Читаем lost tales онлайн бесплатно

lost tales

Автор Неизвестeн

Фантастика / Фэнтези

Джон Рональд Руэл Толкин

Книга Утраченных Сказаний

КНИГА УТРАЧЕ ННЫХ СКАЗАНИЙ

Под редакцией Кристофера Руэла Толкина

СОДЕРЖАНИЕ

С. Лихачева, С. Таскаева. «То т , кт о грез ит в о дино чест ве…»

Предисло вие К. То лкина к перво му из данию Перевод — В. Свиридов, Б.Г аршин

1 . ДОМИК У ТРАЧЕННОЙ ИГ РЫ ( )

Перевод — С. Лихачева

. МУ ЗЫКА АЙНУ Р ( )

Перевод — В. Свиридов

45 . ПРИШЕСТВ ИЕ В АЛАР И СОЗДАНИЕ В АЛИНОРА ( )

Перевод – А. Ку клей, п еревод комментариев – А. Ку клей, С. Таскаева 64 . ОКОВ Ы МЭЛЬКО ( )

Перевод — С. Таскаева

94 . ПРИШЕСТВ ИЕ ЭЛЬФОВ И В ОЗВ ЕДЕНИЕ КОРА (

Ф )

Перевод — С. Таскаева

113 . В ОРОВ СТВ О МЭЛЬКО И ЗАТМЕНИЕ В АЛИНОРА (

)

Перевод — С. Таскаева

140 . БЕГ СТВ О НОЛДОЛИ ( )

Перевод — О. Мартынов

162 . СКАЗАНИЕ О СОЛНЦЕ И ЛУ НЕ (

)

Перевод — С. Таскаева

174 . СОКРЫТИЕ В АЛИНОРА ( )

Перевод — А. Ду б инина

207 . РАССКАЗ ГИЛЬФАНОНА: СТРАДАНИЯ НОЛДОЛИ И ПРИХОД

ЛЮДЕЙ ( ’ :

)

Перевод — Д. Виноходов

229 Прило жение. Имена в «Книге ут раченных сказ аний, част ь »

Перевод — Б. Г аршин, В. Свиридов

246 У каз ат ель

Перевод — Д. Виноходов

278

Книг а Утраченных Сказаний — перво е з начит ельно е худо жест венно е про из ведение Дж. Р. Р. То л кина, начат о е в 1916—17 го дах, ко гда авт о ру было двадцат ь пят ь лет, и о ст авленно е нез авершенным не-

ско лькими го дами по з же. Замысел Средиз емья и В а -

лино ра во з ник именно в э т о й Книг е , ибо Утраченные Сказания — про о браз т ех мифо в и легенд, чт о впо с -

ледст вии будут наз ваны Сильмариллионом. Нераз-

рывно связ анные с английскими легендами, Сказания

о брамлены ист о рией о со вершенно м мо рехо до м Эри-

о ло м (Эльфвине) велико м пут ешест вии через о кеан на з апад, к берегам То л Эрэ ссэ а , Одино ко го Ост ро-

ва, где о бит ают э льфы. От них о н уз нает ист инную ист о рию их наро да — Утраченные Сказания Эльфи-

несса. В Сказаниях мы нахо дим ранние предст авле-

ния о гео графии и ко смо графии э т о го придуманно го мира и первые упо минания бо го в и э льфо в , карло в , балро го в и о рко в , Сильмарилей и Двух Древ В алино-

ра, Нарго т ро нда и Г о ндо лина.

Книг а Утраченных Сказаний будет о публико-

вана в двух т о мах. Наст о ящий — первый — со дер-

жит Сказ ания В алино ра. В о вт о ро й будут включены легенды о Бэ рэ не и Лут иэ н , о Турине и Драко не, а т акже единст венные по лные по вест во вания о б Оже-

релье Карло в и Падении Г о ндо лина. Каждая ист о рия со про во ждает ся ко ммент арием в виде ко ро т ко го о черка, т екст ами связ анных с ней ст ихо т во рений, а каждый т о м со держит о бширный указ ат ель имен и

сло варь ранних э льфийских яз ыко в .

Джон Рона л ьд Руэл Тол кин

ИСТОРИЯ СРЕ ДИЗЕ МЬЯ

том

КНИГА УТРАЧЕ ННЫХ СКАЗАНИЙ

часть

под реда к цией Крис тофера Руэла Толк ина

перево д на русский яз ык —

нефо рмально е т во рческо е о бъ единение

( )

2000

ББК 84.4 В л

Т 52

То лкин Дж. Р. Р. Ист о рия Средиз емья. То м . Книга ут раченных сказ аний.

Част ь ./По д ред. К. Р. То лкина./ Пер. с англ. ТТТ, 2000. — 328 с.

Перево д

неформа л ьное творческое объединение

( )

По д о бщей редакцией

Светл а ны Та ска евой

, глав, ко ммент ариев к главе , 2000;

, главах, перево д главы, 2000;

прило жений, 2000;

2000;

СОДЕРЖАНИЕ

С. Лихачева, С. Таскаева. «То т , кт о грез ит в о дино чест ве…»

Предисло вие К. То лкина к перво му из данию Перевод — В. Свиридов, Б.Г аршин

. ДОМИК У ТРАЧЕННОЙ ИГ РЫ ( )

Перевод — С. Лихачева

. МУ ЗЫКА АЙНУ Р ( )

Перевод — В. Свиридов

. ПРИШЕСТВ ИЕ В АЛАР И СОЗДАНИЕ В АЛИНОРА (

)

Перевод – А. Ку клей, п еревод комментариев – А. Ку клей, С. Таскаева 64

. ОКОВ Ы МЭЛЬКО ( )

Перевод — С. Таскаева

. ПРИШЕСТВ ИЕ ЭЛЬФОВ И В ОЗВ ЕДЕНИЕ КОРА (

Ф )

Перевод — С. Таскаева

113

. В ОРОВ СТВ О МЭЛЬКО И ЗАТМЕНИЕ В АЛИНОРА (

)

Перевод — С. Таскаева

140

. БЕГ СТВ О НОЛДОЛИ ( )

Перевод — О. Мартынов

162

. СКАЗАНИЕ О СОЛНЦЕ И ЛУ НЕ (

)

Перевод — С. Таскаева

174

. СОКРЫТИЕ В АЛИНОРА ( )

Перевод — А. Ду б инина

207

. РАССКАЗ ГИЛЬФАНОНА: СТРАДАНИЯ НОЛДОЛИ И ПРИХОД

ЛЮДЕЙ ( ’ :

)

Перевод — Д. Виноходов

229

Прило жение. Имена в «Книге ут раченных сказ аний, част ь »

Перевод — Б. Г аршин, В. Свиридов

246

У каз ат ель

Перевод — Д. Виноходов

278

«ТОТ, КТО Г РЕЗИТ В ОДИНОЧЕСТВ Е …»

В ы держит е в руках книгу, ко т о рая предст авляет со бо й первый по лный русский перево д перво й част и Книг и Утраченных Сказаний Джо на Ро нальда Руэ ла То лкина (1892—1973), авт о ра всемирно из вест ных про из ведений: сказ ки Хоб б ит, ро мана Властелин Колец, мифо ло гическо й э по пеи Сильмариллион и мно гих других. По сле напечат анно го по смерт но, в 1977 го ду, Сильмариллиона –по д редакцией сына Дж.Р.Р. То лкина, Крист о фера То лкина, — в 1980 го ду свет увидели Неоконченные Сказания, а в 1983 го ду публикацией перво й част и Кни-

г и Утраченных Сказаний была начат а серия «Ист о рия Средиз емья», в ко т о рую во шли черно вики То лкина. К наст о ящему мо мент у в серии выпущено 12 т о мо в .

В о з никает з ако нный во про с : з ачем публико ват ь для широ ко й публики чер-

но вики пуст ь даже о чень из вест но го и любимо го авт о ра и т ем бо лее — з ачем перево дит ь их на русский яз ык?

Без усло вно, самым из вест ным и по пулярным про из ведением То лкина был и о ст ает ся ро ман Властелин Колец: к примеру, по рез ульт ат ам про веденно го в 1996 го ду в Англии о про са из 25 т ыс. чело век бо лее 5 т ыс. наз вало э т о т ро ман книго й ст о лет ия, по ст авив его, т аким о браз о м , на перво е мест о списка. О вку-

сах, ко нечно, не спо рят. Но немало й до лей сво ей прит ягат ельно ст и — и успеха!

— Властелин Колец о бяз ан глубине и э пическо му раз маху, ко т о рый придают ему мно го численные легенды и предания, рассказ анные или едва упо мянут ые в ро мане. В э т о м смысле сам сюжет ро мана, со быт ия, о писанные в В К , умест но сравнит ь с древесным лист о м — самым прекрасным, но все же о дним из мно-

гих, выро сших на дереве. Как дет и - чит ат ели Хоб б ита до гадались, чт о на дереве до лжны быт ь и другие лист ья, т ак и чит ат ели Властелина Колец — и дет и , и вз ро слые — по чувст во вали, чт о и з а ро мано м ст о ит нечт о б о льшее. В письмах к сво им (по)чит ат елям То лкин упо минал о сво ем лег ендариу ме —«Сильмариллио не». Так, в о дно м из англо яз ычных фэ нз ино в (любит ельских журнало в ) 60-70-х го до в мы нахо дим рисуно к , из о бражающий ко лено прекло-

ненно го любит еля т во рчест ва То лкина с по дписью: «А еще, Г о спо ди, по шли мне о публико ванный Сильмариллион!».

Сам То лкин т ак и не смо г — по раз ным причинам — з ако нчит ь и напеча-

т ат ь «Сильмариллио н». В з авещании о н во з ло жил публикацию э т о й книги на младшего сына, Крист о фера. Однако про блема з аключалась в т о м , чт о на руках у К.То лкина о каз ался не единый, з ако нченный т екст, а мно жест во о т дельных версий раз ных э пиз о до в . В ерсии з ачаст ую во схо дили к раз ным го дам и пло хо ст ыко вались друг с друго м . Чт о бы о блегчит ь по нимание «Сильмариллио на», К.То лкин принял решение ско мпилиро ват ь из раз ро з ненных вариант о в единый, внут ренне непро т иво речивый т екст. Таким о браз о м , из вест ный нам Сильмарил-

лион — э т о о сущест вленная Крист о феро м То лкино м ко мпиляция раз ных вер-

сий раз ных лет, «верхушка айсберга», «авт о ро духно венно ст ь» ко т о ро й , без ус-

ло вно, ниже, чем у про из ведений, о публико ванных при жиз ни То лкина. Однако нео бхо димо з амет ит ь , чт о без Сильмариллиона во сприят ие мат ериало в , о публи-

ко ванных в книге Неоконченные Сказания и в серии «Ист о рия Средиз емья», было бы чрез вычайно з ат руднено даже для по дго т о вленно го и сверхз аинт ере-

со ванно го чит ат еля.

Несмо т ря на сво ю сло жно ст ь : несо временную э пично ст ь , из о билие причуд-

ливых имен, припо днят ый ст иль и архаиз о ванный яз ык — Сильмариллион был принят публико й «на ура». Правда, сначала крит ики предрекали неудачу. По-

т о м , ко гда про гно з ы не о правдались — Сильмариллион нео дно крат но переиз да-

вался и до 1985 го да был переведен на 10 яз ыко в , — коммерческий успех Силь-

мариллиона был приписан успеху Властелина Колец. То же само е го во рило сь и о Неоконченных Сказаниях, ко гда, о пят ь - т аки, исключительно ко ммерческий успех э т о й книги был приписан успеху уже не т о лько Властелина Колец, но и Сильмариллиона… Эт а же сит уация по вт о рилась и с Книг ой Утраченных Ска-

заний.

Однако по нят но, чт о в Сильмариллион (книгу) не мо гло во йт и все, о т но ся-

щееся к «Сильмариллио ну» (со бранию легенд о мире, со з данно м То лкино м ), по ско льку, во-первых, неко т о рые сказ ания сво им раз меро м и по дро бным рас-

сказ о м о со быт иях раз рушили бы архит ект о нику книги, во-вт о рых, по вест во-

вание о б о дно м и т о м же со быт ии мо жет сущест во ват ь в раз ных вариант ах, на-

писанных в раз но е время, в-т рет ьих, неко т о рые т екст ы но сят непо вест во ва-

т ельный характ ер (сло вари, о писания, лингвист ические и иные т ракт ат ы ).

Чт о бы дат ь бо лее по лно е предст авление о геро ях и со быт иях Сильмарил-

лиона и Властелина Колец, К.То лкин о публико вал Неоконченные Сказания —крупные нез авершенные по вест во вания и т екст ы , з апо лняющие лакуны в менее по дро бно м из ло жении Сильмариллиона или о ст авшиеся «з а кадро м» Власте-

лина Колец. А в серии «Ист о рия Средиз емья» публико вались в о сно вно м со з -

данные в раз но е время вариант ы уже рассказ анных легенд. Однако грань меж-

ду Неоконченными Сказаниями и «Ист о рией Средиз емья» («но вые т екст ы , з а -

по лняющие лакуны» — «вариант ы уже из вест но го » ) в о пределенно й мере ус-

ло вна: бо лее по лный вариант легенды о Турине — Нарн и Хин Ху рин — о пуб-

лико ван в Неоконченных Сказаниях, а в 12-т о мнике мы нахо дим т акие о риги-

нальные по вест во вания, как Утраченный п у ть, З ап иски клу б а «Мнение», Но-

вая тень.

В Книг у Утраченных Сказаний, первую част ь ко т о ро й вы держит е в руках, во шли самые ранние из нез ако нченных т о лкино вских т екст о в о Средиз емье, т о чнее — о б Арде, мире, где про исхо дит дейст вие и Хоб б ита, и Властелина Колец. Таким о браз о м , Утраченные Сказания предст авляют инт ерес и как са-

мый первый вариант легенд, во шедших в о публико ванный Сильмариллион, и как вариант в до ст ат о чно й мере о ригинальный (а мест ами — и бо лее по дро бный…) и по э т о му спо со бный до ст авит ь немало удо во льст вия т ем, кт о уже успел по лю-

бит ь Властелин Колец и Сильмариллион.

Книг а Утраченных Сказаний не являет ся непо средст венным предшест вен-

нико м т екст о в , впо следст вии во шедших в «Сильмариллио н». Ост авив Книг у в цело м и о т дельные вхо дящие в ее со ст ав сказ ания нео ко нченными, То лкин о б -

рат ился к из ло жению в ст ихах ист о рии Турина (по э ма Лэ* о детях Ху рина) и ист о рии Бэ рэ на и Лут иэ н (по э ма Лэ о Лэ йтиан). По следующее раз вит ие про з а -

ических т екст о в «Сильмариллио на» ведет сво е начало о т Наб роска Мифолог ии 1926 го да — пересказ а со быт ийно го фо на Лэ о детях Ху рина.

__________

* Лэ — ст ихо т во рные но веллы, написанные парно рифмо ванными двуст ишиями и по-

вест вующие о любви и рыцарских приключениях; из начально ассо циируют ся с т во рчест-

во м Марии Француз ско й , англо-но рмандско й по э т ессы в.; То лкин упо т ребляет т ер-

мин в з начении “э пическая песнь”.

Ит ак, Книг а Утраченных Сказаний — э т о сбо рник преданий, по вест вующих о со быт иях, начиная с Айнулиндалэ (Муз ыки Свят ых) — т во рения мира и з а -

канчивая плаваньем на з апад Эарэ ндэ ля (по з днее — Эарэ ндиля). Причем в пер-

вую част ь Книг и во шли сказ ания, в ко т о рых по вест вует ся о т о м , чт о про-

исхо дило в В алино ре и Средиз емье до Прихо да Людей, а во вт о рую — сказ а -

ния, дейст вие ко т о рых про исхо дит по сле э т о го со быт ия в Бэ лэ рианде.

По даны э т и предания как рассказ ы о древних временах о бит ат елей и го с -

т ей До мика У т раченно й Игры и го ро да Ко рт ирио на на о ст ро ве То л Эрэ ссэ а прибывшему из В еликих Земель (=Средиз емья) мо рехо ду по имени Эрио л (чье имя перево дит ся с яз ыка э льфо в как «То т , кт о грез ит в о дино чест ве») или, по вт о ро й версии, Эльфвине (чье имя в перево де с древнеанглийско го з начит «Друг э льфо в»). О т о м , как Эрио л - Эльфвине по пал в До мик У т раченно й Игры, по з нако мился с его о бит ат елями и уз нал, по чему э т о т до м но сит т ако е ст ран-

но е наз вание, по вест вует ся в сказ ании Домик Утраченной Иг ры. Любо з нат ель-

ный мо рехо д о ст ает ся в До мике, чт о бы бо льше уз нат ь о б ист о рии мира, э ль-

фо в и людей. К со жалению, не со всем по нят но, как именно до лжна была о ко н -

чит ься ист о рия Эрио ла — э т а част ь не по шла дальше з апут анных набро ско в .

Однако Эрио л — хранит ель древней мудро ст и э льфо в - фэ ери: о на со хранена им для его по т о мко в , ко т о рые еще не прибыли на сво ю но вую Ро дину. Англия, т а -

ким о браз о м , предст ает как мест о , где со хранились ст аринные з нания, а Эрио ла мо жно (хо т я и с о го во рками) упо до бит ь Алкуину. Как и англо сакс Алкуин, прибывший ко дво ру Карла В елико го, Эльфвине мо г бы сказ ат ь : Пуст ь про чит ает меня, кт о мысль хо чет древних по ст игнут ь , То т , кт о меня по ймет, грубо ст ь о т бро сит навек.

Я не хо чу, чт о бы был мо й чит ат ель лживым и чванным: Преданно й , скро мно й души я во з любил глубину.

Пуст ь же любит ель наук не брез гует э т им бо гат ст во м , Ко е приво з ит ему с ро дины дальней пло вец.

(Перевод Б. Ярхо)

Рассказ анные Эрио лу ист о рии, о брамления и инт ерлюдии, по вест вующие о жиз ни Эрио ла на То л Эрэ ссэ а , пребывают в со ст о янии раз но й ст епени нез а -

вершенно ст и : о дни — т о лько в виде плано в и о т дельных з амечаний, другие з а -

ст ыли в со ст о янии перво го набро ска, т рет ьи предст авляют со бо й переписанный чернилами по карандашу набро со к или чист о вик, в ко т о рый впо следст вии сно ва вно силась правка.

Худо жест венно е про из ведение не висит в во з духе: о но принадлежит о пре-