Читаем Кирпичики онлайн бесплатно

Дочь автора Гришанова Мария Валентиновна выражает сердечную благодарность:

— священнику о. Симеону Банкову — настоятелю храма Новомучеников и Исповедников Российских, д. Поведники, Мытищинский район за консультации по материалу книги;

— Бороновой Ольге Ивановне — учителю школы № 5, г. Мытищи за консультации;

— Дмитриевой Елене Николаевне — филологу, учителю русского языка и литературы, школа № 687, г. Москва за рецензии и редактирование;

— Ковалёву Владимиру Анатольевичу — председателю директоров компании «Станкоимпорт», за спонсорскую помощь;

— священнику о. Олегу Мумрикову — директору Перловского духовно-просветительского центра при Донском храме г. Мытищи;

— Никифорову Александру Александровичу — системному администратору компании «Станкоимпорт» за техническую поддержку;

— юристу-адвокату Пазизину Александру Анатольевичу за юридическую поддержку;

— Федосову Максиму Валерьевичу за разработку макета данной книги.

Эта книга — последний труд моего отца Маслова Валентина Ивановича. Книга вышла в печать в последней коррекции автора, без сокращений. Материал для книги отец собирал более десяти лет, выверял архивные документы.

В первой главе есть строки, звучащие как завещание нам всем:

«Но, даст Бог, если возродятся храмы общими усилиями, то мы снова обретем сорок сороков в былом великолепии и радующем душу малиновым перезвоном колоколов.

Восстановив храмы — восстановим и остальное!»

Его книги — это не сухой язык дат и цифр. Во время работы над книгой, он проникался судьбой каждого человека, упомянутого в исторических хрониках. Переживал с ними, радовался и плакал. Дар сопереживать чужую боль, соучаствовать — всегда оставляет след и в своей собственной душе.

Многогранные способности отца проявлялись в написании не только исторической литературы. Он оставил после себя стихи, музыку, фотопейзажы, рисунки. Его задача — сохранить, донести и подарить людям историю родной земли. Пусть путь моего отца будет примером начинающим любителям истории.

Отец родился 9 сентября 1936 года в Мытищинском районе в поселке «Красная звездочка» станции Тарасовка. В 1955 году окончил Мытищинский машиностроительный техникум. Отслужил срочную службу в должности музыканта полкового оркестра 109-го Гвардейского полка военно-воздушных войск. Учился в ВЗМИ (Всесоюзный заочный машиностроительный институт), который окончил в 1964 году по специальности «Приборы точной механики».

Одновременно учился на курсах руководителей духовых и эстрадных оркестров при институте военных дирижеров.

Работал в НИИ музыкальной промышленности в должности заместителя начальника лаборатории духовых музыкальных инструментов. С 1973 ^года перешел на преподавательскую работу в Мытищинский машиностроительный техникум, с которого начинал свой путь. Более 30 лет преподавал курс «Сварка и Технология металлов». В 1980 году окончил по сокращенной программе МАТИ (Московский авиационнотехнологический институт).

Его многолетний опыт выразился в следующих книгах:

— «Духовые музыкальные инструменты фирм ГДР и ФРГ», — 1971 г.

— «Отчизне посвятим» (два издания) — 2000 г.

— документальная повесть «Кирпичики» — 2002 г.

— «Минувших дней людские судьбы» — 2003 г.

— «200 лет Екатерининскому Мытищинскому водопроводу» — 2004 г.

— «По берегам мытищинских рек» фотоальбом 2009 г.

— «Сварочные работы» (учебник, выдержавший 9 изданий) — последний выпуск 2012 г.;

— «Канал им. Москвы. Стройка века, судьбы людей» — 2012 г.

— «Кирпичики» (посмертно) — 2014 г.

Многочисленные статьи в газетах и журналах «Инженер», «Отчина», «Подмосковный летописец», «Наука и технология в промышленности», «Build Report», «Проектирование и инженерные изыскания», «Архитектура, строительство, дизайн (АСД)», «Средне профессиональное образование», «ЖКХ», «Лосиный остров».

Литературные награды:

— лауреат премии имени митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова);

— Лауреат премии «Зодчий» имени Д. Кедрина (дважды);

— Дипломант премии М. Пришвина (Министерство культуры Московской области).

Награжден наградами: юбилейная медаль к «850-летию Москвы», медалью имени В. Г. Шухова, медалью имени А. И. Дельвига, почетным знаком «Исследователю Транссиба», призом Союза журналистов Московской области за серию фотографий «История Мытищинского водопровода» и «Осень в окрестностях Аксакова».

Создан сайт ПАМЯТИ ОТЦА — www.maslovvi.ru

Валентин Иванович Маслов (09.09.1936–13.05.2013) — человек, известный многим мытищинцам.

Мое знакомство с ним состоялось в 2009 году, на юбилее Мытищинского машиностроительного техникума. Он подписал и подарил свой замечательный фотоальбом, посвященный родному краю. Выяснилось, что Валентин Иванович очень хорошо знал моего деда — Петра Васильевича Мумрикова (1906–1975 гг.), заведующего сварочной лабораторией Мытищинского машиностроительного завода, преподававшего в Мытищинском машиностроительном техникуме.

Валентин Иванович Маслов был светлый, многогранный человек, деликатный, тактичный собеседник. Несмотря на солидный возраст, он был удивительно молодой в душе человек, преданный своему профессиональному призванию.

Всю свою жизнь он посвятил изучению родного края. Валентин Иванович оставил книги, очерки, талантливые и неповторимые фотозарисовки.

Встреча с таким увлеченным человеком оставила неизгладимый след в душе на всю жизнь, равно как и оставленное им наследие.

Вышла новая книга Валентина Ивановича Маслова, удивительного, разностороннего человека. Он прошел путь от сварщика до инженера. Был замечательным педагогом, художником, фотографом, музыкантом, историком-краеведом.

Что всегда поражало в этом человеке — это умение радоваться каждому дню. Валентину Ивановичу было интересно все: работать со студентами, наблюдать за природой в многочасовых прогулках по лесу, изучать историю семей Мамонтовых, Арцебушевых, заниматься историей создания вагоностроительного завода и мытищинского водопровода, знакомиться с историей сел и деревень Мытищинского края и многое-многое другое. Он видел то, что мы в суете жизни, к сожалению, не замечаем. Его радовал журчащий ручей, пение птиц, небесная красота.

Валентина Ивановича трудно было застать дома, дозвониться. К нему всегда можно было обратиться за помощью — он всегда откликался. Валентин Иванович получал радость от того, что мог быть полезным. Помощь его была основательной и бескорыстной.

А как интересны были телевизионные краеведческие вечера с Валентином Ивановичем: зрители видели увлеченного, знающего рассказчика. Он «вел» за собой на улицы родного города, погружал в тайны семейных архивов, знакомил с земляками, с уникальными уголками нашего района. Он учил нас видеть то, что окружает нас.

Последние годы В. И. Маслов серьезно занимался историей. Он основательно изучал страницы родной истории по книгам и архивным документам. Валентин Иванович находил интересных людей не только в нашей стране, но и за рубежом. Родственники архитектора Шухова, промышленника — мецената Мамонтова и многие другие потомки поделились с ним семейными архивными материалами. Все это легло в основу его книг.

В. И. Маслов несмотря на почтенный возраст, вставал рано, чтобы успеть встретить рассвет и запечатлеть его красоту в своем снимке. Его жизнь стала доказательством постулата, что возраст измеряется не годами, а состоянием души. У Валентина Ивановича было масса идей, планов, желаний, издать краеведческий альманах мытищинского края, выпустить в свет свою книгу «Кирпичики». Остались рукописи. Я верю, что последний труд Валентина Ивановича будет интересен своими традиционно глубокими, обстоятельными исследованиями. Люди будут читать и перечитывать книгу В. И. Маслова.

Валентин Иванович Маслов подарил землякам свою любовь к родному Мытищинскому краю в книгах, фотографиях, телепередачах.

Слово «кирпич» тюркского происхождения. По-турецки, по-азербайджански и по-татарски оно произносится «кярпишь». Во всех европейских словарях кирпич именуется самым древним искусственным строительным материалом определенной формы: нем. Ziegel, Mauerstein, Backstein; фр. La brique; англ. Brick.

С древнейших времен (4–3 тысячелетие до н. э.) в строительстве несложных зданий и жилых домов наиболее широко применялся необожженный кирпич-сырец. В деревянную форму закладывалась замоченная глина с добавлением в нее резаной соломы или отходов после обработки злаковых культур. Из формы вынималась заготовка, которая сушилась на открытом воздухе. После сушки такой кирпич укладывался в кладку стены и скреплялся сырой глиной. В российских деревнях до сих пор печи устраивают из так называемого битого кирпича. Битый кирпич — это тот же самый сырец, только уплотненный специальной деревянной колотушкой-чекмарем.

Применение в строительстве обожженного кирпича также восходит к глубокой древности (3–2 тысячелетие до н. э.). Известны постройки в Египте, в Индии (Махенджо-Даро). Важную роль кирпич, как строительный материал, играл в зодчестве Месопотамии, а позднее и в Древнем Риме, где из кирпича выкладывались сложные строительные конструкции: своды и арки дверных и оконных проемов, акведуки, мосты, выездные ворота охранительных башен, храмы и приделы к ним, дворцы и замки.

В средние века кирпич служил не только строительным материалом. Он широко применялся в качестве декоративных архитектурных элементов. Для этих целей изготавливался лекальный кирпич, валик и полувалик, фигурный, глазированный. Кирпичную кладку часто выполняли с применением майоликовых или терракотовых деталей. Такое сочетание кирпича с отдельными архитектурными вставками придавало зданию индивидуальную неповторимость. Эти шедевры строительного искусства сохранились в Средней Азии. В частности, в мавзолее Саманидов в Бухаре (конец IX века).

Непревзойдённая кирпичная готика сохранилась в Германии и Прибалтике с XII века. Знаменитый Кельнский собор — это чудо архитектурного искусства. Он строился 300 лет (1248–1560 гг.) и достраивался ещё 300 лет. Окончательное строительство завершилось в 1880 году. Секреты строительного искусства держались в строжайшей тайне и передавались из поколения в поколение.

Со временем сформировалось тайное общество каменщиков и строителей, от идей которого в европейских странах стали зарождаться так называемые масонские ложи — религиозно-мистические объединения.

Однако следует помнить и понимать, что прежде строительной практики необходимо было освоить технологию изготовления кирпича, используя опыт предшествующих поколений, начиная от мастеров-горшечников. Об этом пишет Ю. С. Мелентьев в книге «О Золотом кольце и связи времен» (с. 154): «Из размытой под дождём глины еще неумелая рука первобытного человека грубо вылепила убогую плошку, а неведомые мастера Древнего Египта, Вавилона и Греции стали создавать шедевры — кувшины, амфоры, светильники. Они научились видеть в своем творчестве совершеннейшие формы красно и чернофигурных сосудов, изобретение кирпича сделало человека могучим творцом городов, крепостей, храмов».

Была в кирпичном деле и своя поэзия и музыка, чему свидетелями являются сохранившиеся здания, олицетворяющие финал всего процесса: от куска сырой глины до прекраснейших образцов архитектурного искусства. В исторической литературе встречаются такие фразы «симфония в камне», «каменная летопись», «вечный каменный букет». До сих пор вызывает восхищение красота старинных зданий, построенных много веков назад.

Когда любознательные обыватели спрашивали старых потомственных каменщиков: «Почему же такие ровные швы в кладке и безупречные углы?», то они отвечали: «Так ведь плохо работать никак нельзя: от хозяина боязно, от Бога совестно. Да и сами мы из той же глины по образу и подобию Божьему».

Относительно грамотное кирпичное и каменное строительство на Руси началось при сыне Ивана I Даниловича Калиты (Иоанн I, именовавший себя «Великим князем всея Руси»), Иване Ивановиче (Иоанн II Красный 1326–13.11.1359).

В то время на Руси ремесла и художества сосредотачивались в Божьих храмах и, главным образом, во дворе митрополита под защитой льгот, которые были даны ему от предыдущих Ордынских ханов. Все мастеровые люди, состоявшие в ведомстве митрополии, были освобождены от всяких даней и пошлин. К этим мастеровым принадлежали «ремесленники, писцы, каменные издатели, древоделы и иные, каковы ни буди», как упоминалось в царских ярлыках-грамотах. Мастера именовались церковными людьми.

Форма «пролетка»: верхняя — для склизового кирпича, нижняя — для поддонного кирпича