Читаем Легче пёрышка (СИ) онлайн бесплатно


Легче пёрышка (СИ)

Как появились темы, о которых хотел написать? Была ли какая-то цель? Собрать всё самое необходимое, написать о том, чего не знал. Чтобы я всегда смог вернуться сюда и отыскать главное. Я бесконечно рад, ведь достиг больше чем мог ожидать. Хотя не ожидал ничего более того что написано в этом абзаце

come back home

Проза / Психология / Религия / Эзотерика / Легкая проза / Книги по психологии

4. расскажи о себе. Кто ты?

5. дауншифтинг, что для тебя это?

1. о вере

6. о страстях

7. любостяжание, о богатстве

10. преодоление животного начала

13. мужественность

14. смерть Иисуса

16. о силе

3. о патриотизме и войне

17. о подражании

18. промысел Божий

20. о свободе

25. безумство!

27. о благодарности

28. ад

Путешествие на пустых полувагонах с того самого вокзала, ночь 14июня.

Нечетный парк отправления грузовых поездов. Мы с другом сидим в тени от двух больших кустов, 24я крайняя колея пустая, на 23й наш состав полностью готов к отправке. Помню это прекрасное чувство, первая поездка за лето. Каждый момент стал непередаваемо ярким. Огромное звёздное летнее небо. Тот самый миг, когда время замирает, а ты летишь сквозь него.

Я проснулся дома ближе к вечеру.

Будто всё было во сне. Но нет. Всё по настоящему.

Как появились темы, о которых хотел написать? Была ли какая-то цель?

Собрать всё самое необходимое, чтобы стать лёгким, написать о том, чего не знал. Чтобы я всегда смог вернуться сюда и отыскать главное. Прочитал, спрятал, забыл - это слишком некрасиво для того, что я узнал.

20. о свободе

Свобода - это дар. Он не покупается, не обменивается. И заслужить его никак, ибо эта мысль сама по себе зависима, ограничена.

Чаша свободного постоянно наполнена, это причина и следствие того, что он всегда пытается вернуть лишнее, отдавать, дарить другим людям. И оттого чаша еще больше наполняется. Она не воспринимается как награда, которую нужно оставить себе. Она является одновременно искушением и его основным богатством.

Поэтому свободный любит бескорыстность, неприхотливость - свойства лёгкости.

---

Абсолют свободы - отсутствие греха. Один свободный человек говорил ученикам своим: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою.

---

Перестань предполагать за других. Когда занимаешься чем-то наполовину - начинаются проблемы с лишним воображением. Наполовину едешь в метро, наполовину трудишься, наполовину живёшь. Никаких полумер.

---

Ты готов к любому раскладу событий. Всегда. Нет проигрыша. Каждая неудача - это небольшая победа и хороший учитель.

14. про мужественность

(1) Вера. Иисус готов пожертвовать всем что имеет ради следования за Отцом. Никогда не избегал трудностей ради личного комфорта и удобства.

(2)

- гл.16.

- это уверенность в себе

-умение принимать решение за себя и за других в трудных обстоятельствах.

-спокойствие, хладнокровие

-твердый уверенный взгляд, в то же время нежный и добрый. Всему свое время.

-умение помогать, делиться опытом.

-неприхотливость.

-умение контролировать влечение к противоположному полу; смотреть на личность.

-легкие пути никуда не ведут. Не жди знаков свыше ввиде лишений, болезней; действуй прямо сейчас.

-вечные награды стоят усилий и времени.

-верность

-будь эмоционально доступным, если ты нужный своей второй половинке в данный момент.

-есть правила по которым ты строишь свои отношения и никогда от них не отступаешь. Это твоя вера, то что тобой движет.

-проблемы, падения, неудачи делают сильнее с каждым разом

-не матерись, старайся улучшать свою речь.

-в первую очередь честность с самим собой. Признай того, кем ты являешься, это твоя точка старта.

-не подражай никому, не живи примерами, чужими целями.

5. дауншифтинг моими словами.

У тебя всегда есть больше денег, чем тебе нужно. Чем больше ты имеешь вещей, тем сложнее с ними расставаться.

Понимание богатства кто-то немного испортил. Ему приятно делать нас ненасытными в том, в чем нам нужно остановиться.

Зачем взял лишнее? Куда несёшься, оно того стоит?

Остановись. Послушай тишину. Будь в моменте. Проводи время с близкими или друзьями, узнавай себя, развивайся духовно, не оглядывайся на чужие мечты, ныряй глубоко.

14. смерть Иисуса

Самопожертвование. Наивысшее проявление любви.

Готов ли ты отдать свою жизнь ради спасения одного человека. А за двоих? А за две тысячи людей? В чём разница?

Ладно, можно проще. Убить, или быть убитым за отказ убивать?

Верный в малом и во многом верен. (Лук.16:10)

"В малом ты верен, над многим тебя поставлю".

(Матф.25:23)

Твои 65-70 лет - это так... короткий, но показательный тест. Иисус дал знать ответ на любой вопрос.

Он был богатым и поделился всем что у него есть, по виду став как человек, служил людям и отдал свою жизнь чтобы спасти человечество. Он давал огромную награду тем, кто следует за ним, дарил счастье и свободу, давая понять, что временное в этом мире не идёт ни в какое сравнение с вечностью. Умер самой достойной смертью.

4. расскажи о себе. Кто ты?

Расскажи, кто ты такой,

Почему всегда налегке

Давай говорить

На родном языке.

Куда мы едем, этот сад

Не вырубишь, не сожжешь

Ничего не собьет с толку

Не собьет с толку.

7. любостяжание, о богатстве

Отдать всё, быть готовым получить ничего. Эликсир богатства.

В жизни нужно обязательно попробовать всё. Нет. Обязательно нужно тщательно выбирать, что пробовать. Проблема для человека заключается в том, чтобы взять от этого мира только то, что действительно необходимо, - и ничего более. Непонимание этого простого правила и есть самый неизбежный путь попадания в ловушку.

Любостяжание не дает никакого покоя своему служителю.

Поработив бедную душу, оно всегда принуждает исполнять свои ненасытимые пожелания, непрестанно принимая в себя и никогда не наполняясь.

Скажи своей душе: ты скорбишь о том, что я лишаю тебя временного удовольствия, но радуйся, потому что я готовлю для тебя Небо. Ты трудишься не для человека, но для Бога; пребудь твердой в настоящей жизни и ты получишь неизреченную свободу.

---

И вот, некто, подойдя, сказал Иисусу: Учитель, что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди [и называет их].

Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

"Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; "

---

Если идешь путем к Царству, ничем не обременяй себя, ибо не угодно Богу, чтобы ты вошел в Его царство, обремененный ношей. Если направляешься туда, сбрось с себя лишнее. Разве будет чего-нибудь недоставать тебе в Царстве? Будь благоразумен.

3. о национализме и патриотизме, взгляде на войну.

Это так красиво, уйти никого не убив и не причинив другому вреда, не брать оружие, когда стреляют вокруг, с войной идут в дом твой.

Зазвонят в колокола, оденутся в золотые мешки долговолосые люди и начнут молиться за убийство. И начнется опять старое, давно известное, ужасное дело. [война]

Засуетятся всякого рода чиновники, предвидя возможность украсть больше, чем они крадут обыкновенно. Засуетятся военные начальства, и все те, у кого появилось желание заработать на войне.

И побредут люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках. Будут ходить, зябнуть, голодать, болеть, и, наконец, придут к тому месту, где их начнут убивать тысячами, и они будут убивать тысячами, людей, которых они никогда не видали, которые им ничего не сделали.

И будут водить высшие правительства людей так до тех пор, пока это не надоест им, а далее готовить к этому будущие поколения, с детства развращая их. И опять одичают, остервенеют, озвереют люди, и уменьшится в мире любовь.

Итак, патриотизм в самом простом, ясном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести. Рабское подчинение себя тем, кто во власти.

Патриотизм и национализм — чувство безнравственное потому, что вместо признания себя сыном Бога, как учит нас христианство, или хотя бы свободным человеком, руководствующимся своим разумом, — всякий человек под влиянием патриотизма признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает поступки, противные своему разуму и своей совести.

Иисус Христос учил нас смирению, кротости, прощению обид а также говорил: Не убивай.

Писание учит людей не клясться, но "высший класс" заставляет нас клясться на писании, в которое не верит. Забавно звучит. Как же нам освободиться от этих расточителей, которые не работают, но одеты в тонкое сукно с медными пуговицами и дорогими украшениями, которые кормятся нашими трудами, для которых мы обрабатываем землю?

Сражаться с ними?

Но мы не признаем кровопролития, да, кроме того, у них оружие и деньги, и они выдержат дольше, чем мы.

Но кто составляет ту армию, которая будет воевать с нами?

Армию эту составляем мы же, наши обманутые соседи и братья, которых уверили, что они служат богу, или просто защищают свою страну от врагов. В действительности же наши страны не имеют врагов, кроме высшего класса, который взялся блюсти наши интересы.

Молчаливо пренебрегайте этим высшим классом, отказываясь преклоняться перед их идолом.

Для избавления людей от тех страшных бедствий вооружений и войн, которые они терпят теперь и которые всё увеличиваются и увеличиваются, нужны не конгрессы, не конференции, не трактаты и судилища, а уничтожение того орудия насилия, которое называется правительствами и от которых происходят величайшие бедствия людей.

Но что же будет, если не будет правительств?" -- говорят обыкновенно. Уничтожится то, что было давно уже не нужно и потому излишне и дурно; уничтожится тот орган, который, став ненужным, сделался вредным.

Но некоторые говорят обыкновенно: "Не будет ни законов, ни собственности, ни судов, ни полиции, ни народного образования", -- умышленно смешивая насилия власти с различными деятельностями общества.

Уничтожение организации правительств, учрежденных для произведения насилия над людьми, никак не влечет за собой уничтожения ни законов, ни суда, ни собственности, ни полицейских ограждений, ни финансовых устройств, ни народного образования. Напротив, отсутствие грубой власти правительств, имеющих цель поддержать только себя, будет содействовать общественной организации, не нуждающейся в насилии. И суд, и общественные дела, и народное образование, всё это будет в той мере, в которой это нужно народам; уничтожится только то, что было дурно и мешало свободному проявлению воли народов. Поэтому отсутствие правительств не означает анархию.

Но описанный вариант вряд ли найдет применение в современном обществе. Мы еще не готовы к такой эволюции.

Но есть вариант, с которого может начать каждый и никогда не прогадает.

Самая могущественная и неуловимая, свободная сила эта есть та, которая проявляется в душе человека, когда он сам собою обдумывает явления мира и потом невольно высказывает свои мысли своей жене, брату, другу, всем тем людям, с которыми он сходится. Никакие миллиарды рублей, миллионы войск, ни войны, ни революции не произведут того, что может произвести простое выражение свободным человеком того, что он считает справедливым независимо от того, что уже существует и что ему внушается.

Один свободный человек скажет правдиво то, что он думает и чувствует среди тысяч людей и казалось бы, что высказавший искренно свою мысль должен остаться одиноким, а между тем большей частью бывает так, что многие уже давно думают и чувствуют то же самое, только не высказывают этого. Представьте каждого из этой тысячи свободным. Представьте всю страну свободной и разумной, людей умеющих думать и рассуждать логически, не привязанных к определенному мнению. Вряд ли нами теперь смогут управлять так как ранее.

Это слова Льва Толстого. Ёмко и точно всё рассказал. О этом неестественном, неразумном и вредном чувстве причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество.

---

Если говорить о войне, то сейчас не средневековье, чтобы обороняться с палками друг от друга. Мы же это понимаем дабы быть благоразумными и обходить войну десятыми дорогами. Но если она повсюду, то вот слова Вольфганга Куссерова. В 1942 году этот 20-летний немецкий юноша был обезглавлен нацистами за то, что отказался идти на войну. Военному трибуналу он заявил:

"Я был воспитан как Свидетель Иеговы, в согласии с Божьим словом, записанным в Священном Писании. Самая великая, самая святая заповедь, которую Бог дал человечеству, - люби прежде всего Бога и люби ближнего своего, как самого себя. Есть и другая заповедь: "Не убивай". Для кого это было написано Создателем - для деревьев?"

Я не Свидетель Иеговы, но это здесь не имеет значения. Всё сказано его поступком. Суждено умереть - умри достойно.

10. влечение и похоть

Вожделение съедает тебя, ведь ты слишком много думаешь о себе. Эта страсть прекрасна, ведь мешает лишь тем, кто сконцентрирован на себе, и подвластна тому, кто служит другим.

Психология либо привязывает человека к психотерапевту, либо позволяет увидеть ресурс внутри себя.

Но психотерапевт не может остановить влечение, оно сильнее человека;

Сильнее человека также и все страсти, не только похоть, и правильной кажется мысль о том, чтобы принять это в себе и наслаждаться, ведь потребность в сексе для нас такая же базовая как в еде, это часть нашей природы.

Но знаешь насколько глубокие раны от интимной близости с теми, кто не будет с нами до самого конца?

Интимные моменты быстро и надолго запечатлеются в памяти. Если же они не с твоим мужем/женой, то ты понимаешь к чему это приводит.

Притчи 28:18:

Кто ходит непорочно, тот будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них.

10. влечение и похоть (2)

__________________________

Награда за труд велика, но нам бы что-то попроще! Быстрее!!!! Хочу сразу. Снова эти люди с большими ртами и мелкими желаниями. Человек - это звучит гордо!

ахахахахаах

Этот смех проверяет кое что, ведь я обычно не смеюсь в таких местах.

Посмотри, сколько их. Они привлекают к себе внимание тем, чем лучше не привлекать. Помни о той страсти, что всегда помнит о тебе. Которая всегда рядом, ждёт твоей слабости.

Смирение.

Если бы не мои первые отношения, я бы не смеялся так громко.

Мы верим в любовь и уже достаточно долго вместе.

Теперь я чувствую и понимаю, Отец, как ты оберегал меня от этой страсти ранее. А граница, как оказывается, еще более невидима. Так просто идти туда, где сопротивляться будет слишком сложно. Со временем мы расстаемся, чтобы по-настоящему ощутить боль или страдание, ведь позволяли себе лишнее. Позволяли быть жадными, забирали то, что еще не принадлежит нам. После расставания пустоту внутри хочется заполнить, а мириться с тем ужасным состоянием нет желания. В новых отношениях уже хочется как можно быстрее добраться до того уровня, на котором мы были в прошлых, быстро получить доверие, снова испытать те высокие чувства.

Похожие книги