Читаем Чудеса без чудес (С приложением описания химических опытов) онлайн бесплатно

(БЗ № 24 — 1965 г.)

Научные редакторы проф. X, В. Бальян, Н. В. Федорович

Редактор О. А. Удальцов

Техн. редактор И. А. Белогурова

Корректор Н. Е. Кацнельсон

Обложка художника Э. И. Копеляна

Подписано к печати 14/VII 1965 г. М-40462 Объем 2,5 печ. л. 1,85 уч. — изд. л. Формат 84х108¹/₃₂. Тираж 24000 экз. Заказ № 724-п Цена 6 коп.

Ленинградская типография № 4 Главполиграфпрома Государственного комитета Совета Министров СССР по печати, г. Пушкин

В нашей стране — стране победившего социализма подорваны социальные корни религии. Большинство трудящихся освободилось от религиозных предрассудков. Однако встречаются еще люди, в сознании которых эти предрассудки продолжают существовать как пережитки далекого прошлого.

Кроме того, необходимо учесть, что враги социализма прилагают немало усилий, чтобы отравить сознание советских людей религиозным дурманом. Идеологическая диверсия занимает видное место в арсенале империалистической пропаганды. Множество зарубежных религиозных центров и организаций по борьбе с коммунизмом и «атеистическим материализмом» использует для поддержания религиозной идеологии в нашей стране все имеющиеся у них средства и возможности: радиовещание, туризм, международные связи религиозных организаций и различные нелегальные каналы.

Для удержания своего влияния на верующих церковники и сектантские проповедники в наши дни усиленно «перестраивают» религию. Они пытаются доказать, что религиозная вера не противоречит научной картине мира, стремятся «подружить» религию с наукой. Религия, утверждают ее защитники, прославляет «бога-творца», а наука должна исследовать его «творения».

В Программе, принятой XXII съездом КПСС, подчеркивается решающая роль науки в борьбе за полное преодоление религиозных пережитков: «Партия использует средства идейного воздействия для воспитания людей в духе научно-материалистического миропонимания, для преодоления религиозных предрассудков, не допуская оскорбления чувств верующих. Необходимо систематически вести широкую научно-атеистическую пропаганду, терпеливо разъяснять несостоятельность религиозных верований, возникших в прошлом на почве придавленности людей стихийными силами природы и социальным гнетом, из-за незнания истинных причин природных и общественных явлений. При этом следует опираться на достижения современной науки, которая все полнее раскрывает картину мира, увеличивает власть человека над природой и не оставляет места для фантастических вымыслов религии о сверхъестественных силах».[1]

Большое значение в атеистическом воспитании трудящихся имеет критика многочисленных религиозных небылиц и библейских сказок о «чудесах», показ несовместимости веры в «чудеса» с научной картиной мира.

В данной брошюре рассказывается о том, как современная наука (речь идет преимущественно о химии) разоблачает религиозные «чудеса».

В приложении к брошюре описываются химические опыты для иллюстрирования лекций на темы: «Чудеса без „чудес“», «Как химия разоблачает „чудеса“ религии» и др.

Вера в сверхъестественные силы возникла у людей в очень далекие времена. Это произошло потому, что первобытный человек был бессилен в борьбе со стихийными силами природы и не понимал их происхождения. В природе казалось ему всё очень загадочным и таинственным. Люди не понимали, почему идет дождь, гремит гром и сверкает молния, отчего в лесах возникают пожары, происходят наводнения, землетрясения и т. д.

Все эти непонятные явления наводили на людей страх, и они перед ними преклонялись. Благоприятные явления природы люди считали добрыми силами, а неблагоприятные, которые несли им голод, холод, гибель, — злыми силами. Так постепенно возникли суеверные представления о сверхъестественных силах, якобы населяющих мир и управляющих жизнью людей. С разделением общества на враждебные классы религия стала одним из средств классового угнетения. Церковнки, являясь представителями господствующих эксплуататорских классов, для отвлечения трудящихся от классовой борьбы пугали народ «карой небесной», проповедовали ему необходимость терпения и покорности в земной жизни, обещая за это «блаженство в царстве небесном».

Вскрывая корни религии в первобытном и классовом обществах, В. И. Ленин писал: «Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п.».[2]

Для сохранения веры в сверхъестественное и поддержания страха перед «потусторонними» явлениями церковники использовали и используют сказки и слухи о «чудесах». В основе любого религиозного учения лежит вера в «чудо». Еще жрецы в древности для фабрикации «чудес» широко использовали химию. Химией они занимались только в храмах, где производили различные химические операции. Свои химические знания они тщательно скрывали, и это привело к тому, что химия стала считаться «священной» наукой… Огромное количество суеверий породила в период средневековья алхимия, которая представляла собой лженауку, находившуюся под влиянием католической церкви. Алхимики при помощи химических операций пытались найти способ превращения в золото неблагородных металлов. При этом они связывали эти свои операции с текстами из «священного писания», различными заклинаниями и прочей мистикой, Ф. Энгельс отмечал, что «…существует очень тесная связь между алхимией и религией».[3] Не выдержав испытаний практикой, алхимия рухнула как лженаука.

В новое время учеными-химиками было приложено много усилий для того, чтобы дать возможность химической науке выйти на правильный путь познания тайн природы.

Открытие закона сохранения материи (М. В. Ломоносов — 1711–1765 гг., Лавуазье — 1743–1794 гг.), развитие учения о строении вещества, открытие периодического закона (Д. И. Менделеев — 1834–1907 гг.), давшего возможность в дальнейшем предсказать существованне в природе еще не открытых химических элементов и точно описать их свойства, получение искусственных органических соединений, развитие во второй половине XIX века А. М. Бутлеровым теории строения веществ и другие великие достижения химической науки нанесли сокрушительный удар религиозному учению о «двойственности» мира, о «сотворении» его богом. Освобожденная от всего сверхъестественного, химия явилась одной из важнейших наук, разоблачающих несостоятельность религиозных учений, она сорвала покров мистики и таинственности с многих явлений природы, показав закономерность их развития.

Бурный расцвет химии начинается в годы Советской власти. Партия и правительство всегда уделяли и уделяют огромное внимание развитию химической науки. Сейчас химия внедряется во все отрасли народного хозяйства и вносит коренные преобразования в технологию самых различных производств. Огромна роль химии и в расширении сырьевой базы для выработки самых разнообразных товаров народного потребления.

Очень трудно, даже вкратце, перечислить все достижения и возможности современной химической науки, с которой тесно связан дальнейший прогресс всей современной техники, необходимой для создания материально-технической базы коммунизма.

Так из «священной» науки химия в наше время превратилась в одну из самых «безбожных» наук. Она поистине «творит» мир вещей по воле людей, посрамляя религиозные легенды о «божественных чудесах».

В наше время под словом «чудо» мы подразумеваем те, поистине чудесные, научные изобретения и открытия, которые являются результатом творения рук человеческих. Так, первые полеты советских людей в космическое пространство мы называем «чудесами XX века». Такие чудеса не являются ни таинственными, ни загадочными. Они базируются на достижениях современной науки и техники.

Совершенно другое значение слову «чудо» придают церковники, они поучали и поучают верующих людей, что любое «чудо» исходит от бога и различных «святых».

Сказки о «чудесах» они всегда окружают ореолом таинственности и загадочности, требуя от верующих безоговорочной веры в эти не существующие. «чудеса». Поэтому естественно, что церковники боятся научного объяснения «чудес» религии, проповедуемых, а иногда и фабрикуемых ими. Один из богословов, выражая взгляды руководителей православной церкви, писал: «Само собой понятно, что если бы можно было научно объяснить чудеса, то ничего чудесного не осталось бы. Поэтому мы верим, что чудесное остается как явление сверхъестественное, не подлежащее научному анализу и объяснению».

«Чудес», к которым бы не прикасались человеческие руки, в мире нет. Это хорошо понимают и сами служители церкви, но не хотят признать. Ибо признать — значит потерять свое влияние среди верующих, которым всемерно внушается, что у них есть «заступник», без ведома которого не упадет даже волос с головы «грешника».

Все «чудеса» религии условно можно разделить на три группы.

1. Вымышленные «чудеса» — легенды «священных» книг.

2. Необычные природные явления, которые церковники выдают за «чудеса» и «знамения божьи».

3. Фабрикация «чудес» (различные механические приспособления, физические и химические процессы, вызывающие внешний эффект), которая используется служителями культа для обмана верующих людей и укрепления своего влияния на них.

Рассмотрим подробнее эти «чудеса».

В библии — «священной» книге иудейской и христианской религий рассказывается, что бог в течение шести дней сотворил землю, небо, растения, животных и людей. Всё это было создано им без каких-либо материалов и инструментов лишь по одному его восклицанию: «Да будет!»

Легенда о сотворении мира богом возникла очень давно, когда люди еще не знали законов развития природы. С тех пор прошли тысячелетия, и наука шагнула далеко вперед. В наше время сами церковники понимают, что «Примирить» библейскую сказку о сотворении богом мира с современной наукой невозможно. Поэтому сейчас, приспосабливаясь к науке, они говорят, что библию, мол, надо понимать не буквально, а иносказательно. Так, например, под шестью днями «божьего творения» следует подразумевать шесть геологических эпох, каждая из которых равна нескольким миллионам лет. К подобным уловкам церковники вынуждены прибегать, так как слишком ясна нелепость библейских сказаний.

Есть в библии и такой рассказ: еврейский полководец Иисус Навин, чтобы закончить засветло военные действия, приказал солнцу остановиться. «Стой солнце над Гаваоном и луна над долиной Айалонской. И остановилось солнце и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим».

Могло ли произойти такое «чудо»? Конечно нет! Всем известно, что Солнце представляет собой огромный раскаленный шар, вокруг которого вращается Земля со скоростью 30 км в секунду. Кроме того, Земля вращается и вокруг своей оси, отчего и происходит смена дня и ночи. Этого, конечно, не знали составители библии. Они не имели представления о том, что собой представляет солнечная система. Поэтому ясно, что «чудо», приписываемое Иисусу Навину, также является сплошным вымыслом.

В библии рассказывается и о таком «чуде». Будто бы пророка Иону проглотил кит. Через трое суток кит изрыгнул Иону на сушу живым и невредимым. Неправдоподобность такого «события» также очевидна. Однако церковники пытаются «доказать» правдоподобность таких библейских сказок, ссылаясь при этом на всемогущество бога. Так, один из виднейших представителей православной церкви XIX века митрополит Филарет заявил, что если бы «в священном писании было сказано, что не кит проглотил Иону, а Иона проглотил кита, то этому также должны были бы верить все религиозные люди, так как бог все может».

Разных небылиц в библии много. Так, например, описывается переход через море евреев, за которыми гнался египетский фараон со своими войсками. Вождь израильтян Моисей ударил жезлом по морю, и оно раскололось на две части. По обнаженному дну израильтяне благополучно перешли море. Когда египтяне во главе с фараоном достигли середины моря, Моисей снова прибегнул к «волшебному» жезлу. На этот раз море сомкнулось и поглотило преследователей израильтян. Нелепость и неправдоподобность этого божественного «чуда» также очевидна.

Всевозможные легенды о «чудесах» встречаются в «священных» книгах и других религий: мусульманской, буддийской и др. Например, в коране («священной» книге мусульман) говорится, что пророк Мухаммед снял с неба луну, пропустил ее через рукав своего халата, а затем снова водворил на место. Не имея представления о луне, люди верили этой сказке. Теперь же каждому известно, что Луна является спутником Земли, огромным небесным телом, диаметр которого около трех с половиной тысяч километров, и пропустить его через рукав халата, конечно, невозможно.

Создатели мифа о Будде рассказывают, что мать Будды (индийского царевича Сиддарта Гаутама) до 45-летнего возраста не имела детей, и вот ей якобы приснился сон, что на нее сошло божество в виде белого слона. В результате этого события она родила сына, вышедшего через правый бок. Рождение сопровождалось землетрясением и различными чудесами. На седьмой день царевич уже начал ходить и говорить…

Можно привести большое количество и других примеров вымышленных религиозных «чудес», нелепых и противоречащих здравому смыслу.

Ясной осенней ночью часто можно видеть на небосводе короткие вспышки, которыми сопровождается падение на землю небольших раскаленных тел из мирового межпланетного пространства — метеоритов. Раньше в народе метеориты называли «небесными камнями» и почитали как «посланцев неба». Места их падения считались «святыми»; там строили часовни, куда стекались верующие люди.

Наукой доказано, что метеориты являются осколками распавшейся планеты, их химический состав такой же, как и у Земли. Следовательно, «небесные камни» так же материальны, как и земные, а приписываемая им «чудодейственная сила» является вымыслом церковников.

Суеверные люди с ужасом наблюдали появление комет, так называемых «хвостатых звезд». В древности и в средние века их появление связывалось с различными суевериями, считалось, например, что они приносят смерть «высокопоставленным особам» и различные бедствия всему народу.