Читаем Гималаи говорят онлайн бесплатно

Пайлот Баба

Время — это созданное намерение, которое движется к своей реализации. Время идет, его не остановить. Люди приходят и уходят, но время как создает человека, так и разрушает его. Все живые существа и сама природа подчиняются силе времени. Время никогда не останавливается и никого не ждет, оно неумолимо, будь то вопрос жизни или смерти, созидания или разрушения.

Однако человек научился использовать время себе во благо, сделал его своим помощником на жизненном пути. Действие (карма) — это посредник между человеком и временем. Ведь все действия совершаются с определенной скоростью. Поэтому движение — это сила (шакти). Движение — это жизнь, а остановка на пути подобна смерти, то есть трупу (шав). Если соединить Шакти и Шав, то получится Шива. Таким образом, соединение материального и духовного, сознания и физического тела означает новое начало, новое рождение.

В этом мире может произойти все, что угодно. Так было и так всегда будет. Потому что время всегда в движении, оно всегда поглощено каким-либо делом, созиданием или разрушением. Но действие можно остановить, изменить его направленность. Между действием и временем существует соглашение. Они будто бы договариваются по поводу одного и того же явления — каков будет его результат — в созидании или разрушении. Есть действие, есть движение, есть время. Они все дополняют друг друга, но вместе с тем каждое из этих явлений существует само по себе. И именно человек обладает возможностью обратить эти явления себе во благо. У действия есть определенность, у времени есть скорость, с которой оно движется, у движения есть направление. Человек — разумное существо, он умеет рассуждать, строить планы, создавать намерения — хорошие или плохие. От благих и дурных намерений зависит, будет ли идти процесс созидания, или процесс разрушения. С созиданием и разрушением неразрывно связаны как сила действия, так и осознание времени, направление движения и осознание величия природы.

У действия есть как намерение, так и его внешнее проявление. С помощью намерения время помогает проявиться индивидуальности. Освещается индивидуальное сознание, оно осознает само себя и стремится к самовыражению. Это и есть проявленный мир, мир живых существ, это и есть сам Бог. Этот процесс дает ощущение силы, приближает нас к тонкому миру. Приближает нас к безграничному. Если человек начинает осознавать, что такое материальный мир, что такое жизнь и что такое майя, великая иллюзия, то такой человек становится особенным. Это и есть настоящая йога — это истинное единение между человеком и природой, действием и временем, духовностью и иллюзией, намерением и его воплощением. Ведь весь наш мир создан благодаря проявленному на внешнем плане. Это — работа ума. Это — непривязанностъ, то, что стало проявленным. Действие погружено в процесс. Действие превращается в результат действия, в созидание или разрушение. Оно соединяет природу и человека со временем. Где-то идет процесс развития, а где-то мы наблюдаем упадок. Где-то происходит соединение, синтез, а где-то разложение.

Именно действие приводит к завершению, к совершенству. Именно действие определяет начало, именно оно дает понять, что такое начало и что такое конец. Действие — это свойство природы (пракрити), это духовный долг (дхарма) каждого человека. Мы можем проследить эту связь на примере ума и Луны. Ум связан с человеком, а Луна — с природой. Именно в уме отражается окружающий мир, именно в нем возникают желания и планы. Именно ум создает как благие, так и дурные намерения. Он может быть направлен как на внешний мир, так и на внутренний. Между умом и Луной тоже существует сила притяжения, между ними есть нечто общее. И ум, и Луна тяготеют к своему центру. Так и все природные феномены имеют свой центр тяжести, центр притяжения. Все эти природные феномены обладают собственной энергией. И источник этой энергии всегда расположен в самом центре. Энергия может быть направлена или вовнутрь, к центру, или расширяться вовне. Именно поэтому схожие процессы происходят как на Луне, так и в уме человека. Фазы Луны и все, что на ней происходит, влияет на нашу планету. То же самое можно сказать и о влиянии планеты Земля на Луну. На Луну влияет и Солнце. В свою очередь облака оказывают влияние на Солнце. Все, что происходит на Земле, находится под влиянием как Солнца, так и Марса, и Венеры, и Юпитера. Все физические тела имеют центр тяжести, вокруг которого они или вращаются, или просто тяготеют, оставаясь в неподвижности. Этот центр и есть Шива, который проявляет себя то в своем образе, то в образе Шакти, когда на время отделяется от центра, а иногда возвращается обратно. Это и есть Бог, Брахма, Аллах.

В безграничности существует центр. Тонкое проявляет свою активность в безграничном. Существуют время и действие, разум и движение. Именно в движении проявляется сознание. Оно подобно свету, молнии, течению реки. А причиной всего этого является время, желание, выражение. А действие является одновременно как оковами, так и освобождением. Оно и созидает, и разрушает.

Когда впечатления прошлых действий (кармы) связаны с движением и временем, они становятся ограничением, привязанностью, которая может проявить себя как с положительной, так и с отрицательной стороны по отношению к направлению действия, к времени и к сложившейся ситуации. Этот опыт, эти ощущения ассоциируются с переживаниями человека, что является его самым большим достижением.

Каждая клеточка, каждая частица в природе одухотворена. Везде присутствует Шива, в каждом веществе присутствует Брахма. В каждом веществе вы найдете Аллаха, увидите, что

Всевышний управляет даже мельчайшей частицей. Каждое материальное проявление одухотворено, оно имеет собственное сознание. В явлениях материального мира проявлено как духовное начало (Шива), так и энергия (Шакти). То же самое можно сказать и про человека. Каждый человек — это Шива, Брахма, Аллах, Всевышний. Именно в человеке присутствует Шива, именно через человека проявляется божественная энергия, Шакти. Одна сторона человека тянет его в сторону созидания, другая — в сторону разрушения. То же самое происходит с планетами, звездами, облаками. Вся природа устроена по единому закону. Кто-то поглощает солнечный свет, а кто-то устремляется к черной дыре.

У человека собственный образ действий, скорость и направление движения, свои ограничения. Действие имеет собственную направленность, оно ведет или к созиданию, или к разрушению. И человек это прекрасно осознает. Именно такой вид знания и является божественным. Познание своего истинного «Я» приближает нас к постижению истины, которая проявляется на внешнем плане, превращаясь в слова и звуки. И произнесенные (или записанные) слова выражают эту истину в проявленной форме. Таким образом, человек может донести эту истину до других людей. Но слова, написанные или высказанные, зависят от времени и ситуации, когда они были высказаны или написаны. Вот почему истина одного человека не может стать истиной другого, если только она не исходила из самого центра, если только высшая истина не избрала того человека, как свой собственный рупор. Ведь слова — это всего лишь внешнее выражение, они используются в повседневных процессах развития, а эти процессы изменчивы. Если внешняя истина, соединившись с истиной внутренней, растворяют в себе временную истину и погружают человека в океан блаженства, то такую истину можно назвать вдохновленной свыше.

Какое-либо явление, до того как выражается в словах, воплощается в мыслях. Мысли текут свободным потоком. Здесь существует и размышление, и рассуждение, хорошие и дурные намерения. Наши мысли подобны непрекращающимся волнам, которые возникают и исчезают в океане чувств и эмоций между берегами воображения и веры. Они становятся причиной развития и разрушения и таким образом находят свое внешнее выражение. В чувствах есть определенное постоянство. Мысли текут сквозь чувства. Сквозь мысли и чувства проходит свет сознания, свет души. Ум всегда находится в том или ином состоянии, дает постоянные оценки — будь то симпатия или антипатия. Он постоянно склоняется в сторону хороших или дурных намерений. Ум всегда оценивает происходящее с точки зрения выгоды или убытка для себя. Это — свойство ума, его особенность. В то же время, душа неподвижна. В ней есть гармония. Это — явление тонкого мира. Она вечна. Именно душа — это и есть Брахма, Всевышний, Бог, Аллах.

Все предметы и явления тяготеют к своему центру. Они представляют собой свидетельства существования тонкого, безграничного, вечного, духовного мира. Внешнее и внутреннее соединено как с человеком, так и с внешним миром, с центром и космосом. Человек получает энергию из своего центра, но находится под влиянием космических процессов. Космос также тяготеет к своему центру, но управляется высшими силами. Космос, как и человек, стремится к самореализации. Человек должен достичь этого состояния просветления, стать подобным Шиве. Хотя он уже и так подобен Шиве, Брахме, своей истинной сущности, но должен это осознать.

Обычно человек находится под влиянием того, что говорят ему ум и интеллект. Им владеют эмоции и ощущения, которые исходят от органов чувств. А органы чувств соединяют человека с внешним миром. Внешний мир соединен с пространством, которое соединено с космосом. Космос соединен с Брахмой, создателем, который, в свою очередь, имеет связь с тонким миром. Тонкий мир безграничен. Можно сказать и наоборот, что бесконечность — это тонкий мир. Человек же смотрит в обе стороны — на внешний мир, и на мир внутренний. Движение происходит как на внешнем, так и на внутреннем плане. Движение — это и есть действие (карма). Именно в действии заключается религиозный долг человека (дхарма). Будь то деятельность, направленная на извлечение личной пользы, или на благо всего мира.

Ум находится под влиянием Луны, Луна — под влиянием Земли, Земля — под влиянием Солнца. Интеллект подражает разуму, на который, в свою очередь, оказывают влияние такие планеты как Меркурий, Юпитер и Венера. На разум влияет и Солнце. И все это приводит к разрушительным или созидательным тенденциям.

Душа (Атма) соединена со Всевышним (Парматмой). Здесь есть и природное начало (Пракрити), и духовное начало (Пуруша). Здесь есть и сознание, и материя. Именно Всевышний (Парматма) является той истинной основой, тем центром, из которого исходит главный импульс, который и приводит к развитию. И именно здесь содержатся семена будущего разрушения. Поэтому у души два лица: созидающее и разрушительное. Хотя оба эти начала как бы соединены в одно, но они не могут до конца объединиться. И именно между двумя этими полюсами находится состояние динамического равновесия. Подобно тому, как в космосе есть «белая» пустота, а есть пустота «черная», черные дыры. Но оба вида пустоты сливаются в одну безграничную пустоту тонкого мира.

Ядро является основой всего. Именно ядро — это главный элемент материального мира. Это — Адвайта, это — Вишуддхадвайта, целый, неделимый элемент. Но именно она превращается в двойственное, становится причиной двойственности. Она делится или объединяется с другими клетками, что приводит к движению, возникновению света. Когда два ядра приходят в движение, сталкиваются друг с другом или соединяются вместе, это приводит к новому виду существования. Сознание проникает сквозь материю, свет проникает сквозь тьму, сталкиваясь с впечатлениями ума, оно формирует атму (дживатму), то есть душу живого существа. Она активизируется и начинает свое движение в сторону «белой» или «черной» дыры. Таким образом атомы устремляются в сторону развития или в сторону упадка.

Причиной любого объединения можно назвать созидание. У этого процесса собственная скорость развития, собственное течение. В этом течении есть энергия, свет. В движении есть сила. И все это создает материальный мир во всех его проявлениях. В каждом атоме содержится энергия, она несет свет, который течет с определенной скоростью. Этот процесс направлено во благо или в ущерб. Все это гармонично существует и в электронах, и в протонах, и в нейтронах. Эта сила, это движение, этот поток присутствуют и в человеке. Это сила жизни, прана, которая идет из внешнего мира в мир внутренний и из внутреннего мира — во внешний. И два эти потока гармонично объединяются. Энергия течет по двум каналам: по иде и пингале, которые встречаются в сушумне.

По этой причине человек, как и все живые существа, зависит от того, что происходит в космосе. При этом направление мыслей и поступков всех живых существ влияет на космические процессы. В космосе движется бесконечное количество звезд и планет. И все они движутся по своей орбите. Внутри человеческого тела тоже находится бесчисленное множество сосудов, по которым течет кровь. Это течение направлено в сторону различных клеток. По организму движется также бесчисленное количество лейкоцитов. Они или дарят жизнь или отнимают ее. В космическом круговороте одна частица сталкивается с другой и происходит или процесс созидания, или процесс разрушения. То же самое и в человеческом организме. Это соединение происходит как в природе, так и в жизни человека. Ведь человек живет в физическом теле. Он подобен планетам и звездам, воде и воздуху. Для бесчисленных клеток космосом и вселенной является тело человека.