Читаем Лесные шепотки онлайн бесплатно

Заговор – это словесная формула народного творчества, «магическое» средство достижения цели. Шепоток – это, пожалуй, самая популярная форма произнесения заговора. Та форма, с которой работа с заговорами становится доступной максимально широкому кругу людей. Вообще, заговор может произноситься либо зычным вибрирующим голосом, либо с использованием техник «горлового пения» (этот метод широко практикуется шаманами), либо тихо-тихо, шепотом. Для первых двух техник необходимо более полное слияние с выбранной традицией, более высокая степень вовлеченности, необходим опыт. «Шепоток» же – это несложная и эффективная техника, освоить которую при желании и минимальных «трудозатратах» может любой человек.

Во всех культурах и традициях лес считался мистическим местом. Лес – это место где встречается мир живых и мир мертвых. Испокон веков под сенью раскидистых лесных деревьев свершалось тайное колдовство. На Руси к лесу относились как к живому существу.

Наталья Ивановна Степанова считает своей миссией сохранение и развитие традиций русского народного целительства. Рецепты, которые она передает в своих книгах, рассчитаны на самую широкую аудиторию, поэтому и заговорные формы выбраны такие, чтобы с ними было легко и удобно работать каждому. В книгах этой серии собраны именно те заговоры, которые удобно «нашептывать». Попробуйте и убедитесь лично в их действенности!

Перед выходом из дому перекреститесь и скажите:

Отправляясь за травами и кореньями, встаньте в лесу, поклонитесь на все четыре стороны и искренне, от всего сердца, попросите прощения у всего белого света – тогда ваша работа будет удачной. А слова, с которыми следует обратиться ко всему живому, такие:

Так говорила моя бабушка, идя за травами и корнями. И трава ее была чистой и сильной. Пусть и вам по труду вашему и по сердцу дадено будет от Господа нашего.

С этой молитвой отправляющийся в лес человек обращается ко всем святым и бесплотным Силам Небесным.

В этом случае необходимо раздеться, затем надеть одежду задом наперед и сказать:

Или же поступите следующим образом. Обойдите вокруг любого дерева задом наперед, говоря:

А вот еще один способ скорее найти правильную дорогу. Для этого наденьте верхнюю одежду задом наперед и скажите:

Читайте этот оберег перед выходом из дому.

Эта молитва обращена к великомученику Григорию Победоносцу.

С этой молитвой обращаются к святому Алексию, человеку Божьему.

Найдите в лесу перекресток из тропок.

Когда вы его отыщете, встаньте посередине перекрестка лицом к солнцу и сорвите траву, которая окажется справа от ваших ног. Сорвав эту траву, скажите:

Дома заварите подделанную траву и напоите отваром из нее больную раком. Делать так следует тридцать три раза, и тогда больная перестанет болеть.

Из письма: «Не могу понять – то ли проклял кто мою десятилетнюю дочь, то ли она больна недугом, о котором никогда не слышали врачи. Иногда случается затишье, которое может продлиться и месяц, и два – и тогда моя Наташа становится обычным веселым и умненьким ребенком. Но иногда у нее случаются приступы. Страшные приступы. Как гром среди ясного неба. Она вдруг издает короткий крик, падает на землю и начинает бесноваться. Лает, как собака, странно хихикает. Ее рвет. Ее начинает душить басовитый хриплый кашель. Сначала мы думали, что это эпилепсия, но диагноз не подтвердился. Потом решили, что Наташа одержима нечистой силой, но наш местный батюшка ничего такого в ней не приметил. Один врач в интернете предположил, что у моей дочери скрытая и редкая опухоль мозга, которая проявляет себя вот так. Но и тому подтверждений нет. Честно говоря, мы в полной растерянности…»

Можно провести такой обряд. Возьмите с больного ребенка рубашку или пеленку и отнесите в осиновый лес. Там найдите сломанную ветку и привяжите к ней вещь больного ребенка, при этом нужно говорить:

Из письма: «Я – круглая сирота, и мой опекун – моя родная тетка. Мне уже семнадцать лет, через год я начну самостоятельную жизнь. Как бы мне еще продержаться этот год. Моя тетя пьет. Пьет страшно. Я могу ее понять – она пережила трагедию. Случился в нашем деревенском доме пожар, вся наша семья оказалась запертой в огне. Тетка успела выскочить из окна второго этажа и меня вытолкнула. Я упала на куст шиповника и только исцарапалась вся, а тетка сломала ногу. В огне погибли мои родители и ее муж. С тех пор прошло почти восемь лет. Я как-то справилась с горем – хотя мне тоже пришлось очень несладко. Вся жизнь поменялась – пришлось менять район, школу… У меня больше не было возможности общаться со старыми любимыми подругами. Я с головой ушла в учебу. А тетя – в алкоголь. Сначала она выпивала потихонечку. Потом – все больше и больше. Она сама говорит, что алкоголь вводит ее в состояние ясновидения, в котором она может говорить со своим мертвым мужем. Я слышала эти разговоры – поверьте на слово, это очень-очень страшно. Голос у тетки становится тусклым, глаза закатываются – так, что одни белки видны. Бормочет что-то нечленораздельное. Я много раз пыталась убедить ее, что это иллюзия. Ее мужа давно нет на свете. Она должна смириться с этой мыслью и научиться жить без него. Он может продолжать жить в ее сердце, но он больше никогда не сможет поговорить с ней. Никакая водка этому не поспособствует. Но тетка в упор меня не слышит. Мне ее очень жалко, ведь я обязана ей жизнью и здоровьем. Если бы не она, я бы тоже тогда погибла в огне. Вот и разрываюсь – между жалостью, чувством долга и желанием убежать из этого ада…»

Заговор, который я хочу привести ниже, очень хорошо помогает в лечении близнецов, страдающих алкогольной зависимостью. Существует только одно условие: близнецы должны были родиться днем, а не ночью. Возьмите их потные рубашки и ступайте в лес. Найдите там красивую осину (она не должна быть ни сухой, ни кривой), подойдите к ней, поклонитесь до земли и скажите: