Читаем Чувство Святости (СИ) онлайн бесплатно
Чувство Святости (СИ)
Черновые наброски этого материала, много лет назад случайно попавшие в руки одинокой женщины, у которой только что трагически погибла дочь, спасли её от самоубийства. Много лет спустя и сам автор этой книги, перечитывая её главы в тяжелейшие времена, выпавшие на его долю судьбы, был немало удивлён, что своей работой сумел заранее указать самому себе выход из тупика, неожиданно поставленного жизнью. Эта работа вовсе не принадлежит автору этих страниц, ибо автор этих страниц - "читатель", сумевший лишь записать то, что ему открыл Автор "всех вещей видимых и невидимых". Пожалуйста следите за обновлением.
Эзотерика
Александр Беатов
-- ЧУВСТВО СВЯТОСТИ
Опыт онтологической феноменологии молитвы
Преодоление недуга
Москва 1984
США 2016
САМИЗДАТ
Перепечатано автором с первого авторского экземпляра, доработано и отредактировано.
Все авторские права сохраняются. Изменение текста и редакция без согласия автора будут расценены как нарушение авторских прав.
Коммерческая перепечатка, переиздание или распространение неприемлемы и будут преследоваться Законом о защите авторских прав. Тем не менее, перепечатка, издание, переиздание или распространение без преследования выгоды, исключительно не на коммерческой основе и только при условии исключительно бесплатного распространения, без какой-либо компенсации или обмена или иного образа компенсации поощряется и разрешается автором.
Помещается на Интернате автором для свободного и исключительно бескорыстного распространения.
При использовании нижеследующего материала любые доходы или покрытия на какие-либо расходы исключаются.
Исключается всякая филантропическая манипуляция с нижеследующим материалом.
Распространение возможно лишь при условии безвозмездной отдачи нижеследующего материала за счёт распространителя.
Любые нарушения должны рассматриваться как акт против Бога, Которому, по сути, и в полноте, принадлежат все Авторские права на нижеследующий материал.
Вильям Джемс "Многообразие Религиозного Опыта"
Николай Бердяев "Философия Свободного Духа"
ПРЕДИСЛОВИЕ
Казалось бы, что проще! Написать в США и заплатить четыре тысячи долларов... Однако, к сожалению, весьма трудно иметь успех как в одном, так и в другом деле... Письмом заинтересуются в определённых инстанциях, а деньги вряд ли найдутся в таком количестве, тем более у нездорового человека... И тогда...
А не попробовать ли тогда самому сконструировать такой аппарат? Возможно, кто-то и будет иметь в этом успех. А кто-то, не пожалеет денег, и не только его письмо достигнет адресата, но, возможно, покупка осуществится, и... человек даже будет по-своему счастлив!
Но что если попытаться достичь той же цели без применения новинок техники и науки? Что если попытаться, не отрицая возможностей науки и техники, обратиться за помощью к старым, проверенным веками способам?..
Ведь весьма очевидно то, что синхронная работа обоих полушарий мозга - скорее есть естественное состояние человека. А тот факт, что он стремится к духовному и душевному здоровью, к вдохновению, творчеству и счастью, которых так не хватает в жизни, как раз и свидетельствует о том, что состояние гармонии нами утеряно, причем, утеряно так прочно, что естественным и привычным уже кажется состояние, при котором оба полушария мозга работают асинхронно, а мы воспринимаем мир, предстоящим перед нашими очами, как говорится, "как бы сквозь тусклое стекло, гадательно" (1 Кор.13,12), то есть, опосредованно, при помощи рациональных усилий, с минимальным участием чувства и сердца.
И тогда возникает вопрос: как вернуть гармонию?
Ответ на поставленный вопрос мы скорее найдём в богатом мудростью наследии прошлого, нежели приобретём у современных учёных "акул", даже, быть может, и съевших в своём деле не одну "собаку"...
Впрочем, и те и другие решают или пытаются решить одну и ту же проблему: проблему счастья и смысла человеческого существования. Однако, в этой попытке учёные мужи нашего времени, к сожалению не имеют большого успеха: ведь взгляды их направлены в разные стороны, каждый смотрит во вне, и в попытке освободиться от магии объективного, в то же самое время подчиняется и становится зависим от объективного. Представим себе пользователя, привыкшего к своему персональному синхрогенератору... Не нужно прилагать никаких усилий: нажал на кнопку - ловишь кайф.
Видимо, решение этого вопроса можно найти иным способом: прежде всего взгляд свой мудрому человеку следовало бы обратить навстречу другому человеку и одновременно, подобно Сократу, сказавшему: "Познай самого себя", - внутрь самого себя...
Каждое поколение искало свой философский камень по-своему и пользовалось своей терминологией для передачи другим своих открытий. И потомки зачастую плохо понимали своих предков из-за того, что окружающее большинство всегда было и будет ориентировано на мир объективный и всегда диктовало и будет диктовать свои нормы поведения, морали, ценностей... Сам язык меняется, понятия прошлого кажутся архаичными и бессмысленными. Нужны новые мудрецы - переводчики или новые дерзостные герои-первопроходцы.
Известно, что левое полушарие головного мозга отвечает за рациональное начало, а правое - за эмоциональное (или - сердечное). Вводя эти уже известные термины, следует, однако, понимать, что "не ясно, в какой мере эти представления являются просто моделями нашего понимания, а в какой им может быть придан онтологический статус" (Василюк Ф.Е. Психология переживания. Анализ преодоления критических ситуаций. Издание Московского Университета, 1984, с. 61). Но для того, чтобы человек обрёл душевный покой, испытал творческий экстаз и нашёл счастье, не важно знать какова природа работы этого механизма. Для нас важна цель и результат. Конечно, удобно достичь такой цели простым включением кнопки... Но рай на земле, к сожалению или к счастью, невозможен... Поэтому энтузиасты не ленятся изобретать велосипеды или просто надевают сапоги и с простым шестом в руках пробираются по болотам в поисках заросшего камышом оазиса...




