Читаем Колокол Люцифера онлайн бесплатно


Колокол Люцифера

Сокращенный вариант книги о пропаганде войны в гитлеровской Германии в период с 1938 года по 1945 год. Предназначена для широкого круга читателей.

Николай Алексеевич Сергеев

Документальная литература
<p>Колокол Люцифера</p><p>Пропаганда войны в нацистской Германии в 1938—1945 гг.</p><empty-line></empty-line><p>Николай Алексеевич Сергеев</p>

© Николай Алексеевич Сергеев, 2023

ISBN 978-5-0059-6528-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

<p>Нацистская пропаганда войны в 1938—1945 годах (СОКРАЩЕННЫЙ ВАРИАНТ КНИГИ)</p>

В эпоху интернета мало кто решается прочитать книгу объёмом больше пятисот страниц. Для удобства чтения на мобильных устройствах я опубликовал значительно сокращённый вариант.

Мне пришлось пойти на серьёзное сокращение текста и удалить многочисленные исторические примеры, цитаты и некоторые свои мысли.

25 февраля 2022 года я принял решение сделать книгу бесплатной для скачивания в книжных интернет-магазинах, а также разместил её в различных сетевых библиотеках.

Разрешаю свободное распространение текста книги и цитирование без каких-либо ограничений, при обязательном условии — указание источника и автора.

Также разрешаю свободное издание книги любым тиражом, в том числе с целью продажи, при условии сохранения авторского текста.

<p>НАЦИСТСКАЯ ПРОПАГАНДА</p>

Приготовления Третьего Рейха к войне были очевидны всем. Явными признаками этих приготовлений были: воинственная риторика нацистских лидеров, отказ от соблюдения ограничений, наложенных Версальсĸим договором на рост военного потенциала Германии, при полном попустительстве США, Велиĸобритании и Франции, которое выражалось проводимой политикой невмешательства и «умиротворения Германии».

Стремительный рост военных расходов Третьего Рейха был на виду у всего мира: в 1933 году военные расходы составляли 4% от государственного бюджета, в 1934 году — 18%, в 1936 году — 39%., в 1938 году — гигантские 50% всех государственных расходов.

Приближение большой европейской войны чувствовали все жители Германии, без исключения. О будущей войне говорили в очередях, писали в газетах и обсуждали на собраниях.

Нацистские пропагандисты для оправдания будущей войны применяли те же самые методы, что и их коллеги в других милитаристских государствах первой половины XX века: это представление собственной внешней политики в качестве миролюбивой и ориентированной исключительно на оборону, демонизация врага, представление войны как вынужденной меры самозащиты, преувеличение собственных военных побед и потерь врага, мобилизация населения для работы на нужды военной промышленности и армии, стимулирование трудоспособного населения на повышение производительности труда, а молодёжи на подготовку к будущей военной службе и труду на благо обороны, обещание улучшения качества жизни граждан после завершения войны.

Темами для нацистской пропаганды были так называемые традиционные ценности (семья и материнство, патриотизм и пр.), единство немецкого народа, любовь к фюреру, военный героизм предков.

Пропаганда проводилась по всем возможным каналам и всеми возможными методами. Были задействованы газеты, радио, кино, театр, массовые общественные мероприятия, включая многотысячные митинги и различные патриотические марши, школьное воспитание и обработка в детских и юношеских организациях (Юнгфольк, Гитлерюгенд, Союз немецких девушек, Национал-социалистский студенческий союз и пр.), общественные организации, а также примитивный подкуп граждан государством через различные материальные льготы лояльному населению.

Запретив профсоюзы, нацисты создали «Немецкий рабочий фронт», объединявший наёмных работников в промышленности, Национал-социалистский союз учителей, Имперский союз немецких чиновников.

В структуре каждой нацистской организации был собственный пропагандистский аппарат. Так, в подчинении «Немецкого рабочего фронта» находилось 12 имперских, 37 областных и 28 районных пропагандистских школ. На заводах и фабриках было около 340 тысяч уполномоченных Фронта, отвечавших за агитацию и пропаганду.

На крупных промышленных предприятиях, в особенности имевших оборонное значение, были созданы идеологические отделы, занимавшиеся национал-социалистическим образованием рабочих, инженеров и конторских служащих. На предприятиях поменьше создавались комиссии по пропаганде и бюро политинформации.

Блокляйтеры NSDAP, занимавшие самую нижнюю нишу партийной номенклатуры, занимались непосредственно партийным контролем за гражданами, проживавшими на территории жилого массива (блока). Они пристально наблюдали за поведением жильцов в тех домах, которые были закреплены за ними и если обнаруживали подозрительное поведение жильцов, то он нем незамедлительно сообщали в гестапо.

Кроме блокляйтеров NSDAP, в одном и том же жилом блоке за гражданами «надзирали»: руководитель «Зимней помощи», «староста блока DAF» от Германского трудового фронта (DAF) и руководительница блока от Национал-социалистического женского союза. В некоторых районах Берлина и Мюнхена имелись общественные воспитатели молодёжи и приходские старосты, присматривающие за проведением священнослужителями служб, церковных обрядов и ритуалов.

Подобной системой доносов всех на всех был охвачен весь Третий Рейх, снизу доверху.

Каждый немец находился под воздействием идеологической обработки буквально с младых лет. В 10 лет он попадал в детскую фашистскую организацию, где ему прививали «традиционные ценности» и любовь к фюреру. В 14 лет он оказывался в одном из территориальных отрядов нацистского молодёжного союза (гитлерюгенд), а уже с 18 лет включался в ряды какой-либо из многочисленных нацистских общественных организаций, которые охватывали почти всё взрослое население Германии.

Самую интенсивную идеологическую обработку мужчины проходили в вооружённых силах. Офицеров заставляли постоянно заниматься изучением нацистской расовой теории, геополитики, программных документов партии и речей партийных лидеров. Командиры рот и аналогичных военных подразделений заканчивали особые курсы при партийных школах NSDAP, для того чтобы проводить с солдатами и нижними чинами регулярные политические занятия, по программам, разработанным идеологическими органами нацистской партии, Министерством пропаганды и народного просвещения.

Первые четыре специальные воинские части пропаганды в составе вермахта были сформированы ещё в августе 1938 года, в процессе подготовки к захвату Судетской области. К началу вторжения в Польшу таких рот было уже тринадцать: семь — в сухопутных войсках, четыре -— в люфтваффе и две — в кригсмарине. Во время войны их количество непрерывно увеличивалось.

Идеологи национал-социализма разработали псевдонаучный базис для использования в пропаганде и в практических целях, например, для издания расовых законов.

Тот факт, что в оппозицию к гитлеровскому режиму в Германии попали почти все экономически развитые демократические страны и мировое общественное мнение было однозначно против Гитлера и нацистов, никак не смутил немецких обывателей.

Нацистам удалось совершить доселе невозможное — превратить большую часть обитаемого мира в единый монолитный блок, скреплённый единой целью уничтожения нацистского режима и освобождения мира от угроз фашизма в будущем. Гёббельсовские международные комментаторы, указывая на этот незаурядный факт объединения столь разных во всех отношениях стран, озлобленно заголосили со страниц газет, из громкоговорителей на городских площадях и в домах немцев о «всемирном заговоре западной плутократии», о смертельной угрозе для молодого нацистского государства и дальнейшего существования германской нации.

Гражданам Рейха не показалось странным утверждение нацистских пропагандистов о том, что почти весь мир люто ненавидит Германию, что подлые и коварные западные капиталисты завидуют немецкому народу, который начал вставать с колен, завидуют Рейху, который становится снова великим и постепенно занимает важное место в мире.

Не вызывало у немцев недоумения странные высказывания Гитлера о том, что в США, Великобритании и вообще во всём остальном мире на самом деле псевдодемократия, что в этих странах граждане несвободны, в отличие от граждан Третьего Рейха, которым чудесным образом сильно повезло — провидение послало немцам Адольфа Гитлера и его нацистскую партию.

Не видели лжи немцы в странно выглядящей противоположной направленности внешней и внутренней риторики нацистских вождей.

За рубежом эти вожди говорили о возрастающем авторитете Германии на международной арене, об уважении, безоговорочном признании главенствующей роли в судьбе Европы и всего мира, об увеличивающейся поддержке в международных делах со стороны народов других стран, где новые фашистские движения поднимают знамя борьбы за свои права, за свою нацию, язык и культуру.

Внутри страны они же ежедневно убеждали немцев в том, что стремительное возрождение германской нации, самосознания и национальной самоидентификации граждан, усиления военной и экономической мощи страны, капиталистам западного мира сильно не нравятся, подавляющему большинству европейских правительств вынужденно приходится считаться с набирающим силу новым немецким государством.

Для оправдания агрессивной войны нацистский режим, развернул в невиданных ранее в мировой истории масштабах идеологическую обработку населения. Нацистская пропаганда приобрела тотальный характер, она не ограничивалась только политической сферой, а охватила все области жизни немецкого общества, включая культуру, воспитание молодёжи, образование, производственную и досуговую часть жизни людей. Пропаганда как яд стала проникать во все поры общества, отравляя его.

В своей пропаганде нацисты быстро добились результата — поощрения населением Германии нацистской ненависти, тотального страха немцев перед чужаками внутри страны и перед внешним миром.

<p>ПРОПАГАНДА ВОЙНЫ В ТРЕТЬЕМ РЕЙХЕ</p>

Большинство современных вооружённых конфликтов, так или иначе, возникли как результат нападения одной страны на другую в рамках пресловутой «необходимой обороны». И точно так же почти каждая война сопровождается соответствующей пропагандистской поддержкой в стране-агрессоре.

То же самое происходило и ранее. Сто, двести и триста лет назад агрессоры оправдывали свои действия опасностью, исходившей от соседней страны, подвергшейся нападению. Вторая мировая война, начавшаяся 1 сентября 1939 года с нападения Третьего Рейха на Польское государство, не была исключением.

Нацистские идеологи в оправдании своих агрессивных планов изначально исходили из своеобразного толкования юридического понятия «необходимая оборона».

Руководство NSDAP ещё в 1934 году не исключало возможные военные действия по отношению к своим соседям. Нацистская пропаганда преподносила такое возможное военное вторжение вермахта на территорию других государств как ответную военную акцию, которая будет носить исключительно предупредительный характер.

В нацистском понимании под акцией, которая носит предупредительный характер, подразумевалось вовсе не контрнаступательные действия вермахта сразу после нападения на Германию, а собственное вооружённое вторжение на территорию соседнего государства, что в принципе противоречит самому понятию необходимой обороны.

Уникальность нацистской пропаганды агрессивной войны как «необходимой обороны», в отличии от предыдущих военных конфликтов, заключается в том, что она никогда не была направлена в отношении какой-либо конкретной международной конфликтной ситуации, локализованной во времени и пространстве. Пропаганда агрессивной войны как средства защиты имела в Третьем Рейхе более глобальный характер, т. к. насаждала в массовое сознание базовые политические культы тотальной государственной идеологии немецкого национал-социализма — культы ненависти, силы, войны.

Защитой от врагов, стремящихся уничтожить возродившуюся немецкую нацию, объясняли пропагандисты наделение нацистского государства неограниченными полномочиями в отношении собственных граждан. Нужно сплотиться вокруг партии и фюрера, чтобы победить агрессивных соседей в неизбежной будущей войне.

Немцев ежедневно убеждали в злых намерениях недружественных государств, что служило оправданием милитаристской агрессивной политики по отношению к остальному миру, за исключением нескольких стран-союзников (императорской Японии, фашистской Италии и нескольких полностью зависимых от Рейха сателлитов).

Граждан гитлеровской Германии подчинённые Гёббельса ежедневно убеждали в том, что страна окружена народами, все представители которых генетически, буквально если не с самого рождения, то с молодого возраста, все без исключения ненавидят немцев, мечтают их уничтожить и захватить германские земли.

Ненависть к врагам — основной способ сплотить подверженное нацистской пропаганде и полностью подконтрольное режиму население, превратить людей в одержимую бесноватую толпу.

Для разжигания ненависти к соседям использовались как мифы, так и реальные исторические события, представленные в искаженном, идеологически выдержанном виде, всячески подчёркивались культурные, религиозные и прочие отличия немцев от других народов, их особая духовность, исконно германский патриотизм и коллективизм.

Приписываемое соседям стремление к аннексии территорий Рейха и раздувание проблемы соотечественников, оказавшихся на чужбине среди врагов, являлось оправданием для нанесения превентивного удара.

Насилие в нацистской пропаганде восхвалялось, объявлялось доблестью. Главной темой на несколько лет стали месть за поражение в предыдущей мировой войне и жестокое наказание обидчиков.

Насилие со стороны государства в демократических странах признаётся злом, с которым вынужденно приходится мириться, т. к. насилие выступает в качестве очень эффективного инструмента принуждения гражданина к соблюдению ограничений, предназначенных исключительно для охраны прав остальных граждан. В идеологиях, отличных от фашистских, насилие является нежелательным, но допускаемым в исключительных обстоятельствах, экстремальным способом решения проблем.

В Третьем Рейхе насилие не осуждалось, оно было почитаемо, так как это единственный достойный уважения, по мнению нацистов, способ борьбы за выживание. Не симбиоз или сотрудничество с чужаками, а именно жестокая и бескомпромиссная борьба за выживание на протяжении веков являлась смыслом существования немецкой нации.

Из примитивного социального дарвинизма происходят основные черты нацистского культа силы — восхваление сильного и презрение к слабому.

Похожие книги