Читаем Мифы онлайн бесплатно

38. Перечисления подвигов Тесея на Истме см. Plut. Thes. 8, Bacchyl. XVII, 16, Apld. III, 16, Ep. 1, Diod. Sic. IV, 76, 5, Ovid. Met. VIII, 244 и др. Порядок подвигов у Гигина отличается от других источников (переставлены местами Прокруст и кроммионская свинья) и нарушает географическую последовательность, восходящую, вероятно, к трудам аттидографов. Коринета: т. е. дубиноносца, от κορύνη – дубина; его называют также Перифетом, сыном Гефеста. Тесей убил его в Эпидавре. Питиокампта: т. е. сосносгибателя; его обычно называют Синисом. Согласно Диодору (loc. cit.), Павсанию (II, 1, 4) и схолиям к Пиндару (Isthm., arg.) Синис убивал путников, привязывая их к двум разрывавшим их соснам; такой же способ казни применял император Аврелиан (Vopiscus, Aurelianus, 7, 4) и разбойник Ботон (Saxo Grammaticus, Historia Danica, VII, 1). Аполлодор описывает тот же способ, что и Гигин. Синиса Тесей убил на самом Истме, в самом узком месте перешейка. Прокруста: т. е. растягивателя. Аполлодор и Плутарх называют его Дамастом или Полипемоном, а Прокрустом, кроме Гигина, Павсаний (I, 38, 5, ) и Овидий (Met. VII, 438, Her. II, 69). Он жил в Коридалле в Аттике. Аполлодор, как и Гигин, говорит о двух ложах, Диодор и схолии к Еврипиду (Hipp. 977) – об одном. Скирона: на побережьи Мегариды. Скироном назывался штормовой ветер, дувший в Аттике с северо-запада, т. е. со стороны Скироновых скал. Согласно мегарцам, Скирон отнюдь не был разбойником (Paus. I, 44, 8, Plut. Thes. 10). Согласно второму Ватиканскому мифографу, Скирона убил не Тесей, а Дедал. В память Скирона или Синиса (Mar. Par. 35) Тесей учредил Истмийские игры (см. прим. к фаб. 2). У Еврипида была сатировская драма «Скирон» (F 674a-678 Snell), у Эпихарма (F 125-126 Kaibel) и Алексида (F 2076 Kock) – комедии того же названия. Керкиона: в Элевсине. У Эсхила была сатировская драма «Керкион» (F 102-107 Radt). Кабана: так же у Овидия (Met. VII, 433); обычно свинью. Быка: Согласно Аполлодору и первому Ватиканскому мифографу (48), против быка Тесей был послан Медеей уже после прибытия в Афины.

39. О Дедале см. Apld. III, 15, 8, Paus. I, 21, 4, IX, 3, 2 etc., Diod. Sic. IV, 76, Ovid. Met. VIII, 236, sch. Eur. Or. 1648. Эвпалама: т. е. мастера; отца Дедала называют также Паламаоном или Метионом (разумным). Пердикса: т. е. куропатку; так звали его в «Камикийцах» Софокла, посвященных пребыванию Дедала в Сицилии (Suda et Photius, Lex. s. v. Πέρδικος ἱερόν), а также у Овидия и Сервия; иначе Талоса или Калоса. Пилу: из челюсти змеи (Аполлодор, Диодор) или из хребта рыбы (Ovid., loc. cit., Serv. Aen. VI, 14); он изобрел также гончарный круг и токарный станок (τόρνος), работающие по одному и тому же принципу, когда движется не обрабатывающее, а обрабатываемое; последний превратился у латинских авторов в плотницкий циркуль (tornus) из двух заостренных палочек и веревки. С конька крыши: храма, который они строили. Ср. фаб. 272.

40. О Пасифае и быке ср. Apld. III, 1, 4, Diod. Sic. IV, 77 и др. Еврипид написал о безумии Пасифаи трагедию «Критянки» (Griechische Dichterfragmente / W. Schubart, U. von Wilamowitz-Müllendorf, II, p. 74). Тема разрабатывалась комедиографами; одного из комических «Дедалов» написал Аристофан (F 184-197 Kock). О бегстве Дедала и Икара см. Apld. Ep. 1, 12-13, Ovid. Met. VIII, 183 и др. Миф упоминался Каллимахом и его учеником Филостефаном Киренским (sch. Β 145). Не подпускала...: лакуна в тексте восстановлена Роузом. Бычья... человеческая: Данте (Inf. XII, 1-30) представлял Минотавра наоборот: с бычьим телом и человеческой головой. Крылья: потому что все корабли принадлежали Миносу. Сицилию: или в Кумы, где хранились посвященные им Аполлону крылья (Verg. Aen. VI, 14, Juven. III, 25).

41. О гибели Андрогея и войне Миноса с Афинами см. Apld. III, 15, 7, Diod. Sic. IV, 64, Plut. Thes. 15 и др. В эту же войну Минос взял Мегары (см. фаб. 198). Паросский мрамор датирует эту войну 1294 годом до Р. Х. Убит в битве: обычно приводятся другие версии смерти Андрогея, из-за которой и началась война. Белые: согласно Симониду (Plut. Thes. 17), пурпурные.

42. Cр. Apld. Ep. 1, 7-9, Plut. Thes. 19 и др. Убив: на фризе в Амиклах (Paus. III, 18, 7) был изображен Тесей, ведущий связанного Минотавра в Афины. Нить: этому способу Ариадну научил Дедал.

43. О расставании Тесея с Ариадной ср. Plut. Thes. 21, Apld. Ep. 1, 9, Philostr. Imag. I, 15 и др. Согласно Пеону Амафунтскому, Ариадна осталась на Кипре, а не на Наксосе; согласно наксосской традиции, было две Ариадны, одна супруга Диониса, а другая Тесея, и в их честь справлялись разные обряды. Дети Диониса и Ариадны, носившие «дионисийские» имена (Ойнопион, винопийца, Стафил, гроздь) и основавшие многие города на островах архипелага, иногда считались детьми Тесея (Ион Хиосский у Плутарха, loc. cit.). См. также прим. к фаб. 224. Дия: легендарное название Наксоса. Забыл: или от горя, вызванного разлукой с Ариадной, или от радости, что возвращается домой (Plut. loc. cit.).