Читаем Физиогномика [Учебное пособие] онлайн бесплатно

Человек всегда стремился понять другого человека и «прочитать» его внутренний мир, В процессе такого познания и родилась физиогномика как область психологических знаний о взаимосвязи внешних форм и проявлений на лице с внутренним миром человека, психическими и нравственными чертами личности. В отдельных источниках это направление называют лицегаданием, физиогномистикой, подчеркивая «мистичность», потусторонность получаемых знаний, сложность их обретения и интерпретации. «Чтение» личностных особенностей по лицу без длительного наблюдения за поведением человека, без близкого и частого общения с ним и собирания информации, а также без психологических знаний действительно сложно. Однако практика показывает, что овладение такими психологическими знаниями позволяет сделать процесс «чтения», узнавания человека быстрым, интересным и полезным. Особенно важны эти знания людям, чьи профессии связаны с общением и взаимодействием с другими людьми, требуют определенного воздействия на них (педагоги, менеджеры, бизнесмены и т. д.).

Поскольку физиогномика в нашей стране чаще рассматривалась как «лженаука» или как недостоверное «искусство», то литература этого направления немногочисленна и носит популяризаторский характер; Чаще это переиздания зарубежных авторов прошлых столетий, вызвавших в прошлом наибольший интерес у читателей. Пытаясь понять и оценить человека, распознать его еще не проявившиеся психологические свойства, мы первостепенное внимание уделяем его лицу. В житейской психологии накоплено множество примет, по которым распознаются черты характера. Например человека с оттопыренными ушами («лопоухого») считают простоватым; «орлиный» нос с горбинкой расценивают как признак мужества, тонкие губы — признак недоброго нрава и т. п. Подобные выводы когда-то были сделаны на основе нескольких единичных примеров (возможно — вовсе не характерных) и впоследствии закрепились в общественном сознании. В отдельных случаях можно даже проследить логику таких выводов. Если у какого-то человека, например, «смелый орлиный нос», то окружающие интуитивно станут относиться к нему как к бойцу. Из-за этого бессознательно ощущаемого «отношения» действительно может выработаться бойцовское поведение, которое, гармонируя с внешним обликом, будет признано окружением и в результате этого еще более усилится. Точно так же к человеку с аляповатыми, «клоунскими» чертами лица, скорее всего, сложится соответствующее отношение, и он, отчаявшись произвести впечатление человека серьезного и вдумчивого, постарается извлечь все преимущества из навязанного ему образа (пример тому — сценическая жизнь В. Никулина).

Научившись объяснять черты лица, связывать их особенности с особенностями поведения, мы можем быстрее начать понимать человека, которого видим впервые. Мы получим дополнительную информацию для того, чтобы разработать тактику и стратегию взаимодействия с ним. Мы легче и точнее будем узнавать о состоянии нашего партнера по общению, опираясь на малейшие нюансы движения лица. Таким образом, мы сможем контролировать ситуацию и влиять на нее.

С развитием исследований в области общения и управления человеком данные знания вновь подвергаются анализу. Многие положения получают проверку опытом и затем используются в практической психологии и деятельности. Недостаток такой литературы по новому для настоящего времени предмету учебного плана заставил нас заняться обобщением имеющихся доступных знаний с целью расширения кругозора студента, развития у него навыка внимания к человеку, «считывания» информации о нем, облегчения понимания другого человека.

Проблема познания мира и самого человека всегда касалась вопросов возможности познания, анализа сущности познавательной деятельности, проблемы истинности знаний и проверки их достоверности, понимания и др. Она остается традиционной для всей истории развития любой науки. Истинность знаний проверяется временем. Если с зарождения человечества возникшая область знаний не исчезает, а возвращение к ней продолжается на каждом витке культурного развития человечества, то это свидетельствует о сложности явления и его практической значимости. Физиогномика — одна из старейших областей знаний, позволяющая через восприятие и «чтение» лица человека получить информацию о его личностных особенностях, определяющих поведение и отражающих индивидуальность жизнедеятельности. В древности каждый уважающий себя правитель стремился иметь физиогномиста при дворе. Он помогал ему толковать других людей, вырабатывать стратегии взаимоотношений с другими владыками государств для решения собственных и государственных интересов. Несмотря на длительную историю своего существования, физиогномика так и осталась больше искусством чтения лица для немногих людей. Однако эти знания используются давно в отдельных профессиях (художники, писатели, разведчики, врачи, криминалисты и т. п.). Отдельными личностями это искусство поднято на недосягаемую высоту, о чем свидетельствуют сохранившиеся имена, истории и предания в народной памяти и зафиксированные в исторической и художественной литературе (Галь, Лафатер, Шерлок Холмс, биографии выдающихся разведчиков и др.).

Лицо — один из наиболее открытых, незащищенных участков человеческого тела, позволяющий быстро получить информацию о динамике эмоционального состояния человека. Отдельные исследователи считают, что по лицу можно определять не только состояние, но и настоящее, прошлое и будущее личности. Ведь постоянная эмоциональная гримаса оставляет соответствующие ей признаки на лице человека (морщины, окраску и т. п.). А поскольку эти признаки связаны с натурой (темпераментом, характером) человека, которая заставляет поступать по привычке, то она отчасти влияет на его жизнь и судьбу (Дюрвиль, 1993, с. 227). Попробуем рассмотреть отмеченные аспекты подробнее, не претендуя на однозначную объективность, а скорее рассматривая проблему с нескольких сторон для расширения кругозора и избегания ошибок в интерпретации.

Предметом физиогномики является визуальная психодиагностика личностных особенностей на основе оценки внешнего облика и, в первую очередь, лица человека (визуальная — с помощью глаз; психодиагностика — область психологии, разрабатывающая методы выявления и измерения индивидуально-психологических особенностей личности).

В физиогномике отмечается два подхода.

Первый — чтение личностных особенностей по лицу и составление характеристики личности. Этот подход используется издревле и до наших дней.

С развитием психологии как науки и появлением различных типологий характера предприняты попытки соединить признаки лица с определенной типологией характера. Этот способ диагностики можно отнести ко второму подходу.

Физиогномика базируется на нескольких принципах (основных положениях).

Принцип ЕДИНСТВА ВНУТРЕННЕГО И ВНЕШНЕГО подчеркивает взаимосвязь видимого и невидимого, указывает на взаимосвязь формы и содержания, физического и психического, морфологических особенностей строений лица с внутренним содержанием личности.

Принцип ЦЕЛОСТНОСТИ подразумевает, что целое всегда нечто большее, чем просто сумма его частей. Чем сильнее Связи различных элементов, тем больше и качественнее целостность. Исходя из этого принципа, каждая часть тела может нести информацию о целом. Но эта информация будет несколько неполной (иметь погрешность).-Поэтому информация, полученная только на диагностических данных, не может дать полного представления о личности.

Принцип СУБЪЕКТИВНОСТИ указывает на то, что любая информация считывается человеком только на том уровне, до которого он дорос, и с той точностью и целостностью, на которую способен благодаря своим возможностям и компетенции (развития).

Принцип РЕЗОНАНСА (избирательности) констатирует, что все, что соответствует личности — ее мировоззрению, ценностям, мышлению, направленности и т. п., — воспринимается быстрее, качественнее. Субъективная оценка восприятия весьма зависима от мотивации, интересов и потребностей человека.

Принцип РАВНОВЕСИЯ проявляется через баланс и пропорции физического и психического. Любое нарушение равновесия свидетельствует о дисгармонии, внутренней борьбе, конфликте с самим собой. На физическом уровне это проявляется через нарушение пропорций, соотношений в частях тела, а на психическом — через противоречивое поведение.

Принцип СООТНОШЕНИЙ является основополагающим при считывании информации. Соотношение форм, цветовой гаммы, твердых и мягких тканей и других признаков частей лица.

Физиогномика (от греческого — «природа» и «знающий») возникла в глубокой древности на основе представления о предопределенности и взаимосвязи физического и психического в человеке и их изначальной предназначенности природой. В простом толковании можно понимать как изучение или познание собственной природы. Поэтому ученые древности пытались определить, что изначально предназначено человеку природой и записано в его лице. Благодаря наблюдению и самонаблюдению — древнейшим методам познания — и сформировалась физиогномика.

Согласно философским воззрениям на происхождение человека, по-разному трактуются и остальные вопросы. Согласно эволюционной теории, с превращением обезьяны в человека возрастал осознанный компонент понимания человека человеком. Благодаря осознанному наблюдению и анализу внешней формы, внутреннего содержания и самовыражения человека, накапливались различные знания, в том числе и определяемые как физиогномика, хиромантия и др.

Согласно эзотерической позиции, человек рождается в соответствии с накопленным в прошлой жизни багажом. Следовательно, тело является отражением его предназначения и смысла новой жизни для развития Души и Духа. С этих позиций тело и лицо — отчасти свидетельство заложенных задатков и возможностей, определяющих особенности реализации человека в жизни и способствующих самовыражению человека. Следовательно, каждому необходимо разбираться в этих знаках и возможностях.

Религиозная антропология рассматривает человека как творение Бога. Задача человека заключается в постижении замысла Божия относительно человека. Поскольку Душа первична, то главным является ее совершенствование, ибо в ней содержание того, что характерно для человека. Подавление телесного и плотского характерно для религий и, следовательно, неприятие физиогномики как бесовского учения.

Человек — это биосоциальное существо. Вся биологическая информация записана в его физическом теле, обеспечивающем реализацию человека во внешнем мире. На это указывают генетическая, биохимическая и физиологическая информация, человеческие инстинкты, задатки, темперамент и др. Но определяет поведение человека его внутренний мир (сознание» характер, мировоззрение и т. п.), Именно его содержание обеспечивает особенности реакций, адаптации, взаимодействия с окружающими людьми и миром в целом. Это субъективный уровень, который нельзя потрогать, но результаты его деятельности легко увидеть в поведении и деятельности человека.

Внутренний мир человека весьма многолик и многообразен. В нем много подвижных элементов (потребности, эмоции и т. п.), но есть и относительно устойчивые конструкции (например, характер), которые стабильны во временном аспекте, если с ними специально не работать. На эту тему накоплен большой объем информация, который используется специалистами или заинтересованными людьми. Специально этим знаниям обучают лишь в немногих профессиях и курсах. В последние годы практическая значимость этих знаний резко возросла по многим причинам. С ростом спроса на подобную информацию переизданы старые книги, не потерявшие интереса в настоящее время, но появились и новые.

Физиогномика представляет собой систему знаний о связи между — внешним обликом человека и стержневыми качествами личности. По сути, это основанные на жизненном опыте знания о статических внешних проявлениях на лице человека, которые могут быть истолкованы как признаки его характерных психических — особенностей. Всем нам приходилось встречать людей со «злым», с «умным» или «глупым» лицом. Лицо человека хранит следы наиболее частых, типичных для него переживаний и мыслей. Более того, эти черты, вероятно, закрепляются в генофонде и наследуются так же, как и склонность к тем или иным психическим реакциям и болезням.

Интерес к этой информации отмечен как на Востоке, так и на Западе и отличается особенностями толкования. Различия мировоззренческие, расовые, конституциональные и социальные отложили отпечаток на подходы и особенности «чтения» лица, хотя отдельные исследователи считают эти особенности несущественными.

Считается, что физиогномисты Востока добились наибольших успехов. Это связано с тем, что уровень самоконтроля и саморегуляции у восточных людей выше, так как обусловлен их жизненной философией. Они более скрытны, терпеливы, чем люди Запада, сосредоточены на внутреннем мире, свято соблюдают религиозные требования, верны нормам и традициям. Значительно осложняет «чтение» личностных особенностей, если они сильно скрываются. Однако для физиогномистов Востока эта проблема разрешима.