Читаем Мудрость небес онлайн бесплатно

Небесные тела имеют определённое влияние на Землю и населяющих её существ. Планеты, звёзды, кометы и спутники продолжают влиять на Землю, и вся её деятельность ведётся по определённому плану, который неизвестен пока никому, кроме видящих. Видящий — это тот, кто может видеть за пределами материи. Он может видеть стоящее за материей взаимодействие сил, а также энергию, которая постоянно превращается в силы, взаимодействие которых и проявляется как материя. Он может также видеть время начала этого действия, его продолжение и кульминацию. В великой драме мироздания он становится свидетелем подциклов, повторяющих аспекты главного цикла. Он понимает это как временной аспект. Тот, кто знает временной ключ, способен решить загадки жизни. Он движется дальше и при помощи того же ключа испытывает великолепие жизни. Тогда говорят, что он знаток Веды.

Время труда, отдыха, а также время награды можно узнать, постигнув само время. Немудры те, кто ищет награды тогда, когда время для труда. Правильно понимая влияние небесных тел на своё собственное я, человек может в нужное время предпринять верные действия. Верное действие в верное время с совершенной лёгкостью названо Господом йогой. "Йога есть искусство в действии" — говорит Кришна, и ключ к этому искусству содержится в науке астрологии. Потому астрология — "глаз" Веды.

Тот, кто знает действие планет, их вибрацию и действие на Землю по их движению, может планировать свои дела в гармонии с планом небесных существ. Он может поставить парус по ветру и плыть спокойно. Тот же, кто движется поперёк или против ветра, навлекает на себя проблемы. Из этого видна важность мудрости небес.

Учитель Э. К. владеет главным ключом к астрологии. Его "Духовная астрология" стала светом маяка для многих изучающих астрологию на Востоке и на Западе. Ищущий духовного озарения найдёт с помощью этой книги верное руководство. "Мудрость Небес" — ещё один луч света, пришедший от этого учителя в помощь всем искренним искателям. Тот, кто прочтёт одиннадцать глав этой книги и поймёт их, будет лучше подготовлен к тому, как пройти по жизни.

К. Парвати Кумар

Вишакхапатнам, 1 августа 1987 г.

Астрология — это субъективный светильник живого существа, освещающий его объективный путь. Внутренний человек — лишь искра сознания, которое по природе своей солнечное. Даже его ежедневные обыденные дела рассчитываются им по времени, зависящему от восхода и заката солнца. Человек вырастает в видящего индукцией солнечного луча. Путь этого луча с незапамятных времён учил человечество астрологии. Наука астрологии, существующая на любой планете, столь же стара, как сама эта планета. Астрономия же — это лишь скелет, а астрологическое её значение — его жизнь с плотью и кровью. Веды полны мудрости света, и астрология образует один из шести ключей, открывающих мудрость Вед. Ведическая, пураническая и научная литература добуддийских времён описывает астрономические, астрологические и астробиологические циклы различных масштабов, по которым вращается наше мироздание.

Вы можете спросить — как же астрология помогает человечеству? Ответ многосторонний. Она помогает узнать нам всё о себе и окружающем мире. Мы можем узнать, когда и чего нам лучше всего достичь, когда в нашей жизни нужно сделать определённые вещи, и когда прорастут наши хорошие и плохие семена. Так своей работой мы можем ухаживать за первыми и устранять вторые. Астрология предупреждает нас о разрушенной дороге впереди. "Можем ли мы что-нибудь исправить?" — спросите вы. Да, "исправляющий — внутри вас", как сказал Хиеро. Во-вторых, астрология помогает нам понять писания в верном духе. Много есть ей приложений и в нашей повседневной жизни. Мы сможем предсказывать, диагностировать и предотвращать болезнь. Эта наука даёт нам множество ключей к исцелению, которые медикам непонятны. Гиппократ сказал: "Доктор — это знахарь, который не знает астрологии".

"Управляют ли звёзды нашей судьбой? Более ли они могущественны, чем Бог, который создал нас?" — можете вы задать правомерный вопрос. Ответ в том, что звёзды управляют нашей судьбой в подчинении закону Господа. Планеты — верные слуги Господа и служат "семью светильниками на алтаре". Планеты — это тот алфавит, зная который, можно прочитать план Господа, но сами они не слагают закон. "Тогда можем ли мы изменить закон Господа, проявляющийся через планеты?" — можете вы задать следующий вопрос. Планеты здесь для того, чтобы помогать вам, а не наказывать. Ваши собственные усилия дадут вам знания, которые помогут вам превзойти семена плохого в вашей природе. "Мудрые человеческими усилиями привлекают то, что для них благотворно. Тогда человек находит убежище в Боге, и тот самый Бог даёт ему привилегию своими собственными усилиями отбрасывать со своего пути змей, огонь, яд и колючки. Те, кто применяет данную Богом мудрость, достигнут того, чего велит их сердце, человеческими усилиями. Те же, кто пренебрегают ей, пропадут, как деревья в лесном пожаре". (Книга предзнаменований Васанты Раджи).

"Что же сильнее, судьба или воля человека?" — можете вы спросить опять. Воля человека — дитя воли Бога. Планетные духи для нас, как родители для ребёнка. Воля человека по сути божественна, и может непременно помочь на пути к тому совершенству, где судьба станет верным помощником индивидуальности. Чтобы жизненное путешествие проходило в желаемом направлении, индивидуальности нужно самой править по ветрам судьбы.

"Наука астрология или искусство?" — можете вы спросить дальше. Это наука в изучении и искусство в приложении. В этом смысле она подобна юриспруденции или медицине. Медицинское образование даёт лишь практиканта, но не доктора. Лечение — это искусство, в то время как медицина — наука. То же и с астрологией. Не все окончившие курс смогут раскрыться и стать врачами, юристами и астрологами. Лишь один из тысячи опережает других, чтобы с помощью своего творческого гения стать светилом в своей науке. Когда рецепт не даёт излечения, юридический совет не помогает восстановить справедливость, а предсказание не сбывается, это ошибка практикующего, а не ошибка в самой науке.

Человек не может отрицать солнечный свет, лунный свет, новолуния и полнолуния. Он не может отрицать эффекты различных времён года, которые являются циклическими. Фермер знает сельскохозяйственные сезоны, а рыбак — время путины. Человек может предвидеть, что будет рассвет и наступит завтра, если он конечно не убьёт себя во имя религии или политики. Такой опыт образует основу Мудрости Небес. А когда эта основа освещается священным светильником чистого восприятия и факелом поиска, происходит развитие астрологической науки. С помощью этой мудрости человек может предвидеть волю своего творца и ожидать его указаний. Под единым знаменем звёздных небес он возносится от состояния обречённого создания к той жизни, где он становится героем, другом, советчиком, водителем и братом человечества. Никто из тех, кто изучает науку по-настоящему, не может игнорировать ни одной новой для него вещи. Он принимает такие вещи с благодарностью, а потрудившись, получает вознаграждение. От животного уровня, когда пытаются покорить человека и природу, он поднимается на уровень раскрытия в природу и служения человечеству. Только тогда он может быть верен своей матери природе и не использовать её тайны для своего собственного уничтожения.

Мы предпочитаем следовать таким наукам. Мы читаем символы этой науки и интерпретируем их в понятиях человеческих склонностей, семян, реакций и результатов. Мы учим тому, что знаем, и интерпретируем то, что видим. Если человек может говорить со своим Отцом, то через свод Небес, а мудрость звёзд будет языком.

"Чтобы рассмотреть происхождение этой науки, мы должны в наших мыслях вернуться к самым ранним дням истории мира, и ещё более — к рассмотрению народа, старейшего из всех, который один выжил среди падения империй, наций и династий, и сохранил свои характерные черты и индивидуальность, каковыми они были и тысячи лет назад, когда были сделаны первые исторические записи. Я имею в виду детей Востока, индусов, тот народ, философия и мудрость которого с каждым днём всё более и более оживает". (Хиеро, "Язык руки"). "Индусы, датируя кали-югу, отсчитывают её от великого периодического соединения планет, имевшего место тридцать одно столетие до н. э. (Е. П. Блаватская, "Тайная доктрина", т. I, с. 650)

Веды полны астрологической мудрости — астрология образует один из шести основных ключей, позволяющих приблизиться к мудрости Вед. Сатхапатха Брахмана, являющаяся ключом к Яджур-веде, описывает полный смысл "дня богов" (нашего лунного года) с его двадцати четырьмя днями (двенадцатью новолуниями и двенадцатью полнолуниями лунного года) с полным их значением.

Она описывает также, как 24 деления лунного года могут быть приложимы к дню смертных. Это деление времени называется формулой Гаятри, размером солнечного года, представляемого как единая песня из 24 слогов. Ведическая, пураническая и научная литература добуддийских эпох описывает астрономические, астрологические и астробиологические циклы различных масштабов, по которым вращается наше мироздание. Тот цикл, по которому пища входит в человека и выходит из него в такой же цикл питания в форме элементов нашей Земли, известен всем, кто посвящён в духовные практики древней Индии.

"Владыку Круга (года), защитника этого творения, мы называем годом. К нему ведут два пути, один — северный (путь восхождения вод), а другой — южный (путь нисхождения вод). Те, кто держатся праведности ради выполнения своих желаний, достигают лунного сознания (цикла воспроизведения). Они снова возвращаются в круговерть. Риши принимают этот южный путь, когда желают потомства. Это — путь питри (воспроизводительных разумов). Есть и северный путь, который по природе солнечный; его проходят подвижничеством, воздержанием, посвящением и учением. Он ведёт к освобождению. Идущие этим путём ищут единый дух, который в них самих. Они достигают солнечного логоса. Это обитель жизненных ритмов, это бессмертие, это бесстрашие, это путь самого Высшего. Те, кто следуют ему, больше не обусловлены циклами." (Прашна Упанишада, I.10)

"День и ночь — две стороны (два солнцестояния), свод небес и астеризмы участвуют в придании формы (небесного человека)" (Пурушасукта).

"Внутри колеса из 24 узлов (новолуний и полнолуний) шесть вечно юных существ (дэв сезонов) приводят его во вращение" (Махабхарата, книга I).

"60 и 301 дают молоко солнечных лучей одному телёнку (солнечному году)" (Махабхарата, книга I).

Таким образом мы видим, что писания изобилуют астрологической мудростью. Причина этого в том, что великая формула года скрывает внутри своих геоцентрических подмен все тайны творения на этой Земле. Конечно же, их авторам было известно, что солнечная система "гелиоцентрична", и они воспевают это в превосходных степенях, но для целей астрологии им потребовались подменяющие геоцентрические формулы, и всё это было названо первой подменной тайной мироздания.

"Год сам по себе — это яджня" (то есть бескорыстный, не ориентированный на воздаяние процесс) (Араньяка Упанишада). Эта солнечная яджня или планетная деятельность солнечной системы в том виде, в каком она наблюдается с Земли, в миниатюре заключена в человеке. Человек осуществляется как краткое повторение вселенной, в которой он живёт, и если он следует деятельности космоса, он показывает ему путь раскрытия.

"Тот, кто не следует пути этого колеса, имеет на своей жизни грех, и она лишена смысла" (Бхагавадгита). Кто бы ни внушал этот единственный путь человеку, писания сообщают ему астрологический ключ в качестве главного. Без него же человек не может открыть тайн древних преданий.

Вся наша вселенная — лишь одна в целой цепи деяний, которая непрерывна и движется спиралью, которая достигает высшей точки в своём собственном источнике. Эта спираль называется образцом яджни. Цепь действий всей вселенной в своей совокупности называются кармой (божественной кармой). Человек, будучи частью этой цепи действий, в качестве основного фона несёт с собой эту божественную карму. В то же время, будучи искрой Божественного Света, он создан на этой Земле по образу и подобию Бога. Этот факт делает его творцом на фоне творения, и он создаёт свою собственную историю — свою карму. Он волен создавать её в гармонии с фоновой кармой или в дисгармонии с ней. Творя её в гармонии, он счастлив, и говорят, что он следует пути. Если же под лозунгом независимости он выбирает дисгармонию, то в силу своего неповиновения он становится несчастлив. Так он переживает падение из-за собственного искушения, и получает уготованный им же самим плод, несущий смерть. Этот плод он получает в форме боли, которую причиняет себе сам, пока, подобно блудному сыну, не решит вернуться к своему отцу. И тогда, чтобы увидеть этот путь, ему требуется свет. Это и есть то, что мы называем астрологией в истинном смысле слова. С помощью этого света он узнаёт, что совершил в прошлом, чем он является в настоящем, и куда его направит то, что он считает своим будущим. С помощью света астрологии через свои планеты он читает язык Закона, и узнаёт, как ему следует вести себя, и как не следует. Он узнаёт, в чём он силён, а в чём ему нужно расти. Он начинает следовать пути и достигает освобождения. Вот истинное назначение астрологии, указанное в писаниях народов древности.