Читаем Янское дерево онлайн бесплатно

Общие характеристики

Дерево

Первоначально: восточная янская сторона, обладающая свойствами рассыпания и рассредоточения. Из-за таких свойств испускания считают, что рождается ветер, ветреность.

В природе: относится к молодому Ян, вверху бурлит, расширяясь, а внизу не имеет ни места, ни жилища.

В теле: Ян внутри, которого содержится Инь, это как ветви и листья растут наружу, а внутри пустота.

Физические свойства: кроткий и слабый.

Небесные стволы: Цзя и И относятся к Дереву.

Земные ветви: Тигр (Инь) и Кролик (Мао) относятся к Дереву.

В Земных ветвях встречается в: Тигре, Кролике, Драконе, Кабане, Козе – относятся к Дереву.

В учении о взаимном порождении и взаимном преодолении: получая Воду, рождается, сам рождает Огонь; способен преодолевается Металлом, сам преодолевает Землю.

Разновидности

Существует шесть типов Дерева, каждый их которых имеет свои особенности.

Сильное Дерево: получает сезон или очень обильно в карте и потому сильное, любит Землю, помогающую разделить силы, Металл, обстругивающий его, и яркий процветающий Огонь. Не любит Воду, рождающую его. Также не любит Дерево, становясь слишком тяжелым.

Слабое Дерево: лишено сезона или его так мало, что является слабым. Любит рождающую его Воду, радуется помогающему ему Братству. Не любит Землю, отнимающую силы, Металл, рубящий и преодолевающий его, и Огонь, испускающий его Ци.

Плывущее Дерево: в карте Воды слишком много, и потому плывет. Любит Землю, огранивающую Воду, не любит Металл, поддерживающий Воду.

Обугленное Дерево: слишком много Огня, сжигающего его. Любит Воду, преодолевающую Огонь, любит Землю, испускающую Огонь, не любит Дерево, рождающее помощь, и чрезмерно жаркий и полыхающий Огонь.

Сломанное Дерево: слишком много Земли, ломающей его. Любит Воду, рождающую Дерево, не любит слишком тяжелую Землю.

Расколотое Дерево: слишком много Металла. Любит Огонь, контролирующий Металл, Воду, изливающую Металл и рождающую Дерево. Не любит Землю, помогающую Металлу, и слишком острый, крепкий Металл.

Янское Дерево в китайской астрологии всегда считалось образом большого везения, богатства, денег, карьеры, почестей, титулов, вознаграждений, знаменитости, славы.

В современной астрологии оно также считается символом счастья, мудрости, богатства, изобилия, благополучия, правильности, закона, правосудия, морали, философии и культовых чувств. Означает повиновение высшему или первичному Разуму, высшему Порядку. Является символом мудрости и философских взглядов, веры себя.

В психологическом смысле означает внутреннее постижение и личную совесть. Также янская Дерево как энергия олицетворяет как светскую верховную власть, так и высшую духовную, то есть официальную церковь (но не секты!). Законы и правосудие, прокурора, судью или судебный процесс. Оно также управляет благотворительными и юридическими учреждениями, университетами, институтами и другими высшими учебными заведениями.

Под влиянием энергии янского Дерева находятся рост человеческой личности и сила его эмоциональности, оно также символизирует душевные силы людей, связи с другими мирами. Через чувства оно связывает человека с источником мировой любви, радости и утешения, с первопричиной жизни, является посредником между земным планом и Небом. В силу своей роли янское Дерево часто является предвестником человеческого перехода в мир иной.

Янское Дерево также символизирует моральные и этические нормы, по которым человеку приходится жить в этом мире, а также социальные и культурные ценности его общества. Поскольку общественные традиции и культурные ценности постоянно меняются, то вначале следует изучить в карте ба цзы особенности восприятия и понимания Доминанты дня с этих сторон жизни, и лишь затем делать соответствующие выводы. К тому же необходимо учитывать и среду, в которой человек родился и живёт, ведь то, что обычно в социальном и моральном плане для культуры одних народов, может быть совершенно неприемлемо для других. Именно поэтому часто янское Дерево становится и символом протеста против существующих порядков и традиций конкретного общества, которые по каким-то причинам человек не может принять и признать.

Янское Дерево – это ещё и высшее образование, и миссионерство. Оно побуждает человека стремиться к миру без насилия, принуждения и произвола, к обществу без жестокости. В настоящее время янское Дерево одних заставляет заниматься научно-исследовательской работой, других – познавать тайны природы и Вселенной, третьих – заниматься крупным бизнесом, зарабатывая деньги, капитал, четвёртых – искать счастье в удачном браке, в детях и т.д. Отсюда видно, что диапазон влияния энергий янского Дерева достаточно широкий.

Положение янского Дерева в Земных ветвях указывает на степень силы его проявления и на то, как человек будет относиться к культурным ценностям, к верованию, к законам и правилам общежития, к чему его будет тянуть.

Положение янского Дерева в десяти божествах, указывает сферу его действий и то, каким образом устремления хозяина гороскопа реализуются практически.

Исследуя в ба цзы янское Дерево, следует рассматривать его совокупно с Земными ветвями Крысы и Кролика, и с божествами Седьмого убийцы и столпом часа в самой карте. Только проанализировав положение янского Дерева в карте и его сочетания с другими Небесными стволами и элементами гороскопа, можно увидеть, что может ждать Доминанта дня от судьбы, что он может принять и от чего нужно отказаться. Анализ и толкование должны учитывать то, что неблагоприятные соединения могут убавлять его природные способности, например, врождённую жизненную мудрость превращать в сухой энциклопедизм или жажду независимости – в принуждение, а власть – в насилие.

Неповреждённое янское Дерево в и на божествах Братства, Прямой печати, Грабителя богатства и Косой печати даёт возможность Доминанте дня сделать карьеру, достичь высокого общественного положения, предвещает успешный счастливый брак.

Нахождение янского Дерева в других божествах снижает силу его благотворности, а если янское Дерево к тому же не очень сильно в карте, а ещё и повреждённое, то вообще не может оказывать существенной поддержки. Явно фатальным оно становится, лишь когда является божеством Косой печати, особенно, если янское Дерево находится во взаимодействии с ветвями Быка, Петуха, Кабана, Змеи или Лошади. Здесь положение становится даже опасным.

Неблагоприятные сочетания янского Дерева сосредоточивает его негативные проявления, такие как: лицемерие, высокомерие, хвастовство, чванство, богохульство, сектантство. Часто выражается в чрезмерной жажде телесных наслаждений, мотовстве, расточительности. У человека могут быть конфликты с законом, властью, начальством, подчинёнными и членами семьи. А также непомерная жадность и стремление к роскоши. Здоровая внутренняя гордость заменяется ничтожным тщеславием, а физические наслаждения приводят к нарушению обмена веществ и, как следствие, заболеваниям.

Наиболее сильное влияние на человека энергия янского Дерево оказывает на людей в периоде от 56 до 68 лет жизни.

Положение Янского Дерева:

Янское Дерево с поддержкой янских Земных ветвей говорит о большой активности человека, энергичности во всех видах занятии, любви к просторам, тяге к далеким путешествиям и длительным поездкам;

Янское Дерево с поддержкой иньских Земных ветвей принуждает человека воспринимать властвующие в обществе взгляды и мировоззрение, в основном полагаясь на импульс извне, на посторонних людей;

– янское Дерево с поддержкой Хранилищ – дает инициативность, энергичность. Тягу к духовному росту, социальная или культурная деятельность, увлечение к философским и религиозным проблемам. Нравственные и морально-этические мнения человека часто опираются больше на сегодняшние условия, чем на прошлые или ожидаемые;

– янское Дерево с поддержкой путешествующих Лошадей – дает тягу к образовательным и культурным ценностям, но, с другой стороны, не будет желания углубляться в душу человека, понять его точку зрения. Культурные и морально-этические ценности диктуются скорее будущими целями, чем настоящими обстоятельствами или опытом прошлого. Суждения о религии, философии, культуре, образовании, морали и правилах общественного поведения довольно консервативные;

– янское Дерево с поддержкой Персиков – дает легко меняющиеся убеждения, приспосабливающиеся к изменениям общественной обстановки, хотя прошлые установки могут мешать восприятию настоящих и будущих возможностей в культурной среде. Философские, религиозные, культурные, образовательные, морально-этические и общественные ценности рассматриваются и оцениваются на основе прошлого;

– янское Дерево с поддержкой элементов Воды – самоуверенность, экспансивность, оптимизм, энтузиазм, масштабность, умение добиваться цели. Возможность занимать лидирующие посты, связанные с государственной службой, культурными, образовательными и духовными сферами;

– янское Дерево с поддержкой элементов Земли – трезвость подхода ко всем вопросам, касающимся философии, религии, образования, культуры, государственных или общественных дел. Умение рассматривать все с практической стороны. Опасность крайностей во взглядах, слишком материалистический образ мышления. Вещизм может стать конечной целью и идти вразрез с духовными целями и нуждами человека;

– янское Дерево с поддержкой элементов Металла – интеллектуальный подход к тем же вопросам. Хорошая компетентность, но нет внятной позиции – чисто теоретический подход во всех вопросах, без опоры на практику;

– янское Дерево с поддержкой элементов Огня – эмоциональный подход к тем же вопросам, склонность подходить к проблемам с позиции семейных или родовых традиций или ценностей культуры того народа, в которой воспитывался человек. Интуиция, прозорливость, но яркий субъективизм.

Янское Дерево ? в три весенних месяца

Общее

В весенние месяцы Дерево постепенно оживает и развивается. В начале весны все еще с избытком имеются запоздалые морозы, так что если есть Огонь, теплый и умеренный, то обладает приятным, легким характером. Все прекрасно. Если много Воды, то может неожиданно преодолевать, нанести убыток душевным и моральным силам и интеллекту. Если тяжелое Дерево встречает фазы Рождения и Процветания, то используют ?, рубящий и долбящий, тогда завершается успехом – образ Мелии ацедарах, стропил и балок.

В конце весны Ян уже сильный и крепкий и желает Воды. Сидя на Воде, получает спасение и держится за капитал, деньги, имущество, имея густую, пышную, цветущую растительность. В начале весны еще нет Огня, развивается с помощью Воды, так как Инь густой и плотный, а Ци слабая, корни еще имеют ущерб, а ветви увядшие, нельзя расцветать и колоситься. В конце весны потери Воды увеличиваются из-за Огня и янская Ци обильная и большая, томимые жаждой неустанно напрягают все силы в работе и, также томясь жаждой Воды, колосятся. По этой причине Вода и Огонь имеют двойную сущность, хорошо выбрать подходящее время и, помогая друг другу, продвигаться вперед. Это красота и благо.

В первый месяц года ?

В начале весны еще с избытком задерживаются морозы, приобретают ?? – тогда встречают счастливое сочетание богатства со знатностью.

Если ? прячется в СНС, а ?проникает насквозь в ОНС – вечно зеленое Дерево (о неземной твердости и верности благородного мужа), обращенное к солнцу, ДД – крупный богач, знатный человек.

Если ветер и Вода не доходят (не достигают), тогда тоже не миновать конфуцианских кругов, даровитый и талантливый, элегантный и изысканный, чиновник, продвинувшийся по службе без ученой степени (дин. Мин-Цин).

Если не имеет ?? в карте, то обычный человек.

Во второй весенний месяц ?

Так же приобретают ?? – тогда встречают счастливое сочетание богатства со знатностью.

Изначально не берет и не захватывает, он следует за талантом, следует за Ша, следует за трансформацией.

Если все сплошь ??, то всю жизнь занимается одним делом, не отвлекается на другое, упорно трудится до изнеможения, может преодолевать детей и наказывать жену, но если вступает в слияние или треугольник Металла в Земных ветвях, то не будет бедным, а будет просто несчастным.

Если не имеет ??, все сплошь (одной чертой, все) ?? и нет ?? для ограничения, то Дерево плывет по Воде – это смерть без гроба.

Все сплошь ??, а в ЗВ треугольник или слияние в структуру Металла – будет множественное богатство и состояние. Но если тело слабое – то богатый дом, но сам неимущий бедняк, до конца жизни будет трудиться до изнеможения (тяжелый физический труд), поздно обзаводится женой и детьми.

Если не имеет в ОНС ?, а имеет ? в ОНС – будет звездным писателем, сочинять литературу, создавать ее. Если двигается в судьбе, встречая Дерево и ясный образ Огня, тогда ослепительно красочный, по-другому называется "Вызов власти рождает Богатство в карте", ДД – умный, одаренный, образованный, изысканный и элегантный. Если встречает один ?, рассеивающий ?, то будет великодушным и добрым, кабинетный ученый, педант.

Если же внутри карты много ?, подпитывающего божество Дерева, то тогда получает вред, и гаснет ? – такой человек является узурпатором, преступником, злодеем, негодяем, отпетым интриганом, опасным, как Сова (Косая печать). Красивые речи, а за улыбкой прячет нож.

Пример карты Цао Цао (155-220 гг), китайского полководца, автора сочинений по военному мастерству и поэта, первого министра династии Хань. И просто хитрого и лукавого человека.

[???????????] в судьбе шел, встречая Металл и Воду, и получил Цзиньши.

Если в дне ??, а в часе ??, то этот человек непременно благородный. Однако стремясь к обоюдному благополучию и удачи, не подходит одновременное использование ??.

Если в ЗВ собирается слияние или треугольник структуры Металла и в ОНС многочисленно ??, то это беда и неудача, говорят, что Дерево покрывается одеялом и получает вред от Металла, и если нет ??, ломающего Металл, обязательно ДД – инвалид, увечье, хроническая болезнь, физический недостаток.

Если в ЗВ собирается треугольник или слияние Огня, то чрезмерно просачивается наружу, тогда ДД обязательно глупый, дурак, зачастую имеет место быть болезнь бормотания (неразборчивая речь), неконтролируемая тревожность, тело не контролирует себя, имеется скрытая (тайная) дурная болезнь.