<p>Иван Иванович Хемницер, Иван Андреевич Крылов, Лев Николаевич Толстой</p><p>Басни</p>![]()
<p><emphasis>К читателям</emphasis></p>Каждый из нас с самого детства знаком с баснями – короткими прозаическими или стихотворными рассказами с нравоучительным или сатирическим содержанием. Басня всегда была народным, широко доступным и популярным видом литературы. Ведь под простым с виду сюжетом и яркими характерами персонажей скрывался глубокий нравственный смысл, критиковались и высмеивались человеческие пороки и общественная несправедливость.
Основоположником жанра считается легендарный греческий Эзоп (VI в. до н. э.), чьи прозаические басни составляли первое чтение в греческой школе. И уже в V веке до нашей эры началась литературная обработка басен Эзопа. Наиболее известны стихотворные пересказы на латинский язык Федра (I в. н. э.), греческий – Бабрия (II–III в. н. э.), французский – Жана де Лафонтена (1621–1695). Мы же чаще всего знаем сюжеты Эзопа по басням И. А. Крылова и Л. Н. Толстого. Дело в том, что баснописцы не считали зазорным использовать сюжеты, уже имеющиеся в мировой традиции. Даже великие баснописцы, как Лафонтен или Крылов, обращались к сюжетам Эзопа или Федра, отнюдь не умаляя этим своего творческого вклада в басенный жанр. Трактовка характеров и образов, искусство словесной живописи – вот что прежде всего ценилось в басне.
© Рачёв Е. М., наследники, иллюстрации, 1949, 1965
© Оформление, составление. АО «Издательство «Детская литература», 2023
<p>Иван Иванович Хемни́цер</p><p>(1745–1784)</p>![]()
В историю русской литературы Иван Иванович Хемни́цер вошёл прежде всего как крупнейший поэтбаснописец второй половины XVIII века, которому принадлежит видная роль в создании русской басни. Он родился 5 января 1745 года в Енотаевской крепости Астраханской губернии, где военным штаблекарем служил его отец. Его родители были по национальности немцы.
Ему прочили медицинскую карьеру, но он в тринадцать лет, скрыв свой возраст, поступил добровольцем в пехотный полк. Двенадцать лет он отдал военной службе, затем преподавал в Горном училище и переводил научные труды по геологии и минералогии. Благодаря знакомству с поэтом и художником Н. А. Львовым и поэтом Г. Р. Державиным Хемницер попал в литературный кружок, став одним из его деятельных участников, и создал свои первые поэтические произведения.
В баснях Хемницер выражал свои жизненные взгляды, общественные и философские принципы. Учителем его был не популярный Лафонтен (хотя у Хемницера есть вольные переводы и его басен – например, «Кузнечика и Муравья», восходящей к одноимённой басне Эзопа, – басня «Стрекоза»), а немецкий философ-моралист и баснописец Христиан Геллерт (1715–1769) (на его сюжеты написаны, к примеру, «Слон и чиж» и «Кукушка и орёл»).
Хемницер первым ввёл в лексику басен характерные для народной речи слова и обороты. Например, слово-обращение «свет», которое потом так полюбил Крылов: «Ну, – говорит, – узнай, мой свет…» Кроме того, многие басни Хемницера и по своему замыслу и сюжету предваряют произведения великого русского баснописца.
Портрет И. И. Хемницера работы Н. И. Поливанова по гравюре А. Г. Ухтомского с рисунка И. Иванова. 1854–1858
<p>Соловей и чиж</p> Был дом, Где под окном И чиж и соловей висели И пели.Лишь только соловей, бывало, запоёт,Сын маленький отцу проходу не даёт,Всё птичку показать к нему он приступает, Которая так хорошо поёт.Отец, обеих сняв, мальчишке подаёт. «Ну, – говорит, – узнай, мой свет,Которая тебя так много забавляет?»Тотчас на чижика мальчишка указал: «Вот, батюшка, она», – сказал,И всячески чижа мальчишка выхваляет:«Какие пёрушки! Куды как он пригож!Затем ведь у него и голос так хорош!» Вот как мальчишка рассуждает. Да полно, и в житействе тожО людях многие по виду заключают: Кто наряжён богато и пригож, Того и умным почитают.![]()
<p>Стрекоза</p>Всё лето стрекоза в то только и жила, Что пела; А как зима пришла,Так хлеба ничего в запасе не имела.И просит муравья: «Помилуй, муравей, Не дай пропасть мне в крайности моей:Нет хлеба ни зерна, и как мне быть, не знаю.Не можешь ли меня хоть чем-нибудь ссудить,Чтоб уж хоть кое-как до лета мне дожить?А лето как придёт, я, право, обещаю Тебе всё вдвое заплатить». «Да как же целое ты летоНичем не запаслась?» – ей муравей на это.«Так, виновата в том; да что уж, не взыщи: Я запастися всё хотела, Да лето целое пропела».«Пропела? Хорошо! поди ж теперь свищи». Но это только в поученье Ей муравей сказал, А сам на прокормленье Из жалости ей хлеба дал.<p>Скворец и кукушка</p>Скворец из города на волю улетел, Который в клетке там сидел.К нему с вопросами кукушка приступила И говорила:«Скажи, пожалуй, мне, чтó слышал ты об нас,И городу каков наш голос показался? Я думаю, что ведь не раз Об этом разговор случался? О соловье какая речь идёт?»«На похвалу его и слов недостаёт».«О жаворонке что ж?» – кукушка повторяет.«Весь город и его немало похваляет». «А о дрозде?»«Да хвалят и его, хотя и не везде».«Позволишь ли ты мне, – кукушка продолжала, —Тебя ещё одним вопросом утрудить И обо мне, что слышал ты, спросить? Весьма б я знать о том желала: И я таки певала».«А про тебя, когда всю истину сказать, Нигде ни слова не слыхать». «Добро! – кукушка тут сказала. —Так стану же я всем за это зло платить,И о себе сама всё буду говорить».<p>Привязанная собака</p> В неволе неутешно быть; Как не стараться Свободу получить?Да надобно за всё подумав приниматься,Чтобы беды большой от малой не нажить.Собака привязи избавиться хотела И привязь стала было рвать;Не рвётся привязь; грызть её – и переела. Но тою ж привязью опять,Которой связанны концы короче стали,Короче прежнего собаку привязали.<p>Обоз</p> Шёл некогда обоз;А в том обозе был такой престрашный воз,Что перед прочими казался он возами,Какими кажутся слоны пред комарами.Не возик и не воз, возище то валит, Но чем сей барин-воз набит? Пузырями.<p>Осёл-невежа</p> Навстречу конь ослу попался, Где путь весьма теснёнек был. Конь от осла почтенья дожидалсяИ хочет, чтоб ему дорогу уступил;Однако, как осёл учтивству не учился И был так груб, как груб родился, Он прямо на коня идёт.Конь вежливо ослу: «Дружок, посторонися, Чтоб как-нибудь нам разойтися, Иль дай пройти мне наперёд».Однако же осёл невежей выступает, Коню проходу не даёт.Конь, видя это, сам дорогу уступает,Сказав: «Добро, изволь ты первый проходить.Я не намерен прав твоих тебя лишить И сам тобою быть».<p>Собака и мухи</p>Собака ловит мух, однако не поймаетИ, глупая, не рассуждает,Что муха ведь летаетИ что поймать её пустое затевает.Лови, собака, то, что под твоей ногой,Не то, что над твоей летает головой.<p>Иван Андреевич Крылов</p><p>(1769–1844)</p>![]()
Иван Андреевич Крылов начал писать басни уже в зрелом возрасте, будучи известным и опытным литератором – драматургом и прозаиком. Сначала, в конце 1780-х – начале 1790-х годов, Крылов стал известен как язвительный сатирик, продолживший традиции просветительской прозы критика, журналиста и издателя Н. И. Новикова. С первых дней литературной деятельности Крылова и до 1810-х годов на сценах домашних и профессиональных столичных театров с успехом шли его комедии «Подщипа» («Трумф»), «Пирог», «Модная лавка», «Урок дочкам» и комическая опера «Илья-богатырь». Современники по праву видели в Крылове-комедиографе преемника Д. И. Фонвизина.
Баснописец служил в публичной библиотеке, самолично издавал журнал «Почта дýхов», в котором помещал сочинённые или переведённые им сатирические письма, а позже стал вместе «с товарищи» выпускать журналы «Зритель» и «Санкт-Петербургский Меркурий».
Но настоящую славу в веках принесли ему басни, в которых он в иносказательной форме доносил до простых людей истинный смысл происходящих тогда в стране событий. Он так же, как другие баснописцы, часто использовал опыт своих предшественников, перерабатывая басни Лафонтена, восходящие к произведениям Эзопа и Федра («Ворона и Лисица», «Стрекоза и Муравей», «Лисица и виноград» и другие). А поскольку нравственная мысль народа выражена в языке, то именно народный язык стал для Крылова основой, источником «слога» его басен. Но Крылов не имитировал народный язык. Он искусно обрабатывал его и придавал ему литературные формы, сохраняя живые устные интонации и лукавую насмешливость народного ума.
Портрет И. А. Крылова работы К. П. Брюллова. 1839
<p>Стрекоза и муравей</p>Попрыгунья СтрекозаЛето красное пропела;Оглянуться не успела,Как зима катит в глаза.Помертвело чисто поле;Нет уж дней тех светлых боле,Как под каждым ей листкомБыл готов и стол, и дом.Всё прошло: с зимой холоднойНýжда, голод настаёт;Стрекоза уж не поёт:И кому же в ум пойдётНа желудок петь голодный!Злой тоской удручена,К Муравью ползёт она:«Не оставь меня, кум милой!Дай ты мне собраться с силойИ до вешних только днейПрокорми и обогрей!»«Кумушка, мне странно это:Да работала ль ты в лето?» —Говорит ей Муравей.«До того ль, голубчик, было?В мягких муравах у насПесни, резвость всякий час,Так, что голову вскружило».«А, так ты…» – «Я без душиЛето целое всё пела».«Ты всё пела? это дело:Так поди же попляши!»<p>Ворона и лисица</p> 
