Читаем Грусть в социальных сетях онлайн бесплатно

Грусть в социальных сетях

Любить Родину, быть патриотом возможно, осознавая духовность русского народа, уходящую своими корнями в славное историческое прошлое Руси. Стремясь воспитать патриотов среди юношества, мы обращаемся к духовным качествам первых русских святых. Великий киевский князь Владимир Святославич, Креститель Руси сумел воспитать в своих сыновьях от одной матери Борисе и Глебе лучшие мужские качества. Древний агиограф утверждает: «Борис был крепок телом, всячески украшен – точно цветок цвел в юности своей; в ратях был храбр, в советах мудр и разумен во всем. Благодать Божия процветала в нем».Ориентиром в воспитании современных патриотов служит главное качество Бориса и Глеба как христиан – следование совести во имя братской любви в противовес жёсткой языческой борьбе за власть и материальные богатства, породившее их нравственную победу. Вся земля признает их святыми. Это был переворот от языческого сознания, от властолюбия и наживы, к христианству, достижению духовного и нравственного идеала. Данный сборник стихов – седьмой в творческой биографии Сергея Демиденко – дипломанта XV Всероссийского (Челябинск, июль 2016 г.), конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Автор – член Общества Данте Алигьери, участник Первых Ахматовских чтений (г. Катания, Сицилия, 2014 г.).Сборник состоит из пяти частей, обозначающих ориентиры для нравственных побед в современном обществе, с которыми (А.С. Пушкин) «… сердце бьётся в упоении, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь».Для ценителей поэзии.

Серия: Международный фестиваль Бориса и Глеба

Сергей Демиденко

Поэзия

Сергей ДемиденкоГрусть в социальных сетях

* * *Молитва благоверным князьям Борису и Глебу

О двоице священная, братия прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послужившии, и кровьми своими, яко багряницею, украсившиися, и ныне со Христом царствующии! Не забудите и нас, сущих на земли, но, яко тепли заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом диавола воздвигаемую от ближних и чуждих. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением страну нашу и всех, чтуших святую память вашу, во веки веков. Аминь.

Сергей Демиденко

Родился в г. Новороссийске, закончил с отличием среднюю школу № 6 в 1968 году.

Закончил МАИ имени Серго Орджоникидзе в 1974 г. и в 1981 г. аспирантуру МАИ.

Кандидат технических наук. В 1976–1978 гг. служил в ракетных войсках стратегического назначения. Автор методики подготовки космонавтов к участию в натурном эксперименте (ручной стыковке на орбите).

В настоящее время: генеральный директор некоммерческой организации «Ассоциация агентств воздушных сообщений», член Общественного совета при Росавиации (Федеральном агентстве воздушного транспорта). Увлечения – космический туризм и поэзия.

SOCIETA DANTE ALIGHIERI (Общество Данте Алигьери), членский билет № 150967.

РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ПИСАТЕЛЕЙ, членский билет № 2777.

Стихи пишет 40 лет – с 1975 года.

Дипломант XV Всероссийского конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Челябинск, июль 2016 г.

В 2013 году вышли два авторских сборника:

«Знание о красоте». – М.: Изд-во Триумф, 2013. – 62 с.

«Альтернатива». – М.: ВНИИгеосистем, 2013. – 50 с.

В 2014 году вышли два авторских сборника:

«Моя Сицилия». – М.: Авторская книга, 2014.– 48 с.: ил.

«Соблазнённые». – М.: Рекламное агентство «РДТ», 2014 – 60 с.: ил.

В 2015 году вышел авторский сборник: «К первой любви. Mi rivolgo al primo amore». – М.: ВНИИгеосистем, 2015. – 72 с.

В 2016 году тиражом 1000 экз. вышла авторская книга: «Здесь и сейчас». – М.: Грифон, 2016. – 232 стр.

Участник Первых Ахматовских чтений на Сицилии «Гражданственность и нравственный стоицизм поэзии Анны Ахматовой». Катания, Замок Урсино, 12 декабря 2014 года.

Организатор: Генеральное консульство Российской Федерации в Палермо.

http://www.stihi.ru/2014/12/15/3623

Переводы на итальянский выполнены профессором университета в г. Палермо Николой де Доменико.

Часть 1Гражданственность

Из Википедии:

«Гражданственность – нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья. церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств на его права и интересы. Чувство гражданственности вытекает из самоосознания человеком себя как личности, как самостоятельного, индивидуального члена общества, обладающею определенными правами и обязанностями, закрепленными в законодательстве, активно участвующего в принятии и осуществлении государственных решений, и руководствующегося в повседневной жизни определенными моральными нормами и ценностями».

Тропарь Борису и Глебу

Мученическою кровию

порфиру окропивше светло,

украшени предстоите, страдальцы

славнии, Царю Безсмертному,

и, венцы славы от Него приимше,

молитеся стране нашей подати

на враги одоление и душам нашим велию милость.

Снова слёзы

<emphasis>Памяти первых святых Руси</emphasis>Снова слёзы, людские слёзыСнова выплатят миллион.Март, весна. По утрам морозы.Снова колокол. Скорбный звон.Дело вновь заведут по факту.Чёрный ящик. Кем был пилот?Места нет здесь нигде теракту,МАК[1] излишнее отметёт.ДНК сформирует списки.Запечатают ткань в мешки.Обеднеет народ российский.Боль от ужаса и тоски.Спросит память, мы что, забылиЧто Россия – суровый край?«Боковой – 18!» – в силе?Ты безумия не занимай,Сёклинг[2] выбрось, тошнит до рвоты,Бюрократов пошли в ТартарТы – диспетчер, закрой полёты,Вот Анапа и Краснодар.Здесь не Кипр и не Дубаи,Пригорюнился небосклон.Ты – следак, не увидишь, знаю,Грязных денег преступный звон.Ну а ты, киприот безгрешный,Православную жизнь отдав,Ты – причиною безутешнойСлёз, склонённых церковных глав.Первый раз ты сажал в РостовеЛучший лайнер из лучших стран…В землю русскую – капли крови —Вот цена за неверный план.Из просфоры достань частицу,Ваша святость, коль дни лихи,Всех, кто хочет летать как птицыТы сегодня омый грехи.МадоннаКисть Рафаэля сотворила чудо.Творенье духа – вечное в простом.Влекомый в никуда из ниоткуда,Я захожу в киезу[3] – Божий дом.Он нас спасёт через свои страданья,Иисус – ребёнок в ласковых руках,Войдёт в наш мир, даст людям это знаньеО Божьей воле в мыслях и делах.Отдать его она пока не может,Но к нам несёт, спускаясь с облаковИль возносясь? Сикстинская мадонна.Простое в вечном, материнства кров.Жесток сей мир, отец наш милосердный,Зачем нам горе материнских слёз?Зачем толкаешь в эту злую безднуТвоё творенье из объятий грёз?С мадонной Санти[4] мудрецы – беспечны,Ничтожна слава: суета и дым.То слово Божье с полотна о вечномВселяет веру каждому пред ним.Ответ Папы Павла III, данный Бьяджо да ЧезенаВ аду останешься ты, Бьяджо, навсегда[5].Хоть властен на земле, мне не придётсяВ судьбу твою вмешаться. Кисть —в трудах,И Страшный Суд лишь только создаётся.Ты Микельанджело извёл своим нытьём,Мол, «нагота мужская – только в бане,Когда ж священ сюжет – он не «достанет»Покорной паствы всем, что «низко» в нём».Пойми, несчастный сын, что ВысшийСудияИ этой фрески цветовая гаммаБлизки для паствы формой бытия,Народ судим, он будто в гуще самой.И гениталий не укрыть златой парчойПред Судиёй ни юноше, ни мужу.Что, поцелуй мужчин приводит в ужас?Любовь – то искупленье, строгий мой!Масштабом Страшного Суда гордВатикан,Новаторством велик Буонаротти!Бунтарь, доставший таинство из плоти,Запрятанное в мрамор как обман.Красная река

Мои племянницы – Ольга и Мария Лермонтовы – потомки Лермонтов.

На Кавказе существует много преданий о М.Ю. Лермонтове и его участии в военных баталиях. Одно из них гласит, что Поэт надевал красную рубаху, утверждая: «Коль ранят – свои не испугаются, а враги не порадуются!»

Имам Шамиль спросил своих друзей,Что затянули песню с грустью славной:– Кто автор слов прекрасной песни сей?– Ашуг неверных. Жив? – Убит недавно.– Не тот, Лермонт, что в красное одет,Чтоб не видали кровь его коль рана?– Да, вождь наш, он. Погашен гордый светПевца свободы. – Кем? Слугой Корана?– Свой друг Мартын убил. Мы берегли.Коль замечали: красный – цветом лишний,Прекрасной целью. В песню – не моглиСтрелять кавказцы. Так велитВсевышний.Гимры[6] накрыл туман и горы те,Взор Шамуила[7] обнял что, лаская– Богат народ их в праздной слепоте,Своих ашугов звонких убивая.О гении идеологического мусораА ты можешь сказать «Нет» – поэт?А он – мог!Там, где, в общем, тепло, сыто,Где за ложь ты не будешь битым,Где, заняв свой «шесток сладкий»,Награждён будешь – «Всё в порядке!»А ты можешь сказать «Да!» Всегда?А если – беда?Если «Да» – за иных властиТой же самой «советской масти»,В мерзопакости настоящейТолько правду одну говорящих?Если можешь – скажи как онВ день похорон[8].Он, наверное, уже не услышит,Но душа его выше и вышеНезависима и свободна,Гениальна и инородна!