Читаем Аден онлайн бесплатно


Аден

Книга посвящена прошлому и настоящему Адена — столицы Народной Демократической Республики Йемен, крупнейшего по населению города Аравийского полуострова, значительного политического и культурного центра региона. Определенное место в книге отведено также истории Южной Аравии с древнейших времен до нашего времени.

Владилен Иванович Гусаров , Нил Рем , Илья Ист

Фантастика / Публицистика / Фантастика: прочее
<p>ОТ АВТОРА</p>

Эта книга посвящена крупнейшему южноаравийскому городу, имеющему необычное происхождение, удивительную историю и бурное настоящее. Описывается в ней вкратце и история Южной Аравии, ибо судьба Адена неразрывно связана с нею.

Ныне Аден — столица Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ), молодого независимого государства, избравшего путь социалистической ориентации. Плодотворное сотрудничество развивается между Демократическим Йеменом и Советским Союзом. Его высокий уровень закреплен Договором о дружбе и сотрудничестве, подписанным главами двух государств 25 октября 1979 г.

Автор надеется, что его скромный труд в какой-то степени удовлетворит интерес советских читателей к дружественной нам стране, лежащей на юге Аравийского полуострова. Пользуясь случаем, автор благодарит южнойеменских друзей, которые во время его пребывания в НДРЙ в 1972–1973 гг. своими разъяснениями и советами немало помогли созданию этой книги.

<p>ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ПРИРОДА</p>

Аден расположен на юго-западной оконечности Аравийского полуострова на сильно изрезанном побережье Аденского залива, омывающего разные районы города с севера, запада, востока и юга. Будучи одним из крупнейших по населению городов Аравийского полуострова, Аден является также значительным политическим, экономическим и культурным центром региона. Аден — это и важный международный транспортный узел, расположенный на перекрестке путей, связывающих Европу, Азию, Африку и Австралию. Географическое положение города обусловливает постоянное взаимовлияние культур и обычаев многих стран.

Старейшие кварталы Адена находятся в кратере потухшего вулкана. Ныне это один из центральных районов города. Он так и называется «Кратер» (аденцы, правда, произносят «Крейтер»).

Находясь в Кратере, даже при очень богатом воображении не можешь себе представить, что стоишь на дне погасшего вулкана. Обычные улицы, застроенные по обеим сторонам жилыми зданиями, лавками и магазинами. Автомобили, повозки, пешеходы в разноцветной одежде… Вдалеке возвышаются горы. Разве может выглядеть так кратер вулкана, пусть даже потухшего?

Избавиться от недоумения можно, лишь взглянув на Кратер с воздуха или хотя бы посмотрев на фотографию, сделанную с самолета или вертолета. Такая фотография размером во всю стену выставлена на обозрение посетителей в ресторане на седьмом этаже аденской гостиницы «26 сентября» (бывший «Рок-Отель»). Вот на ней совершенно отчетливо видна окружность кратера.

Пятисотметровые края кратера возвышаются над этим городским районом, окружая его со всех сторон. Улицы, прорезающие вулканические стены, кажутся сверху тоненькими ниточками. Невольно возникает вопрос: «Ну, а когда же произошло извержение вулкана?» Отыскать ответ на него не удается, даже прочитав сотни опубликованных в разных странах работ, посвященных Адену и всей Южной Аравии. Лишь в одной из них, вышедшей в 1971 г., о Кратере говорится: «Он возник бог знает как давно».

По мнению двух советских геологов, побывавших в Адене, извержение произошло несколько миллионов лет назад. До проведения специального геологического обследования Кратера их оценка будет оставаться сугубо приблизительной.

По мере роста города жилые кварталы перешагнули стены кратера и расползлись по Аденскому полуострову, а затем и по прибрежной зоне материка.

Ныне Аден расположен в устье широкой вади, простирающейся в меридиональном направлении.

В Адене нет традиционных четырех времен года, а есть два сезона: жаркий и умеренный. Жаркий сезон начинается в апреле — мае, когда образующие юго-западный муссон сухие и горячие потоки воздуха из Восточной Африки достигают Адена. В июле — августе скорость ветра в городе составляет 5—10 м/сек. Среднемаксимальная дневная температура в это время 39° при среднесуточном перепаде температур 5—10°, среднесуточная влажность воздуха — около 70 %. Особенно мучительны первые полтора месяца жаркого сезона, которые называются в Адене «аль-арбания» (от арабского слова «урбан», означающего «бедуины, кочевые арабы»). Люди обливаются потом, словно находятся в парилке.

К концу сентября юго-западный муссон обычно стихает, и начинается умеренный сезон. Ветры меняют направление и дуют с севера-востока. В Адене их называют «кави» (от арабского слова «кавир» — «быть пустынным»). Среднемаксимальная температура воздуха в январе, самом холодном месяце, 28°, а среднесуточный перепад температур 7—10°. Среднесуточная влажность воздуха повышается до 90 %.

Дожди крайне редки. Среднегодовое количество осадков составляет около 35 мм, понижаясь в отдельные годы до 20 мм.

Вулканические породы в одних районах города и песчаные засоленные почвы в других — причина крайней бедности растительного покрова. В скверы и палисадники земля привезена из пригородов. Высокие температуры воздуха при отсутствии дождей требуют постоянного искусственного полива деревьев и кустарников. В противном случае растительность быстро погибнет под палящими лучами солнца.

В черте города иногда встречаются полосатые гиены, лисы, зайцы, а также бабуины — крупные обезьяны с желтой шерстью; есть люди, видевшие бабуинов на горе Шамсан (по-арабски это название означает «два солнца»), господствующей над Аденом (ее высота 520 м над уровнем моря).

Жара и большая влажность даже при бедной растительности благоприятны для жизни насекомых, паукообразных и пресмыкающихся. В горных районах города встречаются змеи, ящерицы (в том числе вараны и агамы), скорпионы, фаланги, сколопендры.

Аденский мир пернатых представлен коршунами, ястребами, фламинго, пеликанами, чайками, цаплями, голубями и пр. Особенно много в городе ворон.

Глубоко прогревающиеся воды Аденского залива (его средняя глубина — 1,4 тыс. м), омывающие город, богаты самыми различными видами промысловых пелагических (тунец, скумбрия, королевская макрель, анчоусы и др.), придонных (морской окунь, карась, зубан и др.) рыб, скатов, морских беспозвоночных (каракатицы, лангусты, морские ежи), ракообразных, акул, дельфинов, морских черепах, панцирь каждой из которых в диаметре превышает метр. В водах Аденского залива ранее встречалось очень редкое водное млекопитающее из отряда сирен — дюгонь, длина тела которого 3–3,5 м.

Аденская бухта издревле считалась идеально расположенной для судов каботажного плавания. С севера она защищена от ветров горой Ахдар, а с юга — островом Сира, контролирующим вход в бухту.

Еще в начале прошлого века менее чем в 10 км от теперешнего аденского района Шейх-Осман начинался тропический лес. В 30-х годах XIX в. на дороге перед въездом в эти джунгли висели объявления: «Осторожно! Разбойники!». Однако после захвата Адена англичанами в 1839 г. лес стали вырубать для нужд стремительно разраставшегося города. Исчезновение леса пагубно отразилось впоследствии на климате Адена.

В 1842 г. один из английских солдат, направлявшихся в новую колонию, писал о городе: «Теперь мы едем в Аден. Это дыра, в которой ничего нет, кроме песка, ракушек и камней, напоминающих пемзу».

И в дальнейшем Аден имел у англичан весьма низкую репутацию. При лорде Керзоне Аден стал местом ссылки для тех английских вояк, которые уж слишком дурно вели себя в Индии. В период между двумя мировыми войнами в Аден отправляли офицеров, скомпрометировавших себя матримониальными осложнениями.

В вышедшей в 1964 г. книге Дж. Морриса «Города» об Адене говорилось следующее: «Аден поражает большинство впервые прибывших сюда людей тем, что это самый отвратительный город, который им когда-либо доводилось видеть».

Вот что писал о городе, в котором ему довелось длительное время жить и работать, Джеймс Лант в книге «Бесплодные скалы Адена»: «Климат непривлекателен, летом часты песчаные бури, и единственным объектом, представлявшим подлинный интерес, была так называемая сирена, оказавшаяся при ближайшем рассмотрении нескладным дюгонем».

Разумеется, природа не балует аденцев. Однако дело тут, как нам представляется, в том, при каких обстоятельствах и в какое время создалось у человека впечатление о климате Адена и его географии вообще. Неблагоприятная географическая репутация города первоначально сложилась в результате посещения Адена туристами и транзитными путешественниками, которые, совершая поездку на пароходе из Европы в Индию, Австралию или страны Дальнего Востока, выходили на несколько часов на аденский берег. Изнемогая от жары, не обнаружив особых достопримечательностей и мест развлечения, они проводили время в лавках, покупая дешевые, не обложенные пошлинами товары.

Другое дело — коренные жители, убежденные, что в Адене лучший на свете климат. Они любят его горы и его берега, его море и его солнце.

<p>НАСЕЛЕНИЕ</p>

Численность населения Адена многократно изменялась на протяжении бурной истории города. В периоды мира и экономического расцвета оно быстро увеличивалось. Войны и стихийные бедствия вновь опустошали Аден, и население его резко уменьшалось.

Первая оценка численности населения города содержится в книге итальянского путешественника Лодовико ди Вартемы, посетившего Аден в 1509 г. Тогда в Адене, по его словам, проживало 5–6 тыс. семей. Три с лишним века спустя, накануне захвата Адена англичанами, там было около тысячи жителей, в том числе 300 арабов, 250 евреев и 50 индийцев. В 1841 г. население города, включая оккупационный гарнизон, составляло уже 20 тыс. человек.

В результате открытия в 1869 г. Суэцкого канала Аден стал быстро превращаться в крупный международный торговый порт. Население его с 30 тыс. человек в 1869 г. возросло к 1936 г. до 80,5 тыс.

В 1955 г. была проведена первая полная перепись населения Адена. Она дала следующие результаты:

Как правило, национальная принадлежность аденца определяла и его социально-классовое положение.

Европейцы, главным образом англичане, занимали ключевые позиции в военно-административном аппарате колонии. Индийцы были обычно купцами и мелкими гражданскими чиновниками. Им отводилась своеобразная роль буфера между колониальными властями и остальным населением. Северойеменские арабы, составлявшие в 1955 г. более трети населения Адена, были эмигрантами; работали они обычно в качестве неквалифицированных рабочих на стройках и в порту. Англичане стремились оградить эту категорию населения от участия в политической жизни города-колонии. Северойеменцы жили главным образом в Кратере и Шейх-Османе.

Наиболее угнетенной частью населения Адена были сомалийцы, выполнявшие самую грязную работу и жившие в лачугах на склонах Кратера.

Еврейская община, члены которой были заняты в торговле и которая в 1946 г. насчитывала 7300 человек, в 1947–1948 гг. почти полностью выехала в Израиль.

Вторая половина 50-х — начало 60-х годов ознаменовались бурным экономическим развитием Адена, что вызвало дальнейший рост численности его населения. В 1963 г. в Адене проживало 220 тыс. человек, в том числе 175 тыс. аденских и других йеменских арабов, 20 тыс. индийцев, 20 тыс. сомалийцев и 5 тыс. европейцев.

Согласно материалам переписи, проведенной в мае 1973 г., провинция (мухафаза) Аден насчитывала 291 тыс. жителей, что составляло 18,3 % всего населения страны. Подавляющее большинство их проживало в Адене. По более поздним данным, население Адена составляет около 300 тыс. человек. По данным министерства здравоохранения НДРЙ, на тысячу жителей ежегодно рождаются 32 и умирают 14,5 человека; средняя смертность детей до одного года на тысячу рождающихся составляет 80.

Сведений о средней продолжительности жизни аденцев не имеется. Но по данным, касающимся всей территории НДРЙ, она составляет 45 лет, что объясняется бедным рационом питания и неудовлетворительными санитарно-гигиеническими условиями жизни большинства населения страны.

За годы независимого существования НДРЙ в национальном и социально-классовом составе Адена произошли большие перемены. Из города выехали представители крупной и средней торговой буржуазии, чиновники колониального аппарата. Это были по преимуществу европейцы и индийцы. За ними последовали те представители разношерстной буржуазной интеллигенции, которых не устраивал прогрессивный режим, установившийся в стране. Аден покинули также представители феодальной знати и крупного духовенства.

Ныне население Адена состоит главным образом из семей рабочих, в том числе почти 4 тыс. промышленных рабочих, рыбаков, служащих государственного и партийного аппарата, лиц свободных профессий и мелкой буржуазии.

Аденская мелкая буржуазия сегодня — это владельцы лавок, ремонтных мастерских и прочих пунктов сферы обслуживания, не использующие наемный труд. Официально эта категория населения именуется в НДРЙ «неэксплуататорской национальной буржуазией».

По национальному составу население города к началу 80-х годов стало более однородным. Это в основном арабы аденского, южнойеменского и северойеменского происхождения. Еще остающиеся в городе индийцы, пакистанцы и сомалийцы составляют весьма незначительную часть аденцев.

Большинство верующих горожан исповедуют ислам суннитского направления. Аденские сунниты относятся к шафиитскому толку. За ними по численности следуют зейдиты шиитского толка. В городе насчитывается несколько десятков арабов-католиков.

<p>ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК</p>Аден в древности

Древнейший период аденской истории окутан легендами. Одна из них гласит следующее. Если праведный человек взойдет в полнолуние на вершину холма на острове Сира, расположенном рядом с древней гаванью Адена, и посмотрит оттуда вниз, он окажется свидетелем чуда: в отраженном свете луны перед его восхищенным взором предстанет волшебный город Ирам. Этот город был воздвигнут племенем титанов под названием «ад», шедшим из Лахджа в Хадрамаут [1], чтобы создать там земной рай. Путь им преградила гора Таакир. И титаны в течение 70 лет рыли туннель, пока не вышли на равнину, где и построили город. Здания в этом городе были украшены колоннами из золота, серебра, драгоценных пород деревьев. Ирам утопал в изумрудных садах, стоявших на жемчужных берегах медовых рек. Но всевышний, не стерпев вызова титанов, направил на город песчаную бурю, погубившую почти все его население и разрушившую здания. От племени ад и пошло будто бы название города.

Изложением этой легенды и ссылками на те места Корана, где упоминается Ирам, начинается труд южно-йеменского историка Хамзы Али Ибрагима Лукмана «История Адена и юга Аравийского полуострова». По его свидетельству, маленькая деревня Эль-Амад, расположенная неподалеку от аденского района Шейх-Осман, представляет собой сохранившуюся часть Ирама.

Первые достоверные данные о Южной Аравии относятся к середине II тысячелетия до н. э. В тот период на юге Аравийского полуострова уже существовали развитое орошаемое земледелие и экстенсивное животноводство, шло формирование рабовладельческих городов-государств.

Похожие книги

Другие книги Владилен Иванович Гусаров