Читаем Честь, слава, империя онлайн бесплатно

В 12 часу дня, в четверток [четверг], изволением всесильного Бога, Великий Государь Царь и Великий Князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец, оставя земное царство, отошел в вечное блаженство Небесного Царствия. И того ж числа, по преставлении Государевому, касимовские и сибирские царевичи, и бояре, и окольничие, и думные и ближние люди, и генералы и стольники, и полковники и стряпчие, и дворяне и дети боярские, и гости и дворовые люди, в Его Государевых хоромах, прося у него, Государя, прощения и целовали Его Государеву руку.

А потом их же, царевичей, и бояр и окольничих и думных, и ближних и вышеписанных всех чинов людей, в тех хоромах жаловали к руке благоверных Государей Царевичей, благоверного Государя Царевича и Великого Князя Иоанна Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России, и благоверного Государя Царевича и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России, а в то время в тех Государевых хоромах были великий господин Святейший Иоаким, Патриарх Московский и всея России, а с ним преосвященные митрополиты и архиепископы; а потом Святейший Патриарх и власти и бояре пошли в Переднюю палату, и говорили об избрании на царский престол благородных Государей Царевичей, кому из них быть на Московском и Киевском и Владимирском и на всех великих государствах Российского царствия Великим Государем Царем и Великим Князем всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем, и, говоря, положили, что тому избранию быти общим согласием всех чинов Московского государства людей.

И Святейший Патриарх со архиереи, бояре, и окольничие, и думные и ближние люди вышли на крыльцо, что перед Переднею; а стольники, и стряпчие, и дворяне, и дьяки, и жильцы, и городовые дворяне и дети боярские, и гости, и гостиныя и черных сотен и иных чинов люди для того призваны и поставлены вверху на дворе, что перед церковью Нерукотворенного Спаса образа, и на площади, что за преградою. И Святейший Патриарх вышеписанных чинов людям говорил:

«Ведомо вам всем, что благословенное от Бога Российское царствие, пребывая в непорочной христианской вере, по благости Спасителя нашего, Господа Бога Иисуса Христа, было в державе, блаженной памяти благочестивого Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея России Самодержца; а по нем, Великом Государе, царский престол наследствовал сын Его Государев, блаженной ж памяти, благочестивый Великий Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец; а по преставлении Его Государеве от сего света в вечное блаженство, восприемник был Его Царского престола, сын Его Государев, благочестивый Великий Государь Царь и Великий Князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец.

А ныне, изволением и судьбами Божиими, он, Великий Государь, оставя земное царствие, преселися в вечное блаженство Небесного Царствия; а по Нем, Великом Государе, осталися братья Его Государевы, блаженной памяти благочестивого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, сыновья, благочестивого ж Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея России Самодержца, внучата – благоверные Государи Царевичи: благоверный Государь Царевич и Великий Князь Иоанн Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России, благоверный Государь Царевич и Великий Князь Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России, и из них, Государей, Царского скипетра и престола, блаженной памяти брата их, Великого Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, кому преемником быть?

И чтоб вы о том, единодушным согласием единосердечною мыслию, намерение свое мне, Святейшему Патриарху, и архиереям объявили».

И стольники, и стряпчие, и дворяне, и дьяки, и жильцы, и городовые дворяне и дети боярские, и гости и гостиные и черных сотен и иных чинов люди, все единогласно Святейшему Патриарху отвечали, чтоб быть на всех великих государствах Российского царствия Великим Государем Царем и Великим Князем, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем, благоверному Государю Царевичу и Великому Князю Петру Алексеевичу.

Потом Святейший Патриарх говорил боярам и окольничим и думным и ближним людям, чтоб они ему, Святейшему Патриарху, и архиереям также единодушно намерение свое объявили, кому на престоле Российского царствия Великим Государем Царем быти.

И бояре и окольничие и думные и ближние люди также единогласно все вещали: да будет, по избранию всего Московского государства всех чинов людей, Великим Государем Царем и Великим Князем, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем, благоверный Государь Царевич и Великий Князь Петр Алексеевич.

И по том избрании Святейший Патриарх со архиереи и бояре и окольничие и думные и ближние люди пошли к благоверному Государю Царевичу и Великому Князю Петру Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России; а в то время он, благоверный Государь Царевич изволил быть в хоромах брата своего Государева, блаженной памяти Великого Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца; и пришед Святейший Патриарх со архиереи, Его, благоверного Государя Царевича и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России, на Царский престол благословили.

И милостию и изволением всесильного, в Троице славимого Бога и предстательством [заступничеством] христианской помощницы, Матери Его, Пресвятой Богородицы, и московских чудотворцев и всех святых молитвами, а благословением великого господина Святейшего Иоакима, Патриарха Московского и всея России, и преосвященных митрополитов и архиепископов и всего освященного собора, благоверный Государь Царевич и Великий Князь Петр Алексеевич на престоле брата своего Государева, блаженной памяти Великого Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, и на московском, и Киевском, и Владимирском, и на всех великих и преславных государствах Российского царствия учинился Великим Государем Царем и Великим Князем всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем.

И Ему, Великому Государю, Его Царскому Величеству подданные Его Государевы, касимовские и сибирские царевичи, и бояре, и окольничие, и думные и ближние люди и стольники, и генералы, и полковники, и стряпчие и дворяне московские, и дьяки и жильцы, и начальные люди, и городовые дворяне и дети боярские и приказные, и всяких чинов ратные люди, и гости, и гостиные сотни и стрельцы, и пушкари, и черных сотени сотские, и торговые и тяглые и всяких чинов Московского государства люди, все в Духе Святом, при Отце Его Государеве и богомольце, при великом господине Святейшем Иоакиме, Патриархе Московском и всея России, и при властях, пред Святым Его Евангелием веру учинили на том, что им Ему, Великому Государю, Его Царскому Величеству и наследникам Его Государским и матери Его Государеве, благоверной Великой Государыне Царице и Великой Княгине Наталии Кирилловне, и брату Его Государеву, благоверному Государю Царевичу и Великому Князю Иоанну Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России, и теткам Его Государевым, благоверным Государыням Царевнам, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Анне Михайловне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Татиане Михайловне, и сестрам Его Государевым, благоверным Государыням Царевнам: благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Евдокии Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Марфе Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Софии Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Екатерине Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Марии Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Феодосии Алексеевне, благоверной Государыне Царевне и Великой Княжне Наталии Алексеевне, служити и прямити [быть верным] и во всем всякого добра хотети безо всякой хитрости, и быть им в Его Государском повелении и во всяком послушании так же, как были при Отце Его Государеве, блаженной памяти, при Великом Государе Царе и Великом Князе Алексее Михайловиче, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержце, и при брате Его Государеве, блаженной ж памяти, при Великом Государе Царе и Великом Князе Феодоре Алексеевиче, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержце.

Великие Государи, слушав выписки, указали, и бояре приговорили: которые воры будут в приводе и в расспросе и с пыток учнут [начнут] виниться [признаваться] в одном разбое, а на том разбое убийства и пожегу [поджога] не учинили: и таким ворам за один разбой учинить наказание: бить кнутом и отрезав левое ухо, да отсечь у левой руки два пальца меньшие, и сослать в Сибирь на вечное житье с женами и с детьми, которые живут с ними вместе, а не в разделе; а которые воры в приводе будут, а в расспросе и с пыток учнут виниться в одной татьбе [воровстве, грабеже], а на той татьбе убийства и пожегу не учинили, и таким ворам за одну татьбу указ учинить тот же, что и разбойникам за один разбой.

А буде которые тати по приводу в расспросе до пытки учнут виниться в одной татьбе: и тех татей после расспросу держать в тюрьме две недели; и буде в тех дву неделях в иных воровствах [преступлениях] будут на них челобитчики с явными уликами, и тех татей по тем уликам пытать и в иных воровствах; и буде с пыток в иных воровствах говорить на себя не учнут, и им за одну татьбу чинить указ тот же, что писано выше сего, и за две татьбы велено указ чинить по Уложенью, а за три татьбы казнить смертию.

Великие Государи указали: которым тюремным сидельцам довелось учинить казнь, сечь у рук пальцы: и тем тюремным сидельцам пальцев сечь не указали; а указали, учиня наказанье, резать уши и ссылать в ссылку, куды кто доведется.

Великие Государи и Великая Государыня Царевна указали: Ивана, меньшого Васильева сына Дашкова, что он, будучи вверху у Их Государских хором, говорил невежливые слова, послать в тюрьму; и для того велено его, Ивана, сыскать в Разряде тотчас; и того ж числа посыланы к нему на двор разрядные подьячие и дети боярские, и его, Ивана, в дому люди его не сказали, и с двора его были взяты в Разряд люди его, и те люди сказали, что он, Иван, с Москвы съехал в Киржатский монастырь к брату своему, к строителю Ионе Дашкову; и декабря в 8 числе посылан по него, Ивана, в монастырь нарочно разрядной подьячий Тимофей Красной, велено его, Ивана, взять и привесть к Москве, и он, Иван, уехал к Москве до того подьячего; а после того в Разряде он, Иван, явился и держан в приказе. И декабря ж, в 11 день, Ивану-меньшому Дашкову Великих Государей указ сказан таков: Иван Дашков, Великие Государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, велели тебе сказать: будучи ты в Верху у Их Государевых хором, говорил невежливые слова, чего и в простых домах таких речей говорить непристойно.

И Великие Государи, за те твои невежливые слова указали в Разряде бить батоги нещадно и написать с городом по Алексину. И Великие Государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, пожаловали, на милость положили, батоги бить тебя не велели, а велели тебе быть по-прежнему с городом по Алексину.

1684 г., декабря 19

1. Боярам и окольничим и думным людям и комнатным стольникам в город ездить и к Ним, Великим Государям, на верх всходить Постельным крыльцом и дворцовою лестницею; а которые бояре и окольничие и думные и ближние люди учнут приезжать к Куретным воротам, и тем всходить в Верх каменною лестницею, что от Хлебного дворца к сушилам, и ходить в Верх мимо Оружейного приказа и церкви Рождества Пресвятой Богородицы; да на Верх же ходить каменною Рождественскою лестницею, что против Кормового дворца.

2. На светлишную лестницу, что у Куретных ворот, по которой всходят к хоромам благоверных Государынь Царевен, и от тех хором двором, что против тех же и новых каменных хором Их Великих Государей к Мастерской палате и мимо Мастерской же палаты Великой Государыни, благоверной Царицы и Великой Княгини Наталии Кирилловны, боярам же и окольничим и думным и ближним людям отнюдь не ходить, и никого за собою ни для чего не имать никоторыми делами [никого с собой ни для чего не брать, ни по какому делу].

3. От Приказа Большого Дворца и от Оружейной палаты за преграды, которые устроены по обе стороны [церкви] Рождества Пресвятой Богородицы, боярам же и окольничим и думным и ближним людям никого за собою потому ж не имать, и никого площадных и приказных людей за те преграды не пущать, и для того в тех местах поставить караул из Стрелецкого приказа и караульщикам приказать о том накрепко.

4. От соборной церкви Успения Пресвятой Богородицы Ризположенскою лестницею, мимо церкви Великомученицы Екатерины к Государской Мастерской палате на двор, что против той Мастерской палаты, никому не ходить и двери замкнуть; также и в Ризположенскую церковь и в трапезу, опричь [кроме] той церкви церковников, с площади никого не пущать и о том караульщикам, которые стоят у Ризположенской лестницы, приказать накрепко.