Читаем Апокалипсис. Толкование XXI века онлайн бесплатно

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

¹Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. ²И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. ³Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. ⁴Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. ⁵И воскресшаго в третий день по Писанием. ⁶И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. ⁷И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. ⁸И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. ⁹Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. ¹⁰Исповедую едино крещение во оставление грехов. ¹¹Чаю воскресения мертвых, ¹²и жизни будущаго века. Аминь.

Воистину, сейчас уже позже чем мы думаем. Апокалипсис совершается уже сейчас.

Ветхий Завет

Канонические книги:

Бытие – Быт

Исход – Исх

Левит – Лев

Числа – Числ

Второзаконие – Втор

Книга Иисуса Навина – Нав

Книга Судей Израилевых – Суд

Книга Руфь – Руфь

Первая книга Царств – 1 Цар

Вторая книга Царств – 2 Цар

Третья книга Царств – 3 Цар

Четвертая книга Царств – 4 Цар

Первая книга Паралипоменон – 1 Пар

Вторая книга Паралипоменон – 2 Пар

Первая книга Ездры – 1 Езд

Книга Неемии – Неем

Книга Есфирь – Есф

Книга Иова – Иов

Псалтирь – Пс

Притчи Соломона – Притч

Книга Екклезиаста, или Проповедника – Еккл

Книга Песни песней Соломона – Песн

Книга пророка Исайи – Ис

Книга пророка Иеремии – Иер

Плач Иеремии – Плач

Книга пророка Иезекииля – Иез

Книга пророка Даниила – Дан

Книга пророка Осии – Ос

Книга пророка Иоиля – Иоиль

Книга пророка Амоса – Ам

Книга пророка Авдия – Авд

Книга пророка Ионы – Иона

Книга пророка Михея – Мих

Книга пророка Наума – Наум

Книга пророка Аввакума – Авв

Книга пророка Софонии – Соф

Книга пророка Аггея – Агг

Книга пророка Захарии – Зах

Книга пророка Малахии – Мал

Второканонические книги:

Вторая книга Ездры – 2 Езд

Книга Товита – Тов

Книга Иудифи – Иудифь

Книга Премудрости Соломона – Прем

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова – Сирах

Послание Иеремии – Посл Иер

Книга пророка Варуха – Вар

Первая книга Маккавейская – 1 Мак

Вторая книга Маккавейская – 2 Мак

Третья книга Маккавейская – 3 Мак

Третья книга Ездры – 3 Езд

Новый Завет

Евангелие от Матфея – Мф

Евангелие от Марка – Мк

Евангелие от Луки – Лк

Евангелие от Иоанна – Ин

Деяния святых апостолов – Деян

Соборные послания:

Послание апостола Иакова – Иак

Первое послание апостола Петра – 1 Пет

Второе послание апостола Петра – 2 Пет

Первое послание апостола Иоанна – 1 Ин

Второе послание апостола Иоанна – 2 Ин

Третье послание апостола Иоанна – 3 Ин

Послание апостола Иуды – Иуд

Послания апостола Павла:

Послание к Римлянам – Рим

Первое послание к Коринфянам – 1 Кор

Второе послание к Коринфянам – 2 Кор

Послание к Галатам – Гал

Послание к Ефесянам – Еф

Послание к Филиппийцам – Флп

Послание к Колоссянам – Кол

Первое послание к Фессалоникийцам – 1 Фес

Второе послание к Фессалоникийцам – 2 Фес

Первое послание к Тимофею – 1 Тим

Второе послание к Тимофею – 2 Тим

Послание к Титу – Тит

Послание к Филимону – Флм

Послание к Евреям – Евр

Откровение (Апокалипсис) апостола Иоанна Богослова – Откр

Апокалипсис или Откровение апостола Иоанна – последняя книга в каноне Нового Завета. Ее автор, один из двенадцати учеников Христа, Иоанн Зеведеев, более известен по прозванию Богослов.

Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир (Откр 1:4).

Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа (Откр 1:9).

Я, Иоанн, видел и слышал сие (Откр 22:8).

Свое прозвище апостол получил благодаря первым строкам другой своей книги – Евангелия от Иоанна: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин 1:1—5).

Вот что говорят о судьбе сего апостола Евангелия от Матфея, Марка, Луки и самого Иоанна:

Когда Иисус Христос начал свое служение, в один из дней, проходя близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и сказал им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним (Мф 4:18—22; Мк 1:16—20; Лк 5:1—11). Так Иоанн стал учеником Иисуса.

Некоторое время Христос и первые четыре ученика путешествовали по Галилее. Однажды Иисус пришел в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им (Мк 1:29—31; Лк 4:38—39; Мф 8:14—15). Иоанн же был свидетелем сего исцеления.

Позже число учеников увеличилось. Было это так. Взошел Иисус на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов; поставил Симона, нарекши ему имя Петр, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны Громовы», Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского, который и предал Его (Мк 3:13—19; Лк 6:12—16; Мф 10:1—4).

В другой раз Иисус не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. Он пришел в дом начальника синагоги и увидел смятение и плачущих и вопиющих громко. И войдя, сказал им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит (Мк 5:37—39). После сего Иоанн стал свидетелем того, как Христос воскресил из мертвых дочь начальника синагоги.

В следующий раз взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф 17:1—13; Мк 9:2—13; Лк 9:28—36).

Апостолы часто по воле Христа отправлялись на самостоятельную проповедь. Однажды, после возвращения к Иисусу, Иоанн сказал: Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нам. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас (Лк 9:49—50).

Еще один евангельский эпизод связан с матерью Иоанна. Приступила к Иисусу мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорили Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев (Мф 20:20—24; Мк 10:35—41). Христос же, говоря о чаше и крещении, имел ввиду Свою скорую казнь на кресте.