Читаем Гайян онлайн бесплатно
Гайян
Хазрат Инайят Хан — виднейший суфийский мастер и музыкант начала XX столетия, широко известный во всём мире. Афоризмы, собранные в данной книге, представляют собой отражения тех вдохновенных состояний, которые посещали Инайят Хана в минуты медитаций. Формы этих откровений почти всегда были связаны с традициями индийской музыки.
Самосовершенствование / ЭзотерикаХазрат Инайят Хан — виднейший суфийский мастер и музыкант начала XX столетия, широко известный во всём мире.
Афоризмы, собранные в данной книге, представляют собой отражения тех вдохновенных состояний, которые посещали Инайят Хана в минуты медитаций. Формы этих откровений почти всегда были связаны с традициями индийской музыки.
Хазрат Инайят Хан родился в городе Барода индийской провинции Гуджарат 5 июля 1882 года, его дед и отец были придворными музыкантами, основавшими там музыкальную Академию, в которой и по сию пору обучают индийской классической музыке.
Помимо музыки Инайят Хан с детства обучался стихосложению у известного индийского поэта Кави Ратнакара. Так продолжалось до его восемнадцатилетия, когда он начал путешествовать по Индии с концертами. Во время этих путешествий к нему как к музыканту и певцу приходит головокружительная слава. При дворе Низама Хайдарабадского он удостаивается титула «Новый Тансен» — от имени жившего несколько веков назад в Индии великого мистика и певца.
Помимо музыки, путешествуя, он ищет знакомств и бесед с мудрецами и философами, которых в Индии того времени достаточно; это люди разных религий: мусульмане, сикхи, индуисты, буддисты. Из тысяч религиозных направлений, существующих в Индии, более всего его привлекает суфизм. Ему нравится кротость суфиев, с одной стороны, и прямота — с другой. Суфии используют музыку во время своих встреч. Она у них является способом приведения себя в состояние божественного восторга, отказом от двойственности, приближением к Богу, прикосновением к нему через утрату ложного «Я». Состояние это называется «Ваджад» или «Халь».
В этот период он находит своего учителя — известного мистика, потомка Пророка, шейха Мухаммада Мадани. После нескольких лет обучения и дружбы однажды шейх призывает его к себе и в уединенной беседе произносит такие слова:
— Ступай, дитя мое, в мир, соедини Восток и Запад гармонией своей музыки, распространяй мудрость суфизма, ибо ты одарен Богом Всемилостивейшим, Милосердным».
Выполняя волю своего учителя, Инайят Хан несет «Суфийское послание» — «Послание Любви, Гармонии и Красоты», как он его называл — в западный мир. Он путешествует с лекциями и концертами по Европе и Америке с 1910 по 1926 год.
В этих странствиях Инайят Хан осенью 1913 года с тремя своими братьями-музыкантами приезжает в Россию. Он живет в Москве около семи месяцев, давая концерты индийской музыки, здесь же он сходится с композитором и музыкантом, графом
Сергеем Львовичем Толстым. При поддержке Сергея Толстого и композитора Владимира Поля он издает нотный альбом с шестнадцатью хиндустанскими мелодиями в переложении для фортепиано. В России также издается его первая книга о суфизме «Суфийское послание о свободе духа».
В конце концов, в 1927 году он возвращается в Индию и в Дели покидает этот «плотный» мир.
Величайшая заслуга Инайят Хана состоит в том, что он смог принести в западный мир ту философскую систему, которая прежде была доступна лишь избранному кругу мусульман. Он также нашел способ трансформации суфийских идей в форму, доступную для западного человека.
Учениками и последователями собраны и объединены в тринадцать томов его философские тексты, стихи, пьесы, в которых и теперь можно найти ответ на многие вопросы, неизменно волнующие человека.
Когда отблеск Нашего образа замечен в человеке,
когда небеса и земля видимы в человеке,
тогда что же есть такого в мире, чего бы не было в человеке?
Если бы только изучить его, такое множество в человеке.
Если ты пойдёшь вперёд, дабы найти Нас,
Мы выступим вперёд, дабы принять тебя.
Дай Нам всё, что ты имеешь,
и Мы дадим тебе всё, чем владеем сами.
В мужчине Мы задумали Наш образ.
В женщине Мы его завершили.
В мужчине Мы показали
Наше естественное великодушие.
В женщине Мы выразили
Наше божественное искусство.
Бог — ответ на любой вопрос.
Сделай Бога реальностью, и Бог сделает тебя истиной.
Бог сотворил человека,
а человек сотворил добро и зло.
Если Всемогущий Бог избирает,
то у Него есть достаточно силы,
чтобы превратить твой щит в отравленный меч
и даже твою собственную руку в руку твоего врага.
Отдай всё, что есть у тебя,
и прими всё, что даётся тебе.
Твои великие враги, — те, кто дорог тебе и близок,
но твой ещё более великий враг — это ты сам.
Какой бы путь ты ни избрал, верный или нет,
знай, что всегда позади
есть могущественная рука, чтобы помочь тебе.
О миротворец,
прежде чем пытаться установить мир во всём мире,
сначала установи мир в самом себе.
Человек!
Ты есть хозяин жизни здесь и в грядущем.
Из пространства возник свет
и этим светом озарено пространство.
Если твой ближний не отдаёт тебе долга, — стойко терпи.
Однажды каждый медяк будет выплачен тебе с прибытком.
Обопрись на доверие к Богу
и зри Его скрытую руку, действующую сквозь все источники.
Безразличие!
Мой самый близкий друг,
прости, что я должен всегда выступать
против тебя, как твой противник.
Скромность моя!
Ты — вуаль на моём тщеславии.
Смирение моё!
Ты — суть моего тщеславия.
Тщеславие!
И святой, и грешник пьют из твоей чаши.
Тщеславие!
Ты — фонтан вина на земле,
куда даже Небесный Царь приходит напиться.
Павлин!
Не тщеславие ли твоё
заставляет тебя танцевать?
Мои босые ноги!
Ступайте нежнее по жизненному пути,
дабы шипы, лежащие на дороге,
не ворчали, что вы топчетесь по ним.
Мой Идеал!
Я представляю временами, что мы на качелях:
когда я поднимаюсь, — Ты опускаешься к моим стопам,
когда же опускаюсь я, — Ты взлетаешь над моей головой.
Самозависимость моя! Ты делаешь меня бедным, но в то же время и богатым.
Мой возлюбленный Идеал!
Покуда я искал Тебя на земле,
не Ты ли смеялся надо мной в небесах?
Моё чувствующее сердце!
Как часто я желаю, чтоб ты было из камня.
Ограниченность моя!
Ты как соринка в глазу моей души.
Деньги!
Вы одновременно — и благодать и проклятие.
Вы превращаете друзей во врагов и врагов — в друзей.
Вы убираете беспокойство из жизни и в то же время приносите его.
Волны!
— Мы — Апсары океана.
Когда играет музыку ветер, — мы танцуем.
Мы не ищем земных сокровищ,
один лишь Индры взгляд для нас — награда.
Время!
Я никогда тебя не видел, но слышал я твои шаги.
Время!
В моей печали ты крадёшься,
в моём веселье ты бежишь,
в часы же терпеливых ожиданий ты стоишь неподвижно.
Время!
Ты словно океан, и жизни каждое движенье — твоя волна.
Небо!
Ты — море, по которому плывёт лодка моего воображения.
Моё задумчивое «Я»!
Не упрекай никого.
Не держи недовольства ни на кого.
Не таи злобу ни на кого.
Будь мудрым, терпимым, внимательным, вежливым и добрым ко всем.
О независимость моя!
Как много жертв тебе принёс я, но ты всё недовольна.
Доверчивость моя!
Разочаровывала ты меня так часто,
а всё же продолжаю я идти вслед за тобой с закрытыми глазами.
Настроения мои, что вы?
— Мы — волны, вздымающиеся в твоём сердце.
Чувство моё, откуда ты приходишь?
— Из вечноструящегося источника твоего сердца.
Воображение моё, что ты?
— Я — поток, который питает фонтан ума твоего.
Ад и рай это материальное проявление желательных и нежелательных мыслей.
Все добрые деяния в жизни могут быть сметены потопом, вызываемым единственным грехом.
Учёный человек без силы воли, как голова без тела.
Всё, что удерживается, то сохраняется.
Всё, что отпускается, то рассеивается.
Чистая совесть даёт силу льва, а при виноватой совести даже львы превращаются в кроликов.
Единственная вещь, которая создаётся за всю жизнь, это собственное естество.
Будь либо правдив, либо лжив, — ты не можешь быть и тем и другим.
Истина это божественное наследие, пребывающее в глубине каждого человеческого сердца.
Это только другие не учитывают, что и царственная душа подчиняется закону.
Иначе она была бы над законом.
Тот, кто может жить согласно идеалу, и есть властелин жизни.
Бог, понятный человеку, создан самим человеком;
но то, что лежит за пределами его понимания, и есть реальность.
Чем более приближаешься к реальности, тем ближе подходишь к единству.
Целой жизни недостаточно, чтобы научиться жить в этом мире.
Человек ищет чудес. Если бы он только видел, как чудесно человеческое сердце!
Много зла порождает богатство, однако ещё больше его выводится в нищете.
Не плачьте с тоскующими, но поддерживайте их.
Иначе ваши слёзы будут лишь водой, взращивающей их печаль.
Дух противоречия питается доводами.
Любое изменение имеет предел для каждого периода.
Когда человек соприкасается с окончательной истиной,
он понимает, что в ней нет ничего, чего бы не было в нём самом.
Рассудок это иллюзия реальности.
Смерть предпочтительнее, чем просьба о расположении у мелочного человека.
Убаюкивайте дьявола, вместо того чтобы будить его.
Движение — жизнь, неподвижность — смерть.
Нет такого действия в этом мире,
которое может быть отмечено как грех или добродетель.
Лишь его отношение к конкретной душе делает его таковым.
Реальность, как таковая, является своим собственным доказательством.
Бесполезно пытаться быть и доказывать, что вы являетесь тем, чем в действительности не являетесь.
Удовольствие преграждает, но боль очищает путь вдохновению.
Жалящий язык ранит глубже, чем удар штыка, а резкие слова пронзают острее меча.
Человеческое сердце должно быть расплавлено, как металл,
прежде чем оно сможет быть отлито в желаемый характер.
Мистик не ждёт наступления грядущего,
он делает всё, что может, дабы развиваться сейчас.
Сила требует подчинения;
но если ты не можешь достичь силы завоеванием, то возьми её сдавшись.
Фонтанирующий поток любви поднимается в любви к личности,
но ниспадает и рассеивается во вселенской любви.
Слово может быть более драгоценным, чем все сокровища земли.
Тот, кто в сердце своём оставляет место для других,
сам везде найдёт себе прибежище.
Личность каждого человека, подобно музыке,
имеет индивидуальный тон и собственный ритм.
Каждый сам должен привлекать себя к ответу,
вместо того чтобы возлагать свою вину на другого.
Мягкосердечный грешник лучше святого, закосневшего в набожности.
Способ преодолеть ошибку —
это, во-первых, признать свою вину
и, во-вторых, отказаться от её повторения.
Человеческое сердце — это раковина, в которой лежит жемчужина искренности.
Скалы разверзнутся и откроют путь для любящего.
Человек приспосабливает свои доводы к самому себе.
Обособленность ума гарантирует успех.
Любовь к форме, развиваясь, достигает высшей точки в любви к внеформному.
Когда человек возвышается над своим чувством долга,
тогда долг становится для него удовольствием.
Внешняя жизнь — всего лишь тень внутренней реальности.
Секрет любого успеха в силе убеждённости.
Тот, кто пытается превратить ошибки в добродетели,
идёт ощупью дальше и дальше во тьму.
Когда зависть превращается в ревность, сердце из кислого становится горьким.
Мирская утрата часто оборачивается духовным обретением.
Терпеливая выносливость — признак развития.
Идеал это средство, но крушение его — это цель.
Многие чувствуют, некоторые думают,
и гораздо меньше таких, кто способен выражать свои мысли.
Ценность жертвы — в готовности.
Ничто не отнимет радость у человека, имеющего правильное понимание.
Не бойтесь Бога, но бережно относитесь к Его удовлетворению и недовольству.
Оптимизм это результат любви.
Тот, кто является загадкой для другого, — головоломка для себя самого.
Когда скупой проявляет сколько-нибудь щедрости, он возвещает об этом фанфарами.
Искренний человек распространяет благоухание вокруг себя,
которое воспринимается искренним сердцем.
Если вы не в состоянии управлять своей мыслью, — вы не можете удержать её.
Всё, что мешает человеку в его странствии к желаемой цели, это — искушение.
Фатализм — это одна сторона истины, но не вся.
Держите вашу добродетель в стороне,
чтобы она не касалась вашего тщеславия.
Если человек отрицает свой долг тебе, тогда это идёт на счёт Бога.
Изящные манеры вместе с искренностью создают живое искусство.
Страстное желание мести — это как стремление к яду.
Истинно великие души становятся потоками любви.
Бог — главная тема истинного поэта и портрет, который пишут пророки.
Тот, чья любовь всегда была взаимной, не знает настоящей любви.
Истинная вера не зависит от рассудка.
Мудрость — как горизонт: чем ближе ты подходишь, тем дальше он отступает.
Когда душа настроена на Бога, каждое действие становится музыкой.
Лишь дух безнадёжности преграждает путь человеку и препятствует его продвижению.
Бескорыстный человек получает пользы от жизни больше, нежели эгоист,
чья выгода в итоге оказывается утратой.
Искренность подобна бутону в сердце человека,
распускающемуся со зрелостью души.
Успех всегда в запасе у верующего, поскольку вера обеспечивает успех.
Никто не переживёт в жизни того, что ему не предназначено.
Невозможно быть лишь восхваляемым и не навлекать на себя хулы.
Хвала и хула ходят рука об руку.
Находиться в чуждом окружении хуже, чем быть в могиле.
Наука рождается из семени интуиции, зачатого в рассудке.
Только истина есть успех, а настоящий успех это истина.
Ключ ко всему счастью это любовь Бога.
Обвиняя другого в промахе, вы только ещё сильнее укрепляете его в нём.
Смерть это цена, которую душа должна заплатить за обладание именем и формой.
Прежде чем пытаться понять справедливость Бога,
нужно самому стать справедливым.
Кому душа истинно принадлежит, к тому она и возвращается в конце.
Для того, чтобы постичь Божественное совершенство,
человек должен утратить своё несовершенное «я».
Когда плач ученика достигает определённой высоты,
учитель приходит, чтобы ответить ему.
Самый лучший образ жизни — жить естественной жизнью.
Не берите в пример другого для оправдания своих неверных действий.
Люди, с которыми трудно иметь дело, находятся не в ладу сами с собой.
Все ситуации в жизни это проверка, выявляющая истинное и ложное.
Истинный искатель никогда не остановится на полпути, —
либо он найдёт, либо потеряет себя полностью.
Сочувствие лучше любого угощения ублажит вашего гостя.
Жизнь после смерти это продолжение той же жизни в другой сфере.
Человек недостаточно отважный, что бы рисковать,
ничего не совершит в жизни.
Не только человеку, но даже Богу не нравится самоуверенность.
Те, кто живёт в присутствии Бога,
ищут у Него руководства каждым совершаемым шагом.
Не через самоосознание человек осознаёт Бога,
но через осознание Бога он осознаёт себя.
Если вы желаете следовать путями святых, сперва научитесь прощению.
Будь бережен со своими словами,
если хочешь, чтобы они были могущественны.
Как цветок — предвестник фрукта,
так и детство человека — залог его жизни.
Садовник использует розы для клумбы, а шипы — для изгороди.
Лишь та любовь, которая проявляется как терпимость и всепрощение,
исцеляет раны сердца.
Величайшая любовь к жизни нередко скрыта под безразличием.
Отстранённость и независимость —
два крыла, позволяющие душе летать.
Задеть низменного человека, — всё равно что бросить камень в грязь и обрызгаться.
Человек, создавший себя сам, более велик,
нежели тот, кто зависит от другого при создании себя.
Неискренняя вежливость — как фальшивые драгоценности,
а неискренние поцелуи — как искусственные цветы.
Недружелюбная личность — бремя для общества.
Божественность — человеческое совершенство,
а человечность — божественное ограничение.





