Читаем Благодать онлайн бесплатно
Вольфхард Маргис
БЛАГОДАТЬ
Я пишу эту книгу в мае 1990 года. Полгода назад я все еще думал, что уже открыл и постиг основные истины Нового Завета. Я полагал, что церкви нужно всего лишь верно провозглашать познанную истину, осуществлять ее на практике и тогда спустя некоторое время пробуждение придет само собой. Сегодня более чем когда-либо я верю, что Господь хочет в ближайшем будущем излить могущественным образом Евангелие, Свой Дух и Свою жизнь на Центральную Европу и на весь континент. Мне же с течением времени пришлось сделать удивительное открытие, что многие непреходящие истины Евангелия, являющиеся важной предпосылкой для пробуждения, до сих пор не заняли должного места как в моей жизни, так и в той церкви, где я служу. Одна из таких истин носит название “благодать”.
Несомненно, “благодать” - это одно из наиболее известных понятий, встречающихся в Писании, и почти каждый христианин знаком с ним. Но знаем ли мы, что на самом деле является благодатью? Оглядываясь назад, могу сказать, что на протяжении многих лет я часто использовал термин “благодать” во время своих учений и бесед. Несмотря на это я нуждался в дополнительном откровении от Господа, чтобы погрузиться в новое измерение всей таинственной глубины благодати, в ее славную красоту и особенно в ее преобразующую силу.
Мои проповеди о благодати, которые я произносил в церкви в виде довольно продолжительных серий, записывались, а затем рассылались в различные церкви Германии. Они реально показали мне, что благодать является той истиной, которая в полном объеме еще далеко не познана. Многие христиане писали или говорили мне, что после прослушивания этих проповедей как будто чешуя спадала с их глаз. Они удивлялись тому, что многие годы прожили без глубокого понимания благодати, и поэтому все это время они не переживали ее на себе во всей полноте.
Действительно, жить без благодати очень плохо, особенно когда вы узнали Иисуса, спасены по благодати и должны бы постоянно применять ее в своей жизни. Бог желает, чтобы мы стали людьми благодати и вели жизнь более легкую и прекрасную, которая совершенно отличается от жизни окружающих нас людей. Но здесь возникает довольно невероятное противоречие. Мы, верующие, от которых ожидается постоянное хождение и жизнь в благодати, ценимся в Божьих глазах по тому, как много мы действительно знаем об этом. Если мы живем вне благодати, то это еще более пагубно, чем когда люди в мире живут без благодати, ибо у них нет возможности жить по-другому.
Такой ход событий с его вытекающими последствиями можно наиболее зримо проследить в тех христианах, которые занимаются бизнесом. Если, отдав свою жизнь Иисусу, они продолжают вести свой бизнес в соответствии со старыми критериями, лишенными благодати, они становятся кандидатами в банкроты. Вот почему почти всегда рожденные свыше бизнесмены переживают глубокий упадок в своем деле после своего обращения и во многих случаях все предприятие терпит крах. Так не должно происходить. Божья благодать не дана нам для того, чтобы мы преткнулись о нее и потерпели неудачу из-за нашей неспособности насладиться ею. Божья благодать настолько драгоценна, очаровательна и дает столько воодушевления и ободрения, что если бы вы действительно осознали это, то с великой радостью ухватились бы за нее обеими руками, а затем обнаружили великие благословения в каждой сфере вашей жизни личной, семейной, социальной, деловой, и, конечно же, прежде всего в ваших отношениях с Богом.
Я пишу эту книгу с большим энтузиазмом, так как вряд ли еще что-либо ободрило меня и оказало большее влияние, чем Божье учение о благодати. Мы должны немедленно наверстать это очевидное упущение в понимании и применении на практике благодати в Теле Христовом. Мы не можем позволять себе ни дня следования за Господом без знания того, чем является благодать. Так много христиан живут принципами законничества и немилосердия, даже не осознавая этого. Они могут умом понимать термин “благодать”, но до сердца это не доходит и плодов ее они не вкушают.
Мое желание состоит в том, чтобы эта книга обогатила моих читателей. Благодать, когда она понята и применяется на практике, несет в себе силу и способность изменить жизнь каждого человека.
Глава 1
Благодать: противоположность тому, что мы думаем или ощущаем
Единственным надежным источником, из которого мы можем почерпнуть знания о том, что такое благодать, является Слово Божие. Благодать подобна чему-то необычному, как бы приходящей к нам с другой планеты. Она настолько несвойственна нашим повседневным мыслям, обычным эмоциональным реакциям и ассоциациям, что не может происходить от какого-либо естественного человеческого мышления. Сам Бог в Своей сверхъестественной книге, Библии, знакомит нас лицом к лицу с благодатью, а также определяет и детально объясняет ее.
Поэтому, чтобы понять, что такое благодать, нам необходимо Слово Божие. Кроме того, мы нуждаемся в Божьей сверхъестественной помощи, ибо сама природа благодати противоречит человеческому образу мышления. В помощь нам дан Дух Святой, так как мы сами не в состоянии осознать благодать во всей ее полноте. Только с Его помощью мы сможем понять благодать и ощутить ее красоту и уникальную силу.
Чтобы Божья благодать могла принести свои плоды в нашей жизни, нам необходимо познать ее:
Колоссянам 1:5,6
5 … о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования,
6 Которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истинељ…
Слово истины, Евангелие, содержащее благую весть, принесло плоды и наделило христиан в Колоссах способностью возрастать сразу же, как они услышали и познали благодать Божию в истине. Это действительно могущественное начало Библейского учения о благодати: Евангелие, содержащее слово истины, высвобождает силу благодати, производит рост и плоды в нашей жизни лишь тогда, когда мы осознаем Божью благодать. Слово Божие открывает нам благодать. Это первое, о чем говорит данное место Писания. Во-вторых, Слово Божие только тогда действительно приводит к духовному возрастанию, когда мы осознаем, что оно несет нам откровение о благодати. Лишь тогда Слово возрастает, а вместе с ним и верующие, что производит добрый плод. Вот почему нам необходимо знать, что такое благодать и насколько она сверхъестественна. С помощью Слова Божьего и под руководством Духа Святого мы можем понять благодать и открыть для себя ее истинный смысл.
Невозможно постичь сущность благодати, если мы не являемся сверхъестественными людьми, рожденными свыше от Духа. Но даже и в этом случае, как показывает опыт, многие ученики Господа сталкиваются с трудностями в постижении благодати. Глубина внутренних страданий христиан указывает на то, как мало верующих действительно понимает и применяет благодать, хотя они и пришли к вере через нее. Люди благодати не могут быть эмоционально больными! За последние несколько лет в наших группах и церквах много проповедовалось о вере. В результате этого уровень веры в жизнях многих верующих и целых церквей повысился видимым образом. Но в то же время мы не можем отрицать тот факт, что многие христиане в погоне за большей верой идут тяжелым путем, переживая внутреннее напряжение. Им не хватает откровения о благодати и понимания связи между благодатью и верой.
Итак, после того как мы акцентировали все свое внимание на вере, теперь нам необходимо добавить к этому еще учение о Божьей благодати. Допускаю, это может быть не совсем правильная очередность, но, как бы там ни было, мы должны принимать дары от Бога в том виде, в каком Он дает их нам. И кто знает, смогли бы ли мы правильно пользоваться благодатью, если не поняли того, как получать ее. Ибо вера означает получение. Но вы не сможете получить что-либо, если не знаете, что вы можете это иметь. Вы не сможете брать, если не знаете, что это такое, стоит ли оно вашего внимания и полезно ли оно. Прежде всего нам необходимо знать, что такое благодать, чтобы мы могли взять ее верою. Чем больше мы узнаем о благодати и о том, что она дает, тем больше захотим иметь ее, то есть в самих себе мы будем открывать все больше и больше ободрения, которое приносит вера, а также уверенность в том, что благодать действительно нам нужна.
Все сводится к тому, что мы нуждаемся в четком и ясном понимании благодати. Если мы узнаем, что именно Бог предлагает нам в Своей благодати, то это подвигнет нас к действию по ней. Благодать - это Божий дар. Характер Бога выражается благодатью. Чем больше мы постигнем характер нашего Господа и нашего Отца Небесного, тем легче будет для нас обрести доступ к благодати:
2 Петра 3:18
… Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. …
Познание благодати и познание Христа непосредственно имеют внутреннюю взаимосвязь. Мы должны возрастать как в том, так и в другом: понимание благодати приведет нас к лучшему пониманию Бога, а познание Божьего характера сделает более доступным понимание Божьей благодати. Нам следует использовать каждую каплю помощи из Библии, какую только мы сможем получить, чтобы понять уникальную природу Божьей благодати. Ибо если вы действительно познали ее, она очарует вас и вы не сможете без нее жить. Тогда вы просто будете протягивать к ней руку (с верою) и увидите, насколько легко это сделать.
Чтобы проиллюстрировать, как легко и естественно мы берем что-либо, когда видим насколько оно привлекательно и ценно, я приведу два примера.
Представьте себе, дорогой читатель, что вы идете по улице своего родного города и удивляетесь тому, что на тротуаре повсюду валяются клочки бумаги. Почувствовав недовольство, вы задаете себе вопрос: “Как произошло, что в нашем городе набросано так много мусора? Теперь ветер разносит по улицам бумажный сор”. Скорее всего у вас не возникнет большого желания наклониться и подобрать эти клочки бумаги, чтобы опустить их в ближайшую урну. Если быть честным, вам и в голову не придет наклониться и собрать весь мусор, чтобы отнести его в надлежащее место.
А вот вторая сцена. Вы снова идете по улице и видите те же бумажные обрывки, лежащие на тротуаре. Вашей первой реакцией будет неудовольствие и раздражение из-за нерадивости городских властей и небрежности людей, которые бросают мусор прямо на улице.
Но, присмотревшись, вы замечаете знакомые знаки и рисунки на этих бумажках. Не веря своим глазам, вы присматриваетесь еще более тщательно и внезапно узнаете 1000 немецких марок в этих прямоугольных полосках бумаги одинакового размера. Как молния, вас осеняет догадка: это же деньги! Как быстро вы нагнетесь, чтобы подобрать эти банкноты? Потребуется ли для сбора этих купюр большая борьба, чтобы привести в движение необходимые мышцы вашего тела и ваших рук? Конечно же, нет.
Что же произошло? Ваша реакция сработала с молниеносной быстротой, вы собирали эти банкноты с поразительной отдачей и энтузиазмом, когда узнали их цену.
Эти два примера иллюстрируют наше отношение к благодати. Нам будет гораздо легче верить, если мы знаем, на что имеем право. Особенная характеристика благодати, которая действительно делает ее благодатью, заключается в том, что она абсолютно доступна и не стоит нам ничего. Нет преград, которые нам пришлось бы преодолевать.
Чтобы пояснить это, я нарисую еще одну похожую картину. Гуляя по улице, вы проходите мимо банка и в окне за пуленепробиваемым стеклом видите 1000 немецких марок, выставленную для того, чтобы обратить ваше внимание на банковскую рекламу. Банки часто делают это, чтобы привлечь вкладчиков. С первого взгляда вы видите, что это настоящие деньги. Но у вас вряд ли возникнет желание завладеть этим платежным средством. Эти деньги не принадлежат вам, и вы знаете, что их защищает прочное пуленепробиваемое стекло.
В конце вашей прогулки вы садитесь на скамейку в парке неподалеку и наслаждаетесь лучами теплого полуденного солнца. Сидя на скамейке, вы поворачиваете голову и к своему изумлению замечаете возле себя банкноту в 1000 немецких марок, которую кто-то, наверняка, потерял. Спрашивается, как долго внутри вас будет идти борьба, прежде чем вы подберете эти деньги? Как много потребуется самопожертвования, чтобы протянуть руку и взять их?
В первом случае от вас требовалось прежде всего узнать, что за ценность лежала на улице. Во втором случае ваша реакция или ее отсутствие зависела от осознания того, доступна ли вам данная ценность или нет. Если мы хотим стать сильными в вере, которая, что я бы еще раз хотел подчеркнуть, означает получение, нам необходимо точно знать, какие ценности предлагает нам Бог и как мы можем обрести к ним доступ.
Все Божьи дары настолько прекрасны, что это захватывает дух, но так мало людей получает их. Почему же? За этим стоит тактика дьявола. Он хочет убедить нас в том, что Божьи дары ничего из себя не представляют. Если мы отведем свои глаза от Божьего откровения и поддадимся дьявольским нашептываниям, то будем обворованы его ложью. Он скажет: эти банкноты - вовсе не дар, это всего лишь неоплаченные счета, платить по которым придется нам. И если мы все же не поддадимся на его ложь, он постарается убедить нас в том, что Божьи дары нереальны, что это всего лишь слова, не имеющие практической ценности.
Благодать и вера
Два ключевых Библейских понятия: “благодать” и “вера” - неразрывно связаны между собой. Итак, я трактовал термин “вера” более коротко и упрощенно словом “получать”. Следующее место Писания ясно говорит, что вера всегда означает: мы берем конкретно то, что нам предлагается.
Римлянам 4:16
Итак по вере, чтоб было по милости (благодати), дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама …
Это место Писания совершенно очевидно говорит о том, что понятие “вера” заключает в себе не только идею получения, но также и то, что мы получаем конкретные дары. Точно так же термин “обетование” подразумевает обещание дара. Поэтому Божья праведность должна приходить по вере, так как она дана нам по благодати. Вера содержит в себе получение и требование, а то, что мы заполучаем, есть преимущества и блага, являющиеся дарами. Вера и благодать - неразделимы.
