Читаем Мифы и легенды Севера = Хоту дойду ???йээннэрэ уонна номохторо онлайн бесплатно
Мифы и легенды Севера = Хоту дойду ???йээннэрэ уонна номохторо
С древних времен бесконечные просторы Севера скрывали много тайн и загадок. Ведь царство снега и льда люди всегда старались обходить стороной. Лишь единицы осмелились вступить и обосноваться на этой суровой земле. Горстки этих смельчаков не раз сталкивались с разного рода чудом в бескрайнем снежном мире. С тех пор зародилось много мифов и легенд, которые стали подспорьем в создании этой книги. В сборнике представлены образцы устного народного творчества шестнадцати народностей Севера, таких как якуты, долганы, ительмены, кереки, кеты, коряки, манси, ненцы, саамы, селькупы, ханты, чукчи, эвенки, эвены, эскимосы, юкагиры. Читатель, скорей перелистни страницу – соверши увлекательное путешествие в фантастический и загадочный край Арктики.
Приключения / Путешествия и географияОднажды птицы устроили собрание. Начался втихомолку разговор о житье-бытье, о детях-родных.
Вожак птиц орел-птица1 пришел и начал делить яйца собравшимся уткам, гусям, лебедям и другим птицам.
Самой первой в очереди стала самая большая из птиц – лебедь.
Орел-птица, встав, говорит:
– Этой лебеди будет достаточно два яйца, подойди, возьми!
Лебедь-бедняжка с недовольным видом, склонив голову, подошла и сказала:
– Столько-то?
– Твоя доля такая. Все! – ответил орел-птица.
Вторая очередь выпала гагаре.
– Этой гагаре за то, что она выдала Христа разбойникам, два яйца2.
У гагары еще больше, чем у лебедя, прорвалась злость. Вскочив, она начала кричать:
– Столько-то? Столько-то? Я тогда умру!
– Твоя доля такая. Все! – ответил орел-птица.
Третья очередь выпала куропатке.
– Эта куропатка – самая лучшая моя птица. У нее холодная родина, поэтому ей даю двенадцать яиц. Подойди и возьми, – сказал.
Куропатка обрадовалась, глаза загорелись, спотыкаясь и падая, она торопливо подошла и взяла яйца.
От того, что куропатка взяла много яиц, гагара еще больше разозлилась, сильно возмутилась, вскочила, выдернула свой лук и стрелы, подняла крик и шум.
– Берегись, злодеи! Почему меня обижаете? Тогда уж пусть, кто победит, берет много яиц, кто проиграет, пусть мало возьмет! – сказала и выстрелила из лука в середину собравшихся птиц.
Стрела пролетела со свистом и засела торчком между перьев крыла орел-птицы.
Орел-птица вскрикнул:
– Ай! Кто выстрелил? Схвати его!
Собравшиеся птицы всполошились, поднялись. Гагара, шумно взлетев, торопливо собралась было выстрелить, но чья-то стрела пробила ей бедренную кость. Гагара-бедняжка, вскричав, упала на землю. Птицы повели гагару к орел-птице.
Орел-птица:
– С ума сошла что-ли, чертовка?! Теперь будешь так делать? – приговаривая, стала бить ее.
Говорят, с тех пор гагара имеет два яйца, всю жизнь при кривых ногах, по суше не ходит, стала водной птицей.
Арай биирдэ к?т?рд?р мунньахтаабыттар. Олохторун-дьа?ахтарын, о?олорун-урууларын ту?унан отур-ботур кэпсэтии буолбут.
К?т?рд?р тойонноро тойон к?т?р3 мустубут кустарга, хаастарга, кубаларга, онтон да атын к?т?рд?рг? сымыыт ?ллэрбит.
Куба, к?т?рд?рт?н саамай улаханнара, уочаракка бастакы турбут.
Тойон к?т?р эппит:
– Бу куба?а икки сымыыт с?п буолуо, кэлэн ыл!
Куба эрэйдээх мыыммыт бы?ыынан ба?ын санньыччы туттан тиийэн тойон к?т?рг?:
– Ма?ай эрэ дуо? – диэбит.
– Ирээти? итиччэ. Б?ттэ! – диэбит тойон к?т?р.
Иккис уочарат куо?аска т?бэспит.
– Бу куо?ас Киристиэ?и ороспуойдарга этэн биэрбитин и?ин, икки сымыыт4.
Куо?ас кубатаа?ар эбии ки?э-наара алдьанан, ойон туран ха?ыытаабыт:
– Итиччэ эрэ дуо? Ити эрэ дуо? Оччо?о мин ?лл?м!
– Ирээти? итиччэ. Б?ттэ! – хоруйдаабыт тойон к?т?р.
???с уочарат курупааскыга т?бэспит.
– Бу курупааскы – саамай ?ч?гэй к?т?р?м. Кини тыйыс тымныы дойдулаах, онон киниэхэ уон икки сымыыты биэрэбин. Кэлэн ыл! – диэбит.
Онуоха курупааскы ??рэн хара?а уоттаммыт, итиэннэ и?нэн охтон т??э-т??э, тиэтэйэ-саарайа тиийэн сымыыттарын ылбыт.
Куо?ас курупааскы кинитээ?эр ?г?с сымыыты ылбытыттан кы?ыйан-кыы?ыран, абаран-сатаран, ?р? к??дэпчилэнэ т?сп?т. Ойон туран, охтоох ала?аатын сулбу та?ыйан та?ааран, айдаан б???н? тардыбыт:
– Сэрэни?, сиэхситтэр! То?о миигин ата?астыыгыт? Оччотугар ким кыайбыт – элбэх, ким хотторбут а?ыйах сымыыты ыллын! – диэбит да, к?т?рд?р т?мс?б?т сирдэрин ортотун ту?аайан, о?ун тардан кэбиспит.
Оно?ос ку?уурбутунан тиийэн, тойон к?т?р дабыдалын быы?ыгар хорос гына т?сп?т.
Тойон к?т?р ха?ыытаабыт:
– Айа! Ким ытта, тутан биэри? кинини!
Мустубут к?т?рд?р айманан, к?т??лээн барбыттар. Куо?ас тыастаахтык ?р? к?т?н тахсан, бэрт т?ргэнник ытан эрдэ?инэ, ким эрэ оно?о?о тиийэн, ?тт?г?н у?уо?ун тобулу т?сп?т. Куо?ас эрэйдээх ха?ыытаабытынан сиргэ т?сп?т. К?т?рд?р куо?а?ы тойон к?т?рг? илдьибиттэр.
Тойон к?т?р:
– Иирди? дуо, ба?айы?! Аны итинник бы?ыыланыа? дуо? – дии-дии, кырбаан барбыт.
Онтон ыла куо?ас икки сымыыттаах уонна ?йэ-саас тухары токур атахтаах, сиргэ хаампат, уу к?т?р? буолбута ??? диэн кэпсииллэр.
Как-то у одной семьи заночевал гость. В семье была женщина, родившая три дня тому назад. Гость не знал, кто у нее родился: мальчик или девочка. Он шел на золотые прииски5. На ночь гость устроился на лавке, находящейся около входа.
Когда он еще не спал, около полуночи в дом вошли дети, одетые во все зеленое6. Войдя, сели за стол и расстелили какие-то бумаги. Тут они заговорили: «Ну, давайте запишем девочку, что будем писать? Ну, пусть живет она долго, пусть имеет длинный век, пусть ее не сможет одолеть веревка, пусть ее не берет и нож. Пусть будет бездетной, но очень похотливой. Несмотря на это, пусть на ней женится вот этот человек, что лежит около входа». Записали и ушли.
Гость все это услышал и возмутился: «Почему я должен, почти двадцатилетний человек, взять в жены девочку, которой всего три дня?! Как это может быть, чтобы ее не брал нож, не одолела веревка. Ну, это я проверю», – подумал, и, пока спали отец и мать, он вспорол ножом живот ребенка. Затем ушел из того дома. Вот утром родители обнаружили, что у их ребенка распорот живот, но кишки целы. Они вправили их на место и зашили живот.
Спустя, однако, лет двадцать после того случая, бывший гость возвратился в тот же дом. Он к тому времени стал очень богатым. Та семья тоже была состоятельной. Здесь он увидел, что у хозяев есть очень красивая, крепкая телом дочь. Она ему понравилась. Хозяева его не узнали, да и он их не признал. Ему очень захотелось сблизиться с девушкой.
Он прожил около трех дней. После этого угостил хозяев вином и обратился к главе семьи:
– Вот, старик, если ваша дочь никому не просватана, то хочу попросить ее в жены.
Старик сказал:
– Э-э, пусть решает она сама, нравишься ли ты ей.
Спросили у девушки, она согласилась. Обвенчались.
Затем муж ночью начал ласкать свою жену и, когда гладил, обнаружил, что у нее на животе какой-то бугорчатый шрам. Тут он спросил:
– Что это такое, дружок, селезенка, что ли, выступает?
Она ответила:
– Давным-давно, когда мне было три дня, у нас заночевал гость. Вот он-то и распорол мне живот и ушел. Тогда мой живот зашили, и все зажило.
Тот человек очень удивился. Подумал про себя: «Вот, значит, каково предопределение Джылга Хаана, предназначение Одуна Хаана7». Все же он женился на той девушке. Она была очень распутной. Муж ее, считая это предназначением божеств, никогда не сердился и не ревновал.
Вот так, того, кто имеет предназначение, ничто не может одолеть. Раньше утверждали, что судьба человека предопределяется сразу же, как только он рождается. Судьбу переменить нельзя.
Арай биир ыалга хоно?о хоммут. Бу ыалга о?оломмута ?с хоммут дьахтар баара ???. Хоно?о са?а т?р??б?т кы?ыл о?о кыы?ын дуу, уолун дуу билбэтэ. Тай?алаан8 испит. Кини киэ?э аан айа?ар наара оро??о утуйаары сыппыт.
Ол сытта?ына, т??н ???э холобурдаахха, к??х ??н??х та?астаах о?олор9 дьиэ?э киирэн кэлбиттэр. Киирээт, остуолга тиийэн кумаа?ы тэлгэппиттэр. Маннык кэпсэппиттэр: «Дьэ бу кыыс дьыл?атын суруйуо?у?, хайдах суруйабыт? Дьэ у?ун ?йэлээх, у?ун олохтоох, б??? дьыл?алаах буоллун: быа?а да ?лб?т?н, бы?ах да хоппотун. О?ото-уруута суох, ол эрээри имэ?нээх, с?рдээх эримсэх, содур буоллун. Ону аахсыбакка, кэнэ?эс бу аан айа?ар сытар ки?и ойох ыллын», – диэн суруйан баран, тахсан барбыттар.
Ки?и маны истэн абарбыт: «Мин, с??рбэччэлээх ки?и, бу т?р??б?тэ ?с хонуктаах кы?ыл о?ону ойох ылыам ???! Хайдах бы?ах хоппот, быа кыайбат ки?итэ буолуой? Дьэ мин ону холоон к?р??м», – дии санаабыт уонна, ийэтэ-а?ата утуйа сыттахтарына, о?о и?ин бы?а?ынан хайа сотон кэбиспит. Ол кэннэ дьиэттэн тахсан барбыт. Сарсыарда ийэтэ-а?ата кыыстарын к?рб?ттэрэ – и?э хайдыбыт эрээри, о?о?о?о алдьамматах. Ону оннугар уган баран, тара?атын тигэн кэбиспиттэр.
Онтон ыла с??рбэччэ сыл буолан баран, хоно?о эмиэ ол ыалга эргиллэн кэлбит. Ол сахха эр ки?и, к?н?н, байбыт-тайбыт. Ыаллар эмиэ кыахтаах дьон эбит. Ыалдьыт онно к?р??хтэн кэрэ сэбэрэлээх, ?ч?гэйкээн, чэгиэн эттээх-сииннээх кыыстаахтарын олус с?б?лээбит. Бу ыал кинини билбэтэхтэр, ыалдьыт да бу дьону билэттээбэтэх. Ки?и кэрэ кыыстыын чугаса?ыан олус ба?арбыт.
Ки?и манна ?с хас хоммут. Ол кэннэ дьиэлээхтэргэ арыгы туруорбут уонна ыал а?а ба?ылыгар ту?аайан эппит:
– Дьэ, о?онньор, кыыскыт эргэ бара илик буолла?ына, ыйытыахпын ба?арабын.
O?онньор хардарбыт:
– Ээ, оттон о?о с?б?л??рэ билиэ буолла?а дии.
Кыыстан ыйыппыттарыгар, кини с?б?лэспит. Бэргэ?элэммиттэр.
Ки?и т??н хоонньо?о сытан, ойо?ун таптаан имэрийбит. Арай тара?атыгар ыччык-быччык баас онно баар. Онуоха ки?и ыйыппыт:
– До?оор, бу хайдах ба?айыный? Таалы? онно дуу, тугуй?
Кыыс хоруйдаабыт:
– Урут, т?р??б?т?м ???с хонугун кэннэ, би?иэхэ биир ыалдьыт хоммут. Ол хоно?о испин бы?а?ынан хайа сотон барбыта ???. Онно испин бу тикпиттэр, ол оспут суола.
Ону истэн, бу ки?и олус со?уйбут, бэркэ дьиктиргээбит. «Оо, Одун Хаан о?о?уута, Дьыл?а Хаан ыйаа?а диэн бу буолар эбит», – диэн и?игэр с??? санаабыт. Бу да гыннар, ойох гыммыта ???. Ойо?о дьахтар с?рдээх содур эбит. Ону эрэ, та?ара о?о?уута буолла?а диэн, кэргэнигэр ха?ан да кыы?ырбатах, к?н??лээбэтэх ???.
Онон, б??? о?о?уулаа?ы туох да?аны кыайбат эбит. Ки?и айылларыгар т?лк?л?н?н, о?о?уллан т?р??р, дьыл?аны уларытар кыаллыбат эбит диэн кэпсииллэрэ ???.
В дальней местности, где лежит глубокий снег, стоял старинный маленький чум, говорят. В этом чуме каждый вечер стал загораться свет.
В тех местах жил парень. Был он работником у купца. Люди, удивляясь, спрашивали:
– Что за огонь там горит?
Тогда парень-молодец сказал своему купцу:
– Давай биться об заклад, – говорит. – Пойду, разузнаю и приду. Если я проиграю, век даром на тебя работать буду, а ты, если я выиграю, денег дашь.
На том и согласились.
Тот человек вечером на собаках отправился. Вот приехал и входит в чум. Вошел, а там человек с волосатым лицом сидит. Осторожно, с оглядкой работник сел на скамью. Волосатый человек, сварив еду, собирался есть, оказывается. Выложил он и ему еду:
– Ешь, – говорит.
Поев, улеглись спать.
Утром, когда работник еще не поднялся, волосатый человек ушел на лыжах. Парень встает и размышляет:
– Как же мне доказать, что я был здесь? Узнаю, куда поехал этот человек, и привезу доказательства, – подумав, последовал по его тропе и доехал до каменной горы.
Когда подкрался туда, видит: вся гора изрыта. Изнутри раздается шум многих голосов, когда заглянул через щель – у всех людей волосатые лица. Крадучись, входит. Войдя в это жилище балаган, усаживается. А там была одна женщина, оказывается. Она потихоньку спрашивает:
– Какая нужда привела?
На это отвечает:
– Невеликая нужда.
Тогда женщина стала совать ему что-то мягкое. Не глядя, человек положил это в карман. Женщина говорит:
– Ну, поскорее уезжай, если увидят тебя здесь мои люди, несдобровать.
