Читаем Благодатный огонь онлайн бесплатно
Благодатный огонь
Вниманию читателей предлагается повесть Евгения Игнатенко «БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ», рассказывающая о поисках Бога самыми разными людьми, борьбе их душ в мире соблазнов и греха, изгнании бесов и исцелении болезней. Эта книга о трудном христианском пути человека в наши дни. Сама жизнь говорит со страниц повести «БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ». Запахи хвойного леса, полей, свежесть ветра, холод и жара, живая речь людей – все это сливается в единую, неповторимую мелодию жизни верных Господу святых, Его апостолов наших дней. Так много есть дорог, ведущих к Богу. Но какая из них – твоя?
Романы / Проза / Христианство / Словари / Современная прозаАльтаир
Ростов-на-Дону
2016
Евгений Игнатенко
БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ
повесть
Ибо много званых, но мало избранных.
Матф., 22:14
Глава первая
ХУТОР СВЯТО-НИКОЛАЕВСКИЙ
И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были
и чтобы посылать их на проповедь,
и чтобы они имели власть
исцелять от болезней и изгонять бесов.
Мар., 3:14,15.
Церковный двор расположен на краю хутора Свято-
Николаевский станицы Вёшенской, близ хвойного леса. Сам же
хутор находится на левом берегу Дона. Хвойные леса и пески
– вот одна из особенностей хутора. Эти леса насаживали после
поднятия целины, так как плодородная почва стала выветривать-
ся и превращаться в пустыню, а хвойный лес способен остановить
и обратить процесс опустынивания. Но эта, вроде бы печальная,
судьба местности только предала хутору сказочный облик. А
храм, расположенный у хвойного леса, добавляет краски в тво-
рение.
Ворот в церковный двор нет, что символизирует открытость
Бога ко всем приходящим к Нему. Карусели, расположенные
между постройками и лесом, являются объектом притяжения
местных детей, которых то и дело можно видеть катающихся на
качелях, бегающих и играющих на церковном дворе. Их голоса,
смех и неугомонная жизненная сила украшают местную Церковь.
Основных построек здесь всего две. Одноэтажное здание
справа от входа во двор (ранее сарай) – это действующая ста-
рая церковь, где проходят церковные службы, общения, прием
пищи и оборудованы спальные места для гостей. А слева возвы-
шается строящаяся новая Церковь. Несмотря на то, что она от-
строена лишь наполовину, цокольный этаж занимают апостолы
(так их называют местные христиане) – братья, которые живут
при церкви, работают, служат и спят. Потому их территорию на-
зывают ещё братской.
Возле новой церкви есть также небольшой сарай, где выра-
щивают цыплят. Куры и утки обитают во дворе вдовы, Антонины
Ильиничны, живущей напротив. Она выделила часть своего дво-
ра, чтобы апостолы могли держать хозяйство.
Павел – старший апостол и пастырь местной Церкви. Сам
он невысокого роста, но с необъятным сердцем любящего отца.
Приехал в эти края из Новочеркасска на три месяца, чтобы стро-
ить церковь, да так и остался в хуторе. И живет здесь, при церк-
ви, уже 14 лет. Под его руководством жизнь местных христиан
очень активизировалась и прежде всего – у младших апостолов.
Чтобы выжить, он, вместе с дьяконом Виктором, разгружал по
ночам фуры с продуктами для местного супермаркета. Виктор
тоже приехал вместе с Павлом строить Церковь. Это крупный,
атлетического телосложения мужчина. Оба они были молоды и
холосты. Павлу было 30 лет, Виктору – 23 года. Виктор со време-
нем обзавелся женой и тремя дочками. Павел до сих пор остается
не женатым.
«Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор.,
7:32,33).
Апостол Павел как «жених» заботиться о Церкви. Он крепок
телом и мудр разумом. Справедливость имя ему. По приезде в
станицу разное болтали о нем и его помощниках. Говорили, будто
они приносят в жертву детей. Поэтому не всех детей отпускали
гулять в церковном дворе. Один местный житель в поисках свое-
го ребенка пришел на церковный двор, где каталось на карусели
его чадо, и попросил: «Поставьте ворота, чтобы дети не заходили
к вам».
Четыре года назад, на основании обращения группы право-
славных граждан во главе с благочинным протоиереем Василием
Степным, администрация района отказалась выдавать разреше-
ние на строительство церкви. Группа граждан устроила митинг
на участке уже возведенного цокольного этажа будущей церкви.
Активисты митинга заявляли: «Эти люди нравственно разла-
гают наших жителей, и своим учением искажают православные
ценности, производя раскол. У нас есть православный храм, и
каждый человек имеет возможность посещать его. Других хра-
мов нам не надо».
Причем, на обращение православных граждан глава админи-
страции наложил следующую резолюцию: «Клыкову П.В. (глав-
ному архитектору): Прошу подготовить отрицательный ответ
заявителям, инициаторам строительства».
Решение администрации района признали незаконным и
обязали выдать верующим соответствующее разрешение на
строительство, а также не преследовать христианскую церковь.
В данном случае, решение об отказе в разрешении на строи-
тельство Церкви было вынесено в интересах религиозной орга-
низации, посчитавшей, что новая Церковь может составить ей
конкуренцию на религиозном поприще.
Недобрые разговоры ходили также оттого, что среди апосто-
лов были разные люди, в том числе бывшие наркоманы, алкого-
лики и отсидевшие в тюрьме. Местных жителей пугал подобный
контингент. Тем более, что его состав регулярно обновлялся.
Старые уезжали, новые приезжали. Учет апостолов ведет мест-
ный участковый, он периодически приезжает и фиксирует вновь
прибывших. Несмотря на то, что местные жители со временем
успокоились, по причине каждодневного утверждения Павлом и
его помощниками христианских принципов, всё же ещё остава-
лись осторожные, недоверчивые люди. Так одна пожилая женщи-
на, проходя мимо церковного двора, недобро смотрит в сторону
Церкви и всегда осеняет себя крестом.
Павел старается не появляться за стенами церковного двора
без надобности и этому же учит остальных апостолов.
Утверждать христианские принципы в нашем злом и развра-
щенном мире очень трудно, но возможно. Мир апостолов здесь,
в станице, удивителен и прекрасен. Несмотря на тяжелый труд,
который им приходиться выполнять ежедневно, здесь нет людей
счастливее, чем они. Они знают Бога, а Бог знает их.
Здесь четкий распорядок дня. Он иногда меняется (в зави-
симости от времени года и выполняемых работ), но чаще всего
такой: отбой в 10 часов вечера, подъем в 7 утра. Завтрак в 7-30,
а после завтрака до 9 часов – разбор Слова Божьего из Библии.
Общая молитва и работа – до 12 часов. Обед с 12 до 13 часов. За-
тем отдых до 14 часов и снова работа до вечера. Ужин в 19 часов.
Вечером – свободное время. По средам проходит общая служба
в Церкви, когда собираются помимо апостолов и прихожане. Они
совместно поют христианские песни, изучают Слово Божье, мо-
лятся и общаются. Воскресенье – особый день. Это день не толь-
ко отдыха, но и большого служения в Церкви.
Павел, как старший апостол, пастырь Церкви, несет бремя
не только своей паствы, но откликается также на нужды местных
жителей.
Однажды вечером он поехал навестить пожилую женщину в
доме престарелых станицы Вёшенской. Анну Павловну туда от-
везли, а вернее, «сдали» сын с невесткой. Эту женщину сразу там
обрили. Другие старухи там были злые, они даже дрались между
собой. Но эта женщина, христианка по духу, оставалась в стороне
от злобы и ненависти, которые царили в доме престарелых. Па-
вел навещал её там три раза в неделю.
В этот вечер он принес ей суп с курицей, свежеиспеченный
хлеб и пирог с яблочным вареньем.
– Как Вы себя чувствуете? – спросил Павел.
Она посмотрела на него по-сестрински своими добрыми се-
рыми глазами и тихо проговорила:
– Братик! Благодарю, благодарю Бога за всё!
Несмотря на тяжелые условия, в которых оказалась эта жен-
щина, она умела оставаться благодарной Богу. Именно способ-
ность оставаться благодарными в любой ситуации отличает тех,
кто познал Бога, и чья вера, как жемчужина, обрела свою рако-
вину.
Через два года этой женщины не стало, но память о ней жива.
Мы у Бога о многом просим,
А просить об одном лишь надо –
О любви, что всё переносит,
Что чужому счастию рада.
Когда любишь, легко прощаешь,
Когда любишь, не мыслишь злого,
На обиды не отвечаешь
Злобным взглядом и едким словом.
Если любишь, совсем не важно,
Что не все тебя понимают.
Та любовь, что зажглась однажды,
Негасимым светом сияет.
И огонь её ярко светит,
И о нём говорить не нужно –
Его всякий и так заметит,
Там, где он, – там любовь и дружба!
Если ты её проявлений
В своей жизни не замечаешь,
Значит, ты любви не имеешь,
Ты о ней понаслышке знаешь.
И напрасно просить о многом,
Ведь, по сути, одно лишь нужно –
Попросить лишь любви у Бога,
О других не заботясь нуждах…
Глава вторая
СЕМЬ КАРЛИКОВ
Декабрь. Ночь. Станица Казанская. На небе из-под туч изред-
ка виднелись звёзды. Ветер завывал под окнами, и где-то выла
собака.
В одной из палат станичной больницы лежал пьяный «вдре-
безги» Егор. Очередной запой Егора вынудил родственников от-
править его в больницу.
В палате было темно, только свет уличного фонаря давал воз-
можность разглядеть кровать, на которой лежал Егор, и тумбочку
с кружкой, таблетками да бутылкой минеральной воды. Сквозь
сон Егор услышал голоса, которые о чём-то шептались у его кро-
вати. «Опять врач делает обход», – подумал Егор. Но, хриплые
голоса, которые стали теперь слышны более отчетливо, напугали
его. Он продолжал лежать с закрытыми глазами, закутавшись в
одеяло. Хриплый голос, который он смог расслышать, сказал:
– Давайте будем его убивать! – И раздалось мерзкое хихи-
канье.
От страха Егора кинуло в пот. Он приоткрыл глаза и увидел,
что у его кровати стоят семь старых страшных карликов. В руках
они держали заточенные куски железа, похожие на серпы. Егор,
вскочил с кровати, швырнул одеяло в карликов и побежал к две-
ри. Дверь была закрыта, и он метнулся к окну. Пытаясь ударить
кулаком в стекло, он попал в раму. Со второго раза он разбил
стекло и прыгнул вниз со второго этажа больницы. В одних тру-
сах и футболке, босой, он бежал по снегу вдоль дороги. Карлики
бежали за ним следом. Егор с ужасом кричал:
– Помогите! Помогите кто-нибудь…
Но на улице не было ни одной живой души. Пробегая мимо
двухэтажного многоквартирного дома, он забежал в первый
подъезд и начал стучать в двери со словами:
– Спасите! Спасите! – и глаза у него были мокрые от слёз.
Наконец открылась дверь одной из квартир… На пороге поя-
вился лохматый и сонный мужик в спортивных штанах. Видя по-
луголого мужика с окровавленной головой, он со словами: «Да
иди ты отсюда!» – захлопнул перед ним дверь.
Напуганный окровавленный Егор приоткрыл дверь подъезда
и увидел, что карлики стоят у серого «Москвича». Один из карли-
ков сидел за рулём.
Егор распахнул дверь настежь и, что есть силы, побежал
дальше. Станица закончилась, и Егор выбежал на поле, где увидел
трактор. Он подбежал к трактористу:
– Брат, выручи! Дай закурить, – тяжело дыша, попросил Егор.
Тракторист, в шоке от картины, представшей перед ним в об-
разе Егора, протянул ему пачку сигарет и зажигалку:
– Что с тобой случилось, мужик?
Егор пытался поджечь сигарету, но окровавленные руки не
слушались:
– Да вот… Из окна выпал… Дашь позвонить?
Он помнил наизусть номер телефона младшего брата, так
как не раз к нему обращался.
Тракторист, видя, что Егор не в состоянии даже удержать
телефон, спросил:
– Какой номер? Я наберу.
Егор пробубнил номер брата. Через два часа брат вёз Егора
на машине в хутор Свято-Николаевский, в Церковь, из которой
он когда-то ушёл и теперь пожалел об этом.
«Если грех тебя теснит, всё скажи Иисусу.
Если враг тебе грозит, всё скажи Иисусу.
С верой на Него взирай, на Него лишь уповай,
Лишь Его словам внимай – всё скажи Иисусу!
Коль заботы тяготят, всё скажи Иисусу.
Ты не бойся, пусть грозят – всё скажи Иисусу.
С верой на Него взирай, на Него лишь уповай,
Лишь Его словам внимай – всё скажи Иисусу!
Путь твой узок, одинок – всё скажи Иисусу.
Иль наградою высок – всё скажи Иисусу.
С верой на Него взирай, на Него лишь уповай,
Лишь Его словам внимай – всё скажи Иисусу!
И в работе, и в труде – всё скажи Иисусу.
Сможет Он помочь в беде – всё скажи Иисусу.
С верой на Него взирай, на Него лишь уповай,
Лишь Его словам внимай – всё скажи Иисусу!
Глава третья
ПОСЛУШНИК ОТ АРКАДИЯ
Март выдался холодным. Снега уже не было и днём светило
солнце. Но ветер ещё пронизывал до костей. Мечтать о тепле в
середине марта было наивно для тех, кто впервые посетил хутор
Свято-Николаевский.
Утро для апостолов началось как обычно – с молитвы, но
перед этим пастырь Павел сообщил:
– Сегодня к нам на послушание приедет хороший молодой
парень Гриша от пастыря Аркадия…
– Разве от Аркадия может быть что-то хорошее? – с улыбкой
спросил Антон.
– Григорий – с высшим образованием, – добавил Павел.
– К нам едет смирение, братья! – с иронией сказал Антон.
– Ярослав, вы с Григорием почти ровесники. Поручаю тебе с
Юрой встретить его, поселить… В общем, будешь ответственным
за него.
– Хорошо, пастырь, всё сделаю. А в котором часу его ждать,
и как он выглядит? – спросил Ярослав.
– В 15 часов поезжайте в станицу Вёшенскую на автовокзал.
Худощавый парень среднего роста, в зелёной куртке… Сегодня
уже суббота. Можете готовиться к завтрашнему служению. Бли-
же к вечеру помойте зал и приберитесь в братской комнате. А так
день у вас сегодня свободный, – продолжил пастырь.
– Пастырь, а что сегодня приготовить на обед? – спросил
Тарас.
– Свари суп с уткой.
– Егор, заруби утку. Хлеба, наверно, ещё испеки, да компот
свари на завтра. Гаврила тебе поможет…
– Не переживай, пастырь, я сам справлюсь, – ответил с улыб-
кой Тарас.
– Давайте помолимся за сегодняшний день, – продолжил Па-
вел, – и за дорогу Гриши. Может быть, ещё есть нужды?
– Помолитесь за меня, – попросил Роман, два дня назад при-
ехавший из Новочеркасска.
– Антон, сотворишь молитву? – попросил Павел.
– Хорошо, – ответил Антон.
После молитвы пастырь Павел с Антоном и дьяконом Вик-
тором, отправились на машине дьякона на конференцию в Азов.
В это время Гриша был уже в двух часах пути от Ростова…
Бога легко искать, Бога легко найти:
Бог – это благодать, Бог – это свет в пути!
Эта – любовь моя, это – добро твоё,
Это – средь бурь маяк, отдых в конце боёв.
Бог – это первый вздох, первый ребёнка крик,
В новую жизнь порог, в вечность манящий миг.
Бог – это наш Судья, истинный вечный страж.
Бог – это суть моя, совести голос наш.
Бог – это в сотах мёд, Бог – это хлеб и соль,
Тот, Кто нам мир даёт, Тот, Кто врачует боль.
Это – любовь людей, это – прощенье зла,
Это – в душе моей мощный родник тепла.
Это – весенний гром, это – осенний дождь,
Это – по телу дрожь в храме Его святом.
Это – молитвы стон, гимнов хваленья звук,
Это – земной поклон, это – скрещенье рук.
Бог – это вечный Дух, это – стихий закон,
Бог – это лучший Друг, в бедах помощник Он.
Это – воскресный день, это – Голгофский крест,
Это – благая весть, крыльев могучих сень!..
Глава четвёртая
РОСТОВ – ВЁШЕНСКАЯ
Ростов. Ночь. В окне одной многоэтажки, где-то на одиннад-
цатом этаже, зажгли свет, когда ещё не было пяти утра.
Гриша собирался в путь. На прощанье он поцеловал спящего
трёхлетнего племянника, который уже полгода жил в квартире
родителей Гриши.
После того, как старшая сестра Гриши родила второго ребен-
ка, было принято решение отправить мать в «декретный» отпуск,
чтобы она смотрела за старшим внуком. Это было выходом из
тех сложных обстоятельств, в которых оказалась семья сестры.
Они жили в коммуналке старого дома на втором этаже. Чтобы
подняться на второй этаж, нужно было преодолеть крутую, в не-
которых местах прогнившую лестницу. Эти «манёвры» были ещё
возможны с одним ребенком, но не с двумя одновременно. Муж
сестры днями, а иногда и ночами пропадал на работе, и гулять с
ребенком ей приходилось самой. А с двумя детьми это стало не
реально.
Родители проводили Гришу до лифта. Они обнялись на
прощанье, и двери лифта закрылись. На такси он доехал до ав-
товокзала, сел в автобус Ростов – Вешенская и отправился в
длинный путь. Этот путь составлял не только дорогу до хутора





