Читаем Крийа-йога онлайн бесплатно

Свами Сатьяшварананда Гири

Лахири Махасайя — Путеводная Звезда Крийя-Йоги

Пер. с англ. Анны Власовой. — М: Изд-во «Лотос», 1999. — 240 с. Редакторы Тара, Ом Пракаш

Эта книга — одна из первых солидных биографий Лахи­ри Махасайя. Книга содержит многочисленные открове­ния о тайнах Крийя, особой техники достижения Саморе­ализации. 1983 by Swami Satyeswarananda Giri 1984 1999 А. Власова, перевод

Посвящается Лахири Махасайя

Поклонение(Мангала Чаран)

Слева представлен текст санскритской поэмы на бенгали. Она являет собой образец традиционного поклонения Йогираджу Шри Шри Шияме Чарану Лахири Махасайя. Поэма написана Крийябаном (человеком, практикующим Крийя-йогу). В Бенгалии ее можно услышать достаточно часто. Поэма передает следующее:

«Я поклоняюсь Шри Гуру (Божественному Мастеру), пока­завшему правильный путь через океан привязанностей, помогше­му выиграть внутреннее Сражение с чувствами и растворить ум для достижения устойчивого Сознания высшего Я; чистому, свет­лому, прекрасному, свободному от любых ограничений и беско­нечному; сострадательному, являющемуся Светом среди тьмы, выше всех ценностей; вечному, расположенному в гармонии выс­шего Я и всеведущему. Я преклоняюсь перед ним, его сияющая внутренняя Сущность спасет меня в жизни, смерти и иллюзиях. Я преклоняюсь перед тобой, Шри Йогирадж.»

Замечание к третьему исправленному изданию

Ранее эта книга выходила под названием Лахири Махасайя: Отец Крийя-йоги. В настоящем исправленном третьем издании название было изменено на Лахири Махасайя — Путеводная звезда Крийя-йоги. В это издание включено больше частных писем. Автор надеется, что книга поможет многим ищущим разре­шить свои сомнения.

Гуру Полная Луна, 26 июля, 1991 г. Сан Диего, СА 92105 автор

оглавление

Поклонение (Мангала Чаран)

Замечание к третьему исправленному изданию

Благодарственное письмо преданного Крийянвита

Предисловие

Глава 1. Ранние годы

Вибрации. Вибрации места. Вибрация времени

Глава 2. Общество в ведической культуре

Священная нить: средство защиты

Глава 3. Обучение ведическим дисциплинам

Уничтожение эго — вот подлинное самоотречение. Брахмачарья — внутренний образ жизни

Глава 4. Образ жизни в соответствии с Ведами

Брак. Рождение духовного сына. Грихастха Ашрам: Семейный образ жизни. Образ жизни Отрекшихся от мира: Брахмачари, Ванапрастхи, Свами

Глава 5. Посвящение в Крийя-йогу в Гималаях

Место инициации — гора Дунагири в Гималаях. Инициация: Сущностная Благословенность

Глава 6. Признание

Благословение

Глава 7. Божественный Мастер

Божественный Мастер. Комментарии к священным книгам. Историческое доказательство работ и публикаций Лахири Махасайя

Глава 8. Медитация и Откровение

Единственный путь к вечной Жизни. Бенгальская рукопись Анджали. Внутреннее Откровение

Глава 9. Чудесные истории

Блаженная Манифестация. О Вездесущности. О сохранении духа Заповедей. О всеведении. О доброте. О Всеведении. О Бесформенном Единстве. О Доброте. О законе Провидения. Закон Освобождения. О Привязанности. О слиянии с вечным состоянием Сознания и равнодушии к физическому телу. О Вездесущности. О форме и бесформенности. О Правильности

Глава 10. Последние дни и Воскресение

Глава 11. Документы

Об Инкарнации. О Воскресении. Об Организации. О Комментариях к священным книгам и распределении книг Лахири Махасайя. Предупреждение об инициации без разрешения. О Кхечаримудре, или Талабья Крийя. О Йонимудре. О различных процессах в каждой Крийя. О регулярных встречах с Бабаджи и получении денег за инициацию Крийя

Глава 12. Письма к ученикам Крийя

Личные письма Лахири Махасайя к ученикам Крийя.

Заключение

Краткий обзор комментариев Лахири Махасайя

Об авторе

Примечания

благодарственное письмо преданного крийянвита

Доктор Б. П. Шриваштава, профессор политической теории, Отде­ление политологии, Раджастанский университет, Джайпур (Раджастан), 21 октября, 1985г.

Глубоко уважаемый Шри Шри Сатьяшварананда Гири Махараджаджи,

Мы с огромным интересом прочли подборку трудолюбиво и добросовестно написанных книг, которую вы так любезно присла­ли в ашрам. Нет необходимости говорить, что вы внесли огром­ный вклад в прекрасную традицию, которой вы сами положили начало много лет назад. Речь идет о традиции издавать книги по Крийя-йоге. Хотя с момента публикации автобиографии Парамахансы Йогананды интерес к Крийе возрос как среди интеллектуальной элиты, так и среди простых людей, но никто не попытался уто­лить эту жажду познания. Поэтому утолившие жажду будут весь­ма признательны вам.

Шри Шри Свами Йогананде было поручено написать книгу о Шри Шри Лахири Махасайе. Он работал над ней, но книга не вышла; Шри Шри Свами Сатьянандаджи издал книгу, но она была доступна только тем, кто знает бенгальский язык [у других последователей Крийя не было доступа к литературе о Крийя, на­писанной на бенгали]; Шри Бхаттачарьяджи честно старался, но результат оказался не самым лучшим. Впервые появилась солид­ная биография Лахири Махасайя в сопровождение многочислен­ных откровений о тайнах Крийя. Люди, прошедшие инициацию и не прошедшие ее, много получат от появления этой книги.

Казалось невозможным представить книгу о Лахири Маха­сайя; но можно было только мечтать о книге про Шри Шри Махаанбара [Нищем, у которого нет одежды или человеке, кото­рый сделал величие (Маха) своей одеждой (амбар).] Бабаджи Махарадже. Здесь было совершено настоящее чудо. Наверное, в мире больше нет человека, который был бы так активно и тесно связан с Ним, Махамуни (великим молчащим святым) Бабаджи.

Имея в виду ваше продолжительное совместное проживание и длительный контакт с ним, разве не будет в порядке вещей даро­вать преданным Его Даршан, поместив фотографию, которую мо­жете напечатать только вы. [Бабаджи не хотел, чтобы фотографи­ровали его тело.] Некоторые говорят, что в Автобиографии изоб­ражен другой человек. Не могли бы вы пролить свет на это обсто­ятельство? [Фотография сделана американским фотографом.]

Другие книги ни в какое сравнение не идут с вашей ни по содержанию, ни по своему значению. Я чувствую, что следует про­вести переговоры о продаже ее в Индии. Вам лучше всего это сделать.

Ваши связи с Шри Шри Пахари Бабой [Свами Ушананда Гири] и Шри Шри Бхубанешварандаджи Гири помогут вам.

С наилучшими пожеланиями, Ваш доктор Шриваштава

предисловие

Крийя-йога — это научный подход, который позволяет реализовать бесконечное Я. Он состоит из ряда продвинутых техник, которые, если ими занимаются правильно и с верой в душе, освобождают от чувственной зависимости и привязанности к внешнему миру. Более того, они настолько ускоряют духовное развитие человека, что тот в более короткий срок может встретится лицом к лицу с высшим Я.

Крийя-йога начинается с низшего уровня индивидуального сознания. Практика Крийя совершенству г качество жизни, позво­ляя человеку обрести Реализацию внутреннего Я. Другими слова­ми, она приводит человека к вечной Жизни, уничтожает негатив­ный аспект индивидуального сознания (эго и интеллект) и пре­вращает его в беспредельное Сознание высшего Я.

Крийя-йога была заново открыта великим индийским йогом Йогираджем Шри Шри Шиямой Чараном Лахири Махасайя. Махамуни Бабаджи, вечный, никогда не стареющий йог, привел Лахири Махасайя на гору Дунагири в Гималаях (долина Дрона-гири) и заново открыл ему истинную Крийя-йогу.

Несмотря на то, что Лахири Махасайя был достаточно извес­тным человеком, о его жизни мало кто знал. Он проводил ее в уединении, окружив тайной. Те, кто не являлся его учеником, почти ничего не знали о ней. Один из его учеников, известный врач коро­ля Бенареса, как-то написал его подробную биографию под назва­нием Каши Баба (отец Каши, или Бенареса) и принес ему, чтобы благословить. Даже не взглянув на нее, великий тайный йог попро­сил врача уничтожить книгу. Он не стремился к известности. Для него совершенная практика Крийя была превыше всего. И он категорически запрещал создавать любые организации на основе его учения.

Первая доступная биография Лахири Махасайя была напи­сана и опубликована в 1941 году Свами Сатьянандой по просьбе его Гуру (духовного наставника) — Свами Шри Юктешвара. Она была распространена среди последователей Крийя-йоги Бенгалии. Часть этой краткой биографии была включена в Бхаратер Садхак (Тайны Индии), популярный одиннадцатитомник, в котором рассказывалось о знаменитых индийских святых. Именно из этого издания жители Бенгали узнали о жизни Лахири Ма­хасайя.

Парамаханса Йогананда, близкий друг и ученик Свами Сатьянанды, взял несколько отрывков из написанной Сатьянандой био­графии Лахири Махасайя и перевел их для своей книги Авто­биография Йога (опубликованной в 1946 году), для главы под на­званием Рама воскресает после смерти.

До настоящего времени биографическая информация о Ла­хири Махасайя страдала неполнотой и отрывочностью. Чтобы более подробно осветить его жизнь и, что более существенно, вновь утвердить суть и мощь Крийя-йоги, высшие Силы (Махамуни Бабаджи) вдохновили автора на создание более полной биогра­фии Лахири Махасайя.

Автор выражает искреннюю благодарность тем, кто помог ему в этой работе.

Написано в день Махастами, 14 октября, 1983 г. Сан Диего, СА 92105, США

глава 1. ранние годы

Бхагират, царь династии Икхаку (как об этом написано в «Рамаяне»), заставил Священную реку Ганг спуститься с Гималаев на равнину, тем самым обогатив и улучшив лежащие вокруг земли. По обеим ее берегам расположены плодородные земли, пригодные для возделывания любой сельскохозяйственной культуры. Она простирается на 1500 миль и пригодна для судоходства.

На берегах этой реки постепенно появлялись города — торговые центры, а также святые места, такие как Харидвар, Аллахабад, Бенарес и Калькутта. Для большинства река Ганг олицетворяет Мать Индию, а для людей, живущих духовной жизнью — это воплощение Божественной Матери. Поскольку с древних веков до наших дней в Индии было много святых, некоторые называют ее Дэвабхуми — «Земля Господня». Интересно, что эта священная река взрастила только один народ. Как царь Бхагират, Иогирадж Шри Шри Шияма Лахири Махасайя принес «Крийя Ганг» (науку Крийя-йоги — науку медитации с целью реализации Истины) со священных Гималаев, воплотив в ней Истину, вечное Молчание.

И Крийя-йога не просто обогатила Землю Господню, Индию, но и распространилась далеко на Запад и обогатила всю планету, действительно проповедуя мир во всем мире.

Вибрации

Физики-ядерщики, молекулярные биологи и другие ученые, которые имеют дело с внутренней структурой атома, часто говорят о материальном существовании не в терминах «твердой материи», а как о различных спектрах частот, или вибрациях. Религиозные и духовные лидеры также говорят о вибрацион­ных состояниях различных объектов и планов. По их мнению, виб­рации различных мест несут в себе положительное или отрица­тельное качество в зависимости от духовного состояния тех, кто их населяет.

В чистом виде вибрации — это посредник (медиум), с помо­щью которого человек осознает Истину, которую нельзя познать с помощью чувств или разума. Большинство людей не воспринима­ют такие вибрации. Тем не менее, на более низком уровне почти все живые существа испытывают влияние как положительных, так и отрицательных вибраций. Проводились исследования, в процессе которых была изучена «эмоциональная жизнь» растений. Сейчас многие люди уже хоро­шо знают, что растения реагируют на вибрации любви и хороше­го отношения, буквально расцветая и ускоряя рост. А растения, оказавшиеся во враждебном и неприветливом окружении, оста­навливают развитие, сохнут и умирают — несмотря на хороший полив и своевременное удобрение почвы.

Общеизвестно, что животные очень чувствительны к вибраци­ям, исходящим от других животных, мест обитания и владельцев. Похоже, животные интуитивно чувствуют, когда они находятся в безопасном месте или среди дружелюбно настроенных существ. Особенно это касается домашних животных, которые могут зачах­нуть, несмотря на, казалось бы, во всех отношениях хороший уход.

Очевидно, здесь действует другой уровень сознания, с помо­щью которого животные могут настраиваться на истинные вибра­ции того или иного места. На самом деле место, время и личность (штхан, кал, патра) с помощью вибраций оказывают огромное влияние на формирова­ние различных ситуаций, мыслей и самой жизни.

Художественные произведения, как прошлых веков, так и на­ших дней, заполнены описаниями того, как некоторые люди реа­гируют на вибрации других людей и мест. Существует много документов, где подробно описано отноше­ние врачей к процессу исцеления. В них говорится, что, если к пациентам относиться с любовью и добротой, то они лучше воспринимают лечение, быстрее покидают больницу, меньше страдают от боли, а если болезнь оканчивается летальным исходом, то более спокойно расстаются с жизнью. Сослуживцы, мужья и жены, члены одной семьи и все члены социума, которым приходится общаться друг с другом, все могут подтвердить, что люди могут плохо сосуществовать друг с другом и превратить совместную жизнь в ад. Или же они могут наслаждаться миром, радостью и спокойствием в многочисленных проявлениях жизни, превратив жизнь на земле почти в рай.

Все это проявления вибрационной природы человеческого сознания.

Вибрации места

Влияние вибраций распространяется на географические районы. Некоторые люди, например, чувствуют себя хорошо в районах благоприятных вибраций. С другой стороны, всем известно, что некоторые люди чувствуют дискомфорт или тяжелое ощущение или даже страх, когда попадают в незнакомое место.

В различных районах вибрации обладают определенными свойствами по двум причинам. Во-первых, в них остается накопленное сознание предыдущих обитателей, даже после их отъезда. Новые жители, обладающие повышенной чувствительностью, могут «ощущать» эти вибрации. Во-вторых, Махатма, «великая душа», оставаясь в каком-то месте, может трансформировать нейтральные или негативные вибрации места в положительные и благоприятные. В Индии всегда отмечают такие места, где на какое-то время останавливался йог перед тем, как двинуться дальше. Вибрации определенного места могут оказывать огромное влияние на жизнь и деятельность всех жителей данного района.