
Вчера мой шестилетний внук некоторое время рассуждал на тему смерти, и интересовался каким образом люди умирают. Я пытался как-то это ему объяснить, но был очень неубедителен, и видимо подорвал свой авторитет в его глазах.
А собственно, что можно было объяснить? Я, лично ничего не сделал для того, чтобы получить жизнь. Я не планировал её получить, и не знал, что кто-то подготовил мой приход в этот мир, и что я прийду в него именно в таком виде, в каком и существую в настоящий момент.
Странно, но я не знаю, когда я уйду из этого мира, и каким образом я это сделаю. Опять, как и в случае с моим появлением, я отлыниваю, и ничего не планирую. У меня очень смутное представление о моём собственном строении. Я практически ничего не знаю о том, как протекают основные процессы в моём организме. Я силюсь понять, когда и каким образом в первый раз застучало тогда ещё моё маленькое сердце, и что заставляет его работать без перерыва уже шестьдесят четыре года.
Я не понимаю как из земли вырастает дерево, как кошки и собаки находят дорогу к дому за тысячи километров. Я немало прожил на свете по человеческим меркам, но так и не понял, где располагается моя душа, отчего так рано умерли все мои друзья, почему надо кого-то очень любить, а потом расставаться с ним навсегда.
Я не могу повлиять на свой собственный процесс старения, не умею предсказать будущее для себя и для своих близких. Я не совсем понимаю зачем мне дано так любить окружающий меня мир, восхищаться его красотой, ощущать каждой клеточкой его величие и взаимосвязанность всех его элементов.
Что хотел увидеть во мне Творец? Что он хотел, чтобы я увидел своими глазами? Зачем я ему - такой маленький и такой уязвимый? Так я и живу, не понимая каким образом я это делаю, зачем я это делаю, и что ждёт меня за границей моей физической смерти. Но чем меньше я понимаю в чём смысл моей жизни, тем больше я эту жизнь люблю, уже не слишком задумываясь над этим парадоксом.
***
В царстве Аида скрыты многие тайны и великие разгадки. Однажды и нам доведётся пройти через эти врата. Там ли, а может в других сферах есть надежда встретить тех, по кому болит сердце. Много ли значит короткий миг, проведенный в мире иллюзий? Но пока бьётся сердце и видят глаза - ничего лучшего нет и быть не может.
***
Как мало мы знаем об этой жизни, чтобы с ней расстаться! Как много мы знаем о жизни собственной, чтобы полюбить её беззаветно! Люди уходят каждый день, исчезают, будто их и не было.
Ещё вчера он был со мной рядом, пожимал мне руку своей тёплой рукой, лучились его глаза, его голос говорил мне о том, как велик человек. А сегодня его нет, он исчез, как утренний туман, и там, где он недавно стоял - пустота.
Люди исчезают бесследно, от них не остаётся ничего - ни голоса, ни жеста, ни запаха, ни лёгкого абриса. Ушедшие поселяются в нашей памяти, в нашем сердце. Мы храним их любовь, пользуемся их привычками, перенимаем их жесты, их образ мышления. Зачем они были? Зачем мы есть? Господи?!
***
Мы - люди Севера, но мы не замерзнём, пока в наших сердцах живёт любовь. Давайте, прислушаемся к собственной душе, замрём на мгновение, как замирают спасатели на развалинах домов в поисках жизни. Ещё ничего не потеряно, но нельзя бесконечно жить шумом и никчемностью ускользающих дней.
***
Мы приходим в мир неосознанно, постепенно обретаем себя, поначалу лишь настолько, насколько требуется чтобы быть счастливым, не понимая этого, просто пользуясь состоянием сознания и тела. По мере роста сознания (души?), появляется недовольство собой, окружающим миром, существующим положением вещей, и угрозой неминуемой смерти.
Начинаются лихорадочные поиски бессмертия, при этом, выполняется природно-социальный минимум по материальному обеспечению, карьерному росту, обретению семьи и продолжению рода. Появляется привычка - та, которая по классику является заменой счастья.
Постепенно исчезают иллюзии, груз несбывшегося и обломки того, что было построено, но рухнуло под напором времени начинает давить, перегруженную бесплодными исканиями душу. Вопросы о смысле собственной жизни, о её значимости начинают доминировать во внутреннем мире. Поиски смысла жизни часто заводят в тупик.
Единственное спасение - в обретении Веры. Через Веру можно расширить границы поисков и даже найти ответы на некоторые вопросы, которые так мучают душу. Но человек мыслящий и творческий всегда будет колебаться между тем, что он считает реальностью и сферой духовной, метафизической. Мой незабвенный учитель - поэт Эрнст Портнягин - написал такие замечательные строки:
" Что делать, если даль глуха,
присыпан пылью подорожник.
Здесь от молитвы до греха
всю жизнь колеблется художник..."
***
В нас есть желание понять истинную ценность жизни, желание хоть что-то исправить, хоть как -то ощутить радость от того - очень простого, что надо было бы делать всегда, но что невозможно всегда делать, ввиду того, что есть молодость с её эгоизмом, есть животно-плотское, которое частенько берёт верх в человеке, есть лень и зависть, есть безразличие и вялость души.
Мы так устроены, что чаще созреваем духовно к тому моменту, когда лепестки уже подвяли, и вот-вот готовы опасть, когда душе уже ничего другого не остаётся, как покинуть своё временное пристанище, к которому она кажется привыкла. Но большая удача и истинное наслаждение для души, когда ещё в своём старом теле, она почувствует свою сопричастность со всей вселенной, примет как великое чудо осознание величия и красоты нашего Божественного Мира.
Счастье, если в человеке постоянно живёт ощущение Красоты. Тогда он вольно или невольно становится "очарованным странником", читает розам стихи, или плачет от восхищения, когда капли росы дрожат на паутине и сверкают ярче бриллиантов. И ощущение того, что жизнь Подарок, что все родившиеся на Земле - избранные - уже не покидает тебя, и как-то примиряет с неизбежным концом.
А случись вечная жизнь - разве будет она откровением? Разве сможет тогда человек так любить и так страдать?
***
У каждого человека своя жизнь, свои комплексы, свои радости, по-разному мы относимся к своему прошлому и проживаем мгновения настоящего. Я не ощущаю тяжести своих утрат каждый день и каждую минуту, но все утраты, и потери лежат в каком-то определённом уголке души, влияют на мои оценки и действия, а в определённые моменты проявляются, становятся главными и тогда мне обязательно надо выразить своё к ним отношение.
***
Из всего можно извлекать пользу, от всего получать удовольствие. Никто не придёт и не освободит нас от лени, от инфантильности, от неумения ставить перед собой цели и их добиваться. На одно преодоление нанизывается другое, одно движение порождает следующее. Можно умирать от скуки на показе мод в Милане, а можно общаться с красотой в каком-нибудь медвежьем углу под музыку пурги и лёгкую поступь воспоминаний. Где явь, где сон, - разве это так важно?
***
Каждый придаёт своей жизни тот смысл, который ему открылся. Бывает, что это и ужас, и спасение одновременно. Тема тревожная для любого человеческого существа и обойти её стороной для пишущего человека - невозможно. Я часто думаю о полюсах, которые питают энергией поток жизни. Среди этого ряда: свет и тень, день и ночь, жизнь и смерть. При этом, мы кое-что знаем о тени и о ночи, имеем свой жизненный опыт, но ничего не знаем о смерти, как о процессе, имеющем свои особенности и свойства. Размышляя о смерти, человек невольно сравнивает её с ночью, представляет себе некую вечную темноту, с началом которой исчезает всё. Но жизнь - это процесс, свет и темнота меняются местами, почему бы смерти не быть таким же процессом, за которым опять следует день, то-есть свет и жизнь.
***
Что делать, меняются времена, рушатся и исчезают великие империи, уходят в небытиё и наши миры, в которых чисто и светло некогда купалась душа. Так устроена наша жизнь, так она развивается, так она готовит новое взамен старого, потому что это её основной принцип. Не плачьте, пожалуйста, не то я заплачу вместе с вами, хотя это точно ничего не изменит.
***
Мы действительно сотканы из священных писаний и мифов, потому-что со временем перестаём ощущать разницу между тем, что мы делаем и что думаем. Даже более того - то, что мы думаем, становится как-бы главным по сравнению с тем, что мы делаем. И тогда мифы перестают быть мифами, а священное писание не кажется живущим отдельно от души. Старея, человек теряет двигательные навыки, гибкость, способность в полной мере пользоваться своим телом. Но он обретает способность ясно мыслить, понимать то, что ещё вчера не приходило в голову, либо приходило, но казалось ненужным или недоступным. Расширяются горизонты, человека, видимо, готовят к переходу в иное измерение и дают ему возможность адаптироваться духовно. Я всегда вспоминаю летний лес - плотный, манящий сотнями движений и запахов, когда всё вокруг заросло зеленью, трепещет каждой веткой, манит ложными тайнами, спрятанными за каждым стволом и в каждом овражке. Кажется, что в этом лесу находится столько открытий и откровений, что их не сопоставить и не познать за всю жизнь. Но приходит осень, опадает листва, и с каждым новым днём открываются всё новые и новые дали, и то, что летом казалось непроходимой чащей - оказывается небольшим перелеском, а за ним уже просматривается и серебрится река, и заманчиво синеет поле, которое незаметно переходит в небо у самого горизонта.
О ВНИМАНИИ.
Мы одиноки, нам не хватает внимания и тепла, не говоря уже о любви. Нам не нужны советы, жизненные рецепты, готовые сценарии решения тех или иных проблем. Нам нужно чуть-чуть тепла, неуловимое сочувствие, намёк на то, что нас понимают, пусть не отчётливое, но благодушие, какую-то тень заботы, приоткрытое уважение, эрзац нежности, приглушённый интерес и дуновение благожелательности. Кто-то, кто стоит на другой стороне людского потока, не подпрыгивает - нет, но уже встаёт на носки и пытается разглядеть нас поверх равнодушных голов. Ради Бога, не упустите свой шанс!
ОБ УЧАСТИИ.
Есть работы, похожие на молитвы. Они берут за душу, возвышают, очищают, помогают справиться с собственной болью. Кажется, что это песни души, посланные в пространство нашей общей духовности, где каждый человек может воспользоваться теплом и участием, которыми они пропитаны. Моя душа тоже настроена на эти песни. Я слышу слова, я ощущаю общность человеческих судеб и меня переполняет чувство благодарности. Писать молитвы нелегко, ведь надо делиться своей духовной энергией, подобно донору, отдающему часть своей крови тем, кто в ней нуждается. Спасибо тому, кто за тысячи километров от меня плеснул в пространство частицу своей живительной силы и она уже мчится ко мне скорой душевной помощью, имя которой УЧАСТИЕ.
О СВОБОДЕ.
Русская свобода - тема вечная и потому успела как следует состариться, покрыться мхом, стала по-настоящему скользкой для всех, кто к ней прикасается. С одной стороны наши либералы, которым дай в рот пальчик - они всю Россию по локоть откусят, а с другой - наши консерваторы - вороваторы. Я думаю, мы обречены на просвещённую деспотию, и честно говоря, уже давно не вижу в этом большой беды. Поэтому главная задача - не разворовать всё подчистую, пока царь-батюшка не короновался, а также извернуться каким-то хитрым способом, чтобы не лечь под Америку с Европой, потому-что ничем иным, кроме группового изнасилования для России это не кончится. Свои, правда, тоже не дремлют, но, как известно, в своём ломте - своя воля.
***
Размеры моей личной свободы не слишком велики, но вполне соответствуют моим представлениям о ней. При определённых обстоятельствах приходит ощущение, что свободы могло бы быть и больше, но это - от лукавого. Надо мной также довлеют привычки, моральные обязательства, традиции, но это как-то не мешает мне ощущать себя свободным в той мере, в какой я не мечтаю о большей свободе и не пытаюсь изменить существующее положение вещей. Иными словами, моей свободы мне вполне хватает. Временами мне кажется, что мой внутренний мир просто мелок и не очень-то требователен к себе, и тогда я вспоминаю о крепостных, которые, получив вольную, плакали, и не мыслили свою жизнь вне жизни своего барина. Мой барин - это красота нашего мира и сознание того, что я, как и все мы, был создан Творцом. И тогда приходит понимание, что свободы, отпущенной мне моей жизнью, возможно, даже немного больше, чем мне это действительно необходимо.
***
Изначально под свободой понимали освобождение от рабства. Позже появились понятия духовная свобода, свобода личности и так далее. По сути, свобода, это возможность развития человека и конечно, огромная ответственность. Существует такой парадокс, что чем большей свободой человек обладает, то-есть, чем большую свободу он ощущает в себе, тем более выверены и аккуратны его движения в социуме и в собственной судьбе. И действительно, если вы можете всё, значит вам не надо ничего, из того, что кажется привлекательным для иного, менее свободного человека. Значит, ваш дух настолько высок, что налагает ограничения сам на себя, не считая при этом, что он чем-то ограничен.
***
Чем больше вникаю в смысл понятия свободы, тем больше путаюсь и с трудом нахожу выход из тупика. Гражданина посадили в тюрьму и лишили его свободы, а он считает, что был не свободным и тогда, когда пользовался всеми гражданскими правами на воле. Можно быть свободным, как птица, и быть свободным от обязательств, освободиться от наблюдения, и освободить шпика от своего присутствия. Выходит, что слово свобода надо всегда употреблять с каким-либо определяющим словом, чтобы не запутывать себя и других. Заглянул в интернет и с удивлением узнал, что в Белоруссии аж в пяти городах есть площадь Свободы, на Украине - в шести, в России - не поверите - в двадцати трёх городах. Есть площадь Свободы и в Риге, где располагается и сам памятник Свободе. Именно вокруг памятника и строятся в каре счастливые граждане по случаю национального праздника, гордясь своими новенькими шинелями и конфедератками. Сама площадь довольна маленькая, но это очень удобно для нынешних латышских стрелков(снайперов), которые располагаются на близлежащих крышах, скорее всего, чтобы держать под прицелом своих неграждан. Неграждане изредка приближаются к памятнику своей избирательной свободы, равнодушно заглядывают за плечи немногочисленных зевак, и, убедившись в очередной раз, что делать им тут нечего, продолжают движение по своим делам.
О МУДРОСТИ.




