Читаем Что ты чувствуешь? онлайн бесплатно

Писатель Александр Король в своих материалах делился информацией по поводу духовных и материальных частот. И в этой небольшой книге отражены мои чувства и ощущения от соприкосновения с теми темами, которые затрагивал автор в своих работах. Здесь я пишу больше под углом духовной стороны каждого человека. Но не стоит забывать о том, что есть и материальная сторона, которая важна в той же степени, как и духовная. Но поскольку человек часто забывает, что у него есть свой внутренний мир, который тоже нуждается в том, чтобы его подпитывали, то акцент я буду делать именно на чувствах и ощущениях, в то время как материальный мир опирается на слова и факты. И вот два этих мира, духовный и материальный, являются противоположностями друг другу. Но друг без друга они существовать не могут. Ведь человек является неполноценным, если будет использовать только слова, но не будет чувствовать, что же стоит за этими словами. И точно также он не станет полноценным, если будет только чувствовать, но не сможет выразить свои чувства тем, кто его окружают. Об этом стоит всегда помнить, о том, что природа дуальна. Но акцент в этой небольшой книге мы сделаем именно на чувственное восприятие всего, что вокруг нас, мы уйдём немного в крайность, чтобы сбалансировать тот материальный образ жизни, в котором мы увязли. Поэтому давайте сейчас погрузимся в духовную грань и постараемся прочувствовать всё то, что имел ввиду Александр в своих работах. А я же просто выражу своё видение в этом тексте, как я воспринял его информацию.

Приходишь ты на встречу, и тебя спрашивают, “что у тебя нового?” Вроде бы нормальный вопрос, жизненный. Но ты чувствуешь, что тебя не волнует то, что у тебя нового. У тебя даже может не быть ничего нового, но тебя волнует столько всего, что происходит у тебя внутри. Но это ведь не относится к тому, что люди обычно относят к новому. Как это твои ощущения и переживания можно отнести к новому? Под новым же люди имеют в виду, куда ты сходил, что ты посетил. Что тебе сказал тот или иной человек. Что ты посмотрел. Что ты послушал. Что ты съел. А понравилось ли тебе новое блюдо? Очередное блюдо, которым уже нет числа. А может ты примерил себе новый наряд. Или даже купил его. Так ты непременно должен об этом рассказать. Или ты съездил отдохнуть в путешествие. Увидел новый город, новый пляж, новую гору, новое дерево, нового верблюда, новый народ. И тебя спросят, чем отличается тот старый пляж от этого нового. Но тебя это разве волнует?

Тебя разве волнует вся эта бесконечная череда материальных однообразных вопросов? Что ни встреча, то обсуждение еды, одежды, ресторанов, путешествий. Что у тебя нового… А ты слышал про очередной скандал в соцсетях? А ты слышал, что кто-то с кем-то расстался в тысячный раз? Или кто-то с кем-то сошёлся? И все разговоры только о том, какие ты испытываешь эмоции от вкуса нового блюда, от того, как ты выглядишь в зеркале в своём новом наряде, от того, как ты отдохнул где-то с кем-то. Охотники за эмоциями и впечатлениями окружили тебя со всех сторон и требуют, чтобы ты рассказал им, что у тебя нового.

И ты слушаешь человека, как он рассказывает о том, где он был, куда он сходил, что он посетил, с кем он увиделся, и ждёт от тебя, что ты ему тоже расскажешь о своих передвижениях. Человек всё говорит и говорит, говорит и говорит, говорит и говорит, а ты не можешь понять, почему тебе так тошно на душе от разговоров с ним. Вроде он рассказывает об интересных событиях, вроде он рассказывает так увлечённо о своей жизни, а тебе этот диалог кажется каким-то мёртвым. И тебя своими вопросами о том, что у тебя нового, как будто тоже хотят сделать мёртвым. Мёртвым внутри. И ты не понимаешь, почему же так происходит.

Даже в фильмах можно уловить эту бездушную атмосферу. Когда смотришь на экран, где актёр рассказывает свой монолог, то можно почувствовать пустоту, которая ощущается в его словах. И вроде бы в кадре красивая картинка и хорошее качество съёмки, но чувствуется, что как будто энергетика у фильма безжизненная. Либо когда выходит какой-то новый фильм, который все ждут, то потом большинство говорит, что им не понравился этот фильм. Но не понравилось им что? Спецэффекты, которые не смогли превзойти по мощности свою предыдущую картину? Или не понравилась глубина сюжета, в которую человек даже не вникал полностью? Ведь охотники за яркими эмоциями разве смогут проникнуться тем, что режиссёр и сценарист вложили в фильм, и ощутить, какое послание они хотели передать своему зрителю? Но они не могут прочувствовать всю суть киноленты, так как ищут остроты ощущений в яркой обложке, в которую должен быть упакован фильм по их мнению.

Но тебя волнует совсем другое. Тебя сейчас волнует то, что внутри. Но даже то, что у охотников за эмоциями и впечатлениями внутри, всё равно сводится к тому, к чему они стремятся снаружи. И ты начал чувствовать пустоту их монологов, потому что они давно погасли в стремлении угнаться за яркими эмоциями и развлечениями. Ведь заметь, что ни фраза, всё сводится к тому, чтобы развлекаться. А развлечения это когда человек в поиске новых ощущений, которые он будет испытывать от того, что каждый следующий вкус будет ярче предыдущего. Что каждая следующая купленная вещь затмит старый образ. Что каждая следующая поездка подарит более сильные эмоции. И человек в этой бесконечной гонке за эмоциями и впечатлениями достиг бесконечности своей пустоты. Он уже не понимает, почему он стал таким бездушным и мёртвым внутри. Но понимаешь это ты. Ты чувствуешь, как его пустота начинает обволакивать и тебя. Ты хочешь от неё убежать, но не понимаешь, от чего ты хочешь убежать. Ты не можешь сам для себя объяснить причину, почему тебе некомфортно рядом с охотниками за эмоциями. Вроде же они делятся о яркой жизни, о том, что они двигаются, к чему-то стремятся, развиваются, что-то делают. Но почему же тогда их движение ощущается, как бездушное, от которого веет замогильным холодом?

Потому что они не спрашивают у тебя, что ты чувствуешь. Потому что им всё равно на твои ощущения и переживания, которые возникают, когда ты слушаешь любимый трэк, или смотришь фильм с глубоким смыслом. Или вдруг ты резко что-то понял важное для себя, и это ощущение внутри тебя отразилось прям мурашками по коже. Ты погружался в прошлое, ища там то состояние, которое было у тебя когда-то, когда ты мог начать всё с нуля, когда ты мог влюбляться, когда ты мог смотреть на всё, как в первый раз. Этот ностальгический экскурс пробуждал в тебе давно утраченные способности, чтобы снова ощущать себя, как в детстве, но уже имея ту мудрость, которую ты приобрёл за многие годы. И ты ощущаешь в себе, как гармонично сочетается детское восприятие и взрослая осознанность. Теперь ты понял, что мы ищем в своём детстве, когда тоскуем по нему. Мы ищем там то своё давно забытое и утраченное состояние, благодаря которому мы являемся живыми. Благодаря которому мы смотрим на будущее так, как будто у нас в запасе целая бесконечность времени. Благодаря которому мы не замечаем те ограничения, которые придумывают сами себе взрослые под тяжестью своего ума. Мы погружаемся в то лёгкое состояние, которое было у нас в детстве.

И ты можешь взахлёб рассказывать часами о том, что ты чувствуешь. О том, как ты ощущаешь этот мир. О том, что внутри тебя включается, а что выключается. И когда ты пытаешься с кем-то поговорить о чувствах и духовных переживаниях, то твой настрой разбивается о холодные и мёртвые скалы встречного вопроса, который звучит, как “что у тебя нового?” Но ведь ты хотел поговорить о том, что волнует нас всех внутри. Ты больше не можешь часами напролёт участвовать в этом диалоге о бесконечном поиске ярких ощущений во вне. Зачем идти так далеко, если вся палитра духовных переживаний уже у тебя внутри?

И тебе остаётся только искать того, кто разделит твой внутренний мир. Тебе остаётся искать того, кто услышит вместе с тобой твой внутренний голос. Тебе остаётся искать того, кто не будет заглушать твоё сердце. Тебе остаётся искать того, кто также как и ты хочет погрузиться в это внутреннее глубокое переживание самого себя. Ведь человек уже давно перестал быть самим собой в вечной погоне за тем, чтобы быть кем-то другим…

Если вы очень чувствительный человек, то это значит, что вы можете близко к сердцу воспринимать поступки людей. Если это поступки плохие, то можно уловить, что как будто у совершающего их человека в душе что-то гаснет. А если это поступки хорошие, то душа как будто расцветает и светится. И вы всё это чувствуете на себе самом.

Если кто-то совершает что-то плохое или неправильное по отношению к кому-либо или чему-либо, то вы чувствуете, что вам больно от этого. Но что это за боль, и почему она возникает? Ведь это же другой так поступает, а не вы.

Но ведь когда вы смотрите фильм ужасов, то вы можете испытывать от увиденного весьма ужасные ощущения внутри себя. Вам может быть реально не по себе, и после фильма можно приходить в себя весьма длительное время. Но ведь это же всего лишь фильм, всего лишь игра света на вашем экране, а вы так сильно переживаете от увиденного, что как будто все эти ужасные вещи происходят с вами. Или, когда вы смотрите добрый фильм, то вы начинаете чувствовать всё то хорошее, что показывают актёры. У вас внутри как будто включается что-то светлое, и вас это подзаряжает. Если фильм про любовь, то вы испытываете это прекрасное состояние влюблённости, и уже готовы всем вокруг дарить свою любовь. Если фильм про то, как человек ищет вдохновение и преодолевает трудности в жизни, то вы тоже вдохновляетесь и теперь готовы сами свернуть горы. Но это опять же всего лишь фильм на экране, игра света перед вашими глазами. Почему же вы чувствуете это? И зачем вам это чувствовать?

А если представить, что вы в отношениях, или у вас есть семья, то, как тогда строить отношения с любимым человеком? Бесчувственно что ли? Ведь если мы влюбляемся в кого-то, то мы же влюбляемся затем, чтобы чувствовать ту связь, которая между нами возникает. Зачем нам мёртвые отношения? Зачем нам бездушные отношения, которые не несут в себе ни радости и ни грусти? Когда мы влюбляемся, мы хотим испытывать любовь внутри себя. И мы хотим чувствовать любовь другого по отношению к нам. Ведь это так прекрасно чувствовать эту любовь.

Но мы можем чувствовать не только любовь. Мы можем чувствовать и злость, и агрессию, и ужасы. Мы можем чувствовать как хорошее, так и плохое. Значит чувствовать это хорошо. Ведь мы все стремимся к тому, чтобы чувствовать прекрасное. Улавливать яркие ароматы, ощущать приятную ткань, смотреть на что-то красивое, слушать вокал любимого исполнителя. Всё это не что иное, как чувствовать. Потому что всё это рождает внутри нас отклик. Ощущения внутри нас это и есть то, что мы чувствуем. Если ощущения внутри нас хорошие, они нам нравятся, то мы чувствуем что-то прекрасное. Если ощущения внутри нас плохие, как будто что-то сжимается, то мы чувствуем, что происходит что-то плохое.

И вот все мы в той или иной степени чувствуем. Кто-то очень чувствительный человек. А кто-то менее чувствительный человек. Но есть те, кто совсем ничего не чувствуют. Кто живут умом на автопилоте и уже давно перестали понимать, что происходит у них внутри.

И вот если вы очень чувствительный человек, то вам может быть весьма не просто с теми людьми, которые перестали что-либо чувствовать. Если вы очень чувствительный, и вы остановились в отеле со своим другом или подругой, то если ваш партнёр перед отъездом решил забрать себе шампунь, или раскидать всё бельё по полу, то у вас внутри это может отразиться неприятными ощущениями. Но ваш друг или подруга могут вам объяснить, мол, а что здесь такого. За шампунь вроде как заплачено, а всё остальное уборщица уберёт. Но чувствительный человек всё равно чувствует, что здесь что-то не так. Он не может это объяснить себе, но внутри как будто всё начинает сжиматься.

На самом деле это он чувствует, что в другом человеке выключена совесть. Да, тот другой может весьма логично и позитивно всё объяснить, и даже убедить чувствительного человека в своей правоте, почему он поступил так, а не иначе. Но в мире ощущений есть только ощущения, там не работают правила мира ума, где всё всем нужно объяснять, доказывать и качать свои права.

Чувствительный человек может прийти в гости к кому-либо. Ему может быть некуда сесть, потому что стулья завалены вещами. Возможно, ему придётся самому себе мыть кружку для чая. Ему могут не предложить полотенце, чтобы вымыть руки и умыться после улицы. И у чувствительного человека от такого поведения хозяина может всё сжиматься внутри. Но не потому что чувствительный человек эгоист или что-то в этом духе. Он просто чувствует, что перед ним такой человек бездушный, который потерялся в своём уме. Ведь в своих отношениях или в своей семье он будет вести себя точно также, как с чувствительным человеком. И чувствительный человек просто чувствует, какого это быть на месте партнёра этого хозяина. И он начинает испытывать ту боль, какую может испытывать партнёр этого хозяина от подобного поведения.